
Nikolaus von Kues
Beschreibung
Rezensionen / Stimmen
»Man hat es " mit einer bemerkenswerten philosophisch perspektivierten Gesamtdarstellung des Nikolaus von Kues zu tun . insgesamt gehört diese konzise Darstellung des komplexen Lebens des Cusanus zu dem Besten, was man derzeit hierzu lesen kann. "« Volker Leppin in der »Theologischen Literaturzeitung« 10/2025Weitere Details
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Inhalt
- Cover
- Inhaltsverzeichnis
- Abkürzungen
- 1. Cusanus und seine Zeit
- 1.1 Von Heidelberg nach Köln
- 1.2 Basel und der Konziliarismus (1432-1437)
- 1.3 Ein neuer Anfang: Konstantinopel (1437-1438)
- 1.4 Des Papstes Herkules: Deutschland (1438-1448)
- 1.5 »Homo viator«: Die große Legationsreise (1451-1452)
- 1.6 Der Bischof: Brixen 1452-1458
- 1.7 Die Flucht: Bruneck (1460)
- 1.8 Die römischen Jahre (1458-1464): Dialog mit dem Islam und Reform der Kirche
- 2. Die belehrte Unwissenheit
- 2.1 Wesen und Grenzen des Wissens
- 2.2 Der fehlende Maßstab
- 2.3 Das absolute Maximum
- 2.4 Einheit und Dreiheit
- 2.5 Mathematik und Theologie
- 2.6 Gott und Welt: Das Sein des Geschöpfes
- 2.7 Gott und Welt: »complicatio« und »explicatio«
- 2.8 Die Philosophie des Universums
- 2.9 Die Wahrheit von Anaxagoras
- 2.10 »Ista prius inaudita«: die neue Kosmologie
- 2.11 Das dritte Buch: die Christologie von De docta ignorantia
- 3. Mutmaßungen
- 3.1 Eine Abhandlung über die Methode
- 3.2 Prinzipien
- 3.3 Die vier Einheiten
- 3.4 Bilder
- 3.5 Regeln
- 3.6 Anwendungen
- 3.7 »Reditio completa«
- 4. Die Philosophie des Geistes
- 4.1 Die Dialoge des Laien
- 4.2 Die absolute Voraussetzung
- 4.3 »Die Seele nährt sich von dem, woran sie sich freut«
- 4.4 De mente
- 4.5 Geist und Sprache
- 4.6 Das Wesen des Geistes
- 4.7 »Vis creativa«
- 4.8 Die Theorie der Erkenntnis
- 4.8.1 Zwischen Platon und Aristoteles
- 4.8.2 »Creatores assimilativi«
- 4.8.3 »Species«
- 4.8.4 »Assimilatio«
- 4.9 Die neue Experimentalwissenschaft
- 5. Mensch
- 5.1 »Homo videns«. De visione Dei
- 5.1.1 Der Intellekt und die Affekte
- 5.1.2 Das Sichtbare und das Unsichtbare
- 5.1.3 Anthropologie des Blicks
- 5.1.4 Die Sohnschaft und das Brüderliche
- 5.2 »Homo mensura«: De beryllo
- 5.2.1 Die Brille der Koinzidenz
- 5.2.2 Koinzidentale Physik
- 5.2.3 Das Maß der Welt
- 5.3 »Homo ludens«: De ludo globi
- 5.3.1 »Serio ludere«: Philosophie des Spiels
- 5.3.2 Das Welt-Spiel
- 5.3.3 »Dignitas hominis«
- 5.3.4 Das Lebensspiel
- 5.3.5 Philosophie der Werte
- 5.4 »Homo cosmographus«: das Compendium
- 5.4.1 Begriffe und Dinge
- 5.4.2 Zeichenlehre
- 5.4.3 Der Weltatlas
- 6. Die Namen Gottes
- 6.1 Das Nicht-Andere
- 6.1.1 Eine neue theologische Sprache
- 6.1.2 Sein und Denken
- 6.1.3 Das allumfassende Prinzip
- 6.1.4 Die Selbstdefinition des Absoluten
- 6.1.5 Negation der Negation: Immanenz und Transzendenz des Absoluten
- 6.1.6 Der Bezug zur Traditio: Dionysius Areopagita, Aristoteles, Proklos
- 6.2 Die Macht Gottes: De possest
- 6.2.1 »esse« und »posse«
- 6.2.2 Göttliche Allmacht
- 6.2.3 Symbolische Theologie
- 6.3 Ein philosophisches Testament: De venatione sapientiae
- 6.3.1 Die »Jagd« nach der Weisheit
- 6.3.2 Eine neue Metaphysik des Könnens
- 6.3 Der dynamische Grund der Welt
- 6.4 Der letzte Gottesname: De apice theoriae
- 6.4.1 Das Ziel alles Suchens
- 6.4.2 »posse ipsum«
- 6.4.3 Die Leichtigkeit der Wahrheit
- 6.4.4 »Apex mentis«
- Bibliographie
- Werke des Nikolaus von Kues
- Sekundärliteratur
- Bildnachweis
- Personenregister
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