Weibliche Diakonie im Königreich Sachsen
Das Dresdner Diakonissenhaus 1844-1881
1. Auflage
Erschienen am 18. Februar 2014
446 Seiten
978-3-374-03828-2 (ISBN)
Beschreibung
Die Autorin untersucht den Prozess der Institutionalisierung des Dresdner Diakonissenhauses zwischen dessen Gründung 1844 und dem Tod des ersten Rektors 1881. Dabei richtet sich ihr Interesse sowohl auf die Formulierung und Durchsetzung von Ordnungen als auch auf die Etablierung von Leitungsstrukturen und das Ringen um Leitideen. Analysiert und auf ihre Funktion hin befragt werden ferner symbolische Ausdrucksformen in Zeit- und Raumarrangements sowie die Sozialisation in die Schwesterngemeinschaft.
Sichtbar werden dabei zum einen die Spezifik einer konkreten sozial-karitativen Einrichtung im Königreich Sachsen und die geistigen Wurzeln, denen sich das Engagement der Gründerinnen verdankt. Zum anderen kommen Mechanismen zur Darstellung, die die Schwesternschaft als institutionalisierte Lebens-, Dienst- und Glaubensgemeinschaft des 19. Jahrhunderts formten und festigten.
Sichtbar werden dabei zum einen die Spezifik einer konkreten sozial-karitativen Einrichtung im Königreich Sachsen und die geistigen Wurzeln, denen sich das Engagement der Gründerinnen verdankt. Zum anderen kommen Mechanismen zur Darstellung, die die Schwesternschaft als institutionalisierte Lebens-, Dienst- und Glaubensgemeinschaft des 19. Jahrhunderts formten und festigten.
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Buch
02/2014
1. Auflage
Evangelische Verlagsanstalt
48,00 €
Artikel ist vergriffen; siehe andere Ausgabe
Person
Peggy Renger-Berka, Dr. phil., Jahrgang 1977, studierte Erziehungswissenschaften, Evangelische Theologie und Germanistik und ist seit 2009 Wissenschaftliche Mitarbeiterin im systematisch-theologischen Teilprojekt des Sonderforschungsbereiches 804 'Transzendenz und Gemeinsinn' an der TU Dresden. Die Autorin wurde mit der vorliegenden Arbeit 2012 an der Philosophischen Fakultät der TU Dresden promoviert.
Inhalt
- Cover
- Impressum
- Inhalt
- Vorwort
- I Einleitung
- 1. Stand der Forschung zu Diakonissenhäusern
- 2. Zur Quellenlage
- II Die Schwesternschaft als Sensor der Institutionalisierung
- 1. Zur Quellenlage
- 2. Größe und Zusammensetzung der Schwesternschaft
- 3. Anzahl der Eintritte ins Diakonissenhaus
- 4. Anzahl der Austritte
- 5. Austrittsgründe
- 6. Zur Diakonissenschaft
- 6.1 Beruf der Väter
- 6.2 Eintrittsalter
- 6.3 Tätigkeit vor dem Eintritt
- 6.4 Familiäre Situation
- 6.5 Eintrittsmotive
- 6.6 Alter der verstorbenen Diakonissen
- 6.7 Verweildauer im Diakonissenhaus
- 7. Resümee
- III Vorinstitutionelle Rahmenbedingungen - Die geistigen Wurzeln des Diakonissenhauses
- 1. Vereinswesen im 19. Jahrhundert
- 1.1 Bürgerliches und christliches Vereinswesen
- 1.2 Der Adel und das Vereinswesen
- 1.3 Frauen und das Vereinswesen
- 2. Theologische Richtungen zwischen 1800 und 1840
- 2.1 Rationalismus
- 2.2 Neuluthertum
- 2.3 Erweckungsbewegung
- 3. Entwicklung der Krankenpflege
- IV Phasen der Institutionalisierung - Institutionsgenese
- 1. Das Diakonissenstift in Wechselburg als Vorläufer des Dresdner Diakonissenhauses
- 1.1 Biographisches zu den von Schönburg-Wechselburg
- 1.2 Entwicklung des Stiftes
- 1.3 Ziele des Diakonissenstiftes
- 1.4 Beziehung zum Diakonissenhaus in Dresden
- 2. Die Gründung der Evangelischen Diakonissenanstalt 1844
- 2.1 Vorarbeiten und Vorbereitungen der Gründung
- 2.2 Die Eröffnung der Anstalt
- 2.3 Die Rolle der Gründung in der Eigengeschichte
- 2.4 Der Verein der Evangelischen Diakonissenanstalt zu Dresden
- 2.4.1 Mitgliedschaft und Finanzierung
- 2.4.2 Der Vorstand
- 2.4.3 Die Statuten und Leitideen
- 3. Stabilisierung - Das Diakonissenhaus als Tochteranstalt von Kaiserswerth 1844-1849
- 3.1 Ordnungen und Instruktionen
- 3.1.1 Der Gestellungsvertrag
- 3.1.2 Die Eintrittsbedingungen
- 3.1.3 Die Hausordnung
- 3.1.4 Konflikte bei der Umsetzung
- 3.2 Die Hausleitung
- 3.3 Die Anstaltsgeistlichen
- 3.4 Öffentlichkeitsarbeit
- 3.5 Räumliche Erweiterung
- 3.6 Exogene Störung - Der Dresdner Maiaufstand 1849
- 4. Destabilisierung - Die Diakonissenanstalt 1849-1856
- 4.1 Die Hausleitung
- 4.2 Die Schwesternschaft und ihre Arbeitsgebiete
- 4.2.1 Das Hospital des Diakonissenhauses
- 4.2.2 Privatpflege
- 4.2.3 Gemeindepflege
- 4.2.4 Hospitäler in fremder Trägerschaft
- 4.2.5 Erziehungsinstitute und Besserungsanstalten
- 4.3 Vernetzung der Diakonissenhäuser
- 4.4 Die Anstaltsgeistlichen
- 5. Restabilisierung - Die Ära des Anstaltsgeistlichen Heinrich Fröhlich 1856-1881
- 5.1 Biographisches zu Heinrich und Hedwig Fröhlich
- 5.1.1 Heinrich Fröhlich
- 5.1.2 Hedwig Fröhlich
- 5.2 Die Hausleitung
- 5.2.1 Umstrukturierung des Trägervereins
- 5.2.2 Leitungsmodell Hauselternpaar
- 5.2.3 Der Anstaltsgeistliche als Rektor
- 5.2.4 Die Rolle das Anstaltsgeistlichen in der Eigengeschichte
- 5.3 Filialen und auswärtige Stationen
- 5.3.1 Siechenhaus »Bethesda«
- 5.3.2 Magdalenensayl »Talitha kumi«
- 5.3.3 Luisenstift
- 5.3.4 Mägdeherberge
- 5.3.5 auswärtige Stationen
- 5.3.6 Anpassung der Leitidee
- 5.4 Einsatzfelder außerhalb des Diakonissenhauses und Konkurrenzen
- 5.4.1 Tätigkeiten bei Epidemien
- 5.4.2 Tätigkeiten im Krieg
- 5.5 Raum- und Zeit-Strukturen
- 5.5.1 Eigenraum
- 5.5.2 Eigenzeit
- 5.6 Subjektformierung
- V Zusammenfassung
- VI Literatur
- 1. Archivalien
- 2. Sekundärliteratur
- 2.1 Periodika
- 2.2 Sonstige Literatur
- VII Personenregister
