Die Areopagrede des Paulus und Reden bei Josephus

1 - Cover [Seite 1]
2 - Vorwort [Seite 8]
3 - Inhaltsverzeichnis [Seite 10]
4 - 1 Fragestellung [Seite 14]
5 - 2 Die Apostelgeschichte und ihre Abfassung [Seite 22]
5.1 - 2.1 Verfasser [Seite 22]
5.2 - 2.2 Quellen [Seite 26]
5.3 - 2.3 Text [Seite 29]
5.4 - 2.4 Sprache und Stil [Seite 30]
5.5 - 2.5 Abfassungszwecke [Seite 33]
5.6 - 2.6 Ort und Zeit der Abfassung [Seite 36]
5.7 - 2.7 Intendierter Leserkreis [Seite 38]
5.8 - 2.8 Gattung [Seite 40]
5.9 - Exkurs: Eine "Epochengeschichte" - Wolters Versuch einer Präzisierung [Seite 46]
6 - 3 Die Apostelgeschichte im Rahmen der antiken Historiographie [Seite 50]
6.1 - 3.1 Wahrheitsansprüche der antiken Historiographie und der Apostelgeschichte [Seite 50]
6.2 - 3.2 Geschichtsschreibung und Repräsentation der Vergangenheit bei Paul Ricoeur und in der Apostelgeschichte [Seite 58]
6.2.1 - 3.2.1 Das historiographische Verfahren [Seite 59]
6.2.2 - 3.2.2 Die Erzählung [Seite 62]
6.3 - 3.3 Reden im Rahmen der antiken Historiographie [Seite 69]
6.4 - 3.4 Die Reden der Apostelgeschichte [Seite 74]
7 - 4 Die Areopagrede nach Form und Thematik [Seite 80]
7.1 - 4.1 Rahmenerzählung I (Apg 17,16-22a) [Seite 81]
7.1.1 - 4.1.1 Struktur des Rahmens [Seite 81]
7.1.2 - 4.1.2 Die Anknüpfung an den vorherigen Textverlauf der Apostelgeschichte [Seite 82]
7.1.3 - 4.1.3 Der Geist der Stadt und der Geist der Redner [Seite 84]
7.1.4 - 4.1.4 Die Gesprächspartner auf der Agora [Seite 86]
7.1.5 - 4.1.5 Die Szenerie und die Zuhörer der Rede [Seite 91]
7.2 - 4.2 Form und Motive der Areopagrede (Apg 17,22b-31) [Seite 93]
7.2.1 - 4.2.1 Struktur der Areopagrede [Seite 94]
7.2.2 - 4.2.2 Exordium (V. 22b) [Seite 94]
7.2.3 - 4.2.3 Propositio: "Dies verkündige ich euch" (V. 23) [Seite 96]
7.2.4 - 4.2.4 Argumentatio [Seite 104]
7.2.5 - 4.2.5 Peroratio [Seite 121]
7.3 - 4.3 Rahmenerzählung II (Apg 17,32-34) [Seite 127]
7.4 - 4.4 Die Funktion der Areopagrede in der Apostelgeschichte [Seite 130]
7.5 - 4.5 Die Areopagrede als Repräsentation der Vergangenheit [Seite 136]
7.6 - 4.6 Zusammenfassung der Ergebnisse [Seite 138]
8 - 5 Die Reden bei Josephus [Seite 146]
8.1 - 5.1 Flavius Josephus als hellenistisch-jüdischer Geschichtsschreiber [Seite 147]
8.1.1 - 5.1.1 Bellum [Seite 151]
8.1.2 - 5.1.2 Antiquitates [Seite 155]
8.2 - 5.2 Reden aus dem Bellum nach Form und Thematik [Seite 160]
8.2.1 - 5.2.1 Die Rede Agrippas II. an die Einwohner Jerusalems (Bell. II 345-401) [Seite 160]
8.2.2 - 5.2.2 Die Rede des Josephus in der Zisterne von Jotapata (Bell. III 362-382) [Seite 167]
8.2.3 - 5.2.3 Die Rede des Titus vor der Eroberung von Tericheae (Bell. III 472-484) [Seite 175]
8.2.4 - 5.2.4 Die Rede des Ananus an seine Mitbürger (Bell. IV 163-192) [Seite 179]
8.2.5 - 5.2.5 Die Rede des Hohepriesters Jesus an die Idumäer (Bell. IV 238-269) [Seite 185]
8.2.6 - 5.2.6 Die Rede des Josephus vor der Mauer in Jerusalem (Bell. V 362-419) [Seite 189]
8.2.7 - 5.2.7 Die Rede des Josephus an Joannes (Bell. VI 99-110) [Seite 196]
8.2.8 - 5.2.8 Die Reden des Eleazar an die Sikarier (Bell. VII 323-388) [Seite 198]
8.3 - 5.3 Reden aus den Antiquitates nach Form und Thematik [Seite 205]
8.3.1 - 5.3.1 Die Rede des Juda an Josef (Ant. II 140-158) [Seite 206]
8.3.2 - 5.3.2 Die Reden des Mose in den Antiquitates [Seite 209]
8.3.3 - 5.3.3 Die Rede des Phineës an die Stämme Ruben, Gad und Manasse (Ant. V 105-110) [Seite 219]
8.3.4 - 5.3.4 Die Rede des Salomo nach der Überführung der Lade in den Tempel (Ant. VIII 107-117) [Seite 221]
8.3.5 - 5.3.5 Die Rede des Mattathias an seine Söhne (Ant. XII 279-284) [Seite 224]
8.3.6 - 5.3.6 Die Rede des Herodes an seine Truppen (Ant. XV 127-146) [Seite 225]
8.3.7 - 5.3.7 Die Rede des Nikolaus an Agrippa (Ant. XVI 31-57) [Seite 229]
8.3.8 - 5.3.8 Die Rede der Juden an Petronius (Ant. XVIII 264-268) [Seite 232]
8.4 - 5.4 Zusammenfassung der Ergebnisse [Seite 233]
8.4.1 - 5.4.1 Die Form der Reden bei Josephus [Seite 234]
8.4.2 - 5.4.2 Funktion der Reden bei Josephus [Seite 236]
8.4.3 - 5.4.3 Literarische Absichten und philosophisch-theologische Motive [Seite 238]
9 - 6 Vergleich der Areopagrede mit den Reden bei Josephus [Seite 256]
9.1 - 6.1 Lukas und Josephus als Geschichtsschreiber [Seite 257]
9.2 - 6.2 Die Prologe bei Josephus und im lukanischen Doppelwerk im Vergleich [Seite 261]
9.3 - 6.3 Die Funktion der Areopagrede und der Reden bei Josephus [Seite 265]
9.4 - 6.4 Das Bild der Redner und Zuhörer [Seite 267]
9.5 - 6.5 Formale Eigenschaften im Vergleich [Seite 269]
9.5.1 - 6.5.1 Anknüpfung an den Darstellungsverlauf [Seite 269]
9.5.2 - 6.5.2 Redenaufbau im Vergleich [Seite 270]
9.5.3 - 6.5.3 Hellenisierungen [Seite 273]
9.5.4 - 6.5.4 Reaktionen der Redner und Zuhörer [Seite 275]
9.6 - 6.6 Thematische Eigenschaften im Vergleich [Seite 277]
9.6.1 - 6.6.1 Thematische Anknüpfungen [Seite 277]
9.6.2 - 6.6.2 Gemeinsame Motive der Areopagrede und der Reden bei Josephus [Seite 280]
10 - 7 Ergebnisse [Seite 292]
11 - Literaturverzeichnis [Seite 298]
11.1 - Textausgaben und Übersetzungen [Seite 298]
11.2 - 2 Kommentare [Seite 299]
11.3 - 3 Lexica und sonstige Hilfsmittel [Seite 300]
11.4 - 4 Übrige Sekundärliteratur [Seite 302]
12 - Register [Seite 312]
12.1 - Stellenregister [Seite 312]
12.1.1 - Altes Testament und LXX [Seite 312]
12.1.2 - Neues Testament [Seite 313]
12.1.3 - Außerkanonische Schriften neben dem Alten Testament [Seite 316]
12.1.4 - Apostolische Väter [Seite 316]
12.1.5 - Antike Schriftsteller [Seite 317]
12.2 - Sach- und Personenregister [Seite 324]
12.3 - Autorenregister [Seite 327]