Philosophie und Politik bei Nietzsche
2. Auflage
Erschienen am 11. Juli 2011
XIV, 475 Seiten
978-3-11-080147-7 (ISBN)
Beschreibung
Mit dieser überarbeiteten Neuauflage wird das Standardwerk endlich wieder verfügbar. Die Ausgabe ist bereichert durch ein Vorwort und einen Essay Nietzsches politische Philosophie in der philosophischen und politischen Diskussion der Gegenwart und eine Übersicht über die neuere Nietzsche-Forschung.
Rezensionen / Stimmen
Pressestimmen zur 1. Auflage (1987)"...Meisterwerk philosophischer Hermeneutik." Süddeutsche Zeitung (1988) "Ein umgreifendes, vielseitiges und bestinformiertes Werk, das zudem eine Lücke schließt, die es in der Nietzsche-Literatur immer noch gab."Schopenhauer-Studien (1991) "Es handelt sich um eine Arbeit, die ihr Thema nicht nur in vollem Maße ausschöpft, sondern durchaus darüber hinausgeht. Auch der nicht nur an Nietzsches politischem Denken Interessierte wird den vorliegenden Band unbedingt mit Gewinn zur Hand nehmen."Der Staat (1989) "...eine Gesamtdarstellung..., die in den Nietzsche-Interpretationen der letzten Jahrzehnte ihresgleichen sucht. Angesichts des weiten historischen und systematischen Horizonts, der Materialfülle und Themenvielfalt, der philosophischen Urteilskraft sowie Präsenz der literarischen, politischen und philosophischen Rezeptionsgeschichte muß man schon auf die großen Monographien von Walther Kaufmann und Karl Jaspers zurückgehen, um Vergleichbares zu finden."Zeitschrift für philosophische Forschung (1991) "H. Ottmann fulfils this requirement (to make one's own investigation of the relationship between politics and philosophy) in an excellent manner, and one that stimulates to further reflection. He destroys the legends of open or latent capitalism, imperialism, rassism, nationalism and facism in Nietzsche's philosophy as thoroughly as he does its most recent interpretations as a plea for socialism and anarchy."Philosophy and History (1991)Weitere Details
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Person
Inhalt
- Intro
- Vorwort zur 2. Auflage
- Vorwort
- Einleitung
- Teil A: Deutscher und Grieche (1858-1876)
- I. Konventionelle Anfänge (1858-1870)
- I.1. Freiheit, Einheit, Republik (1858-1865)
- I.2. Preuße und Nationaler (1865-1868)
- I.3. Vom Borussophilen zum Gegner Preußens (1868-1870)
- I.4. Von imperialer Größe zur Größe der Kultur oder Nietzsche und Burckhardt (1870/71)
- II.-IV. Unzeitgemäße Philosophie und Politik (1870-1876)
- II. Nietzsche als Kritiker und "Arzt der Cultur"
- II.1. Die Verkehrung oder Staat und Gesellschaft als Herrscher über die Kultur
- II.2. Nietzsche als Kritiker von Sozialismus und Kapitalismus oder Ahnung eines unbekannten Nietzsche
- II.3. Exempla des Kulturverfalls (mit besonderer Berücksichtigung von D. Fr. Strauß, E. v. Hartmann, E. Dühring)
- II.4. Historie als Nachteil für das Leben
- II.5. Das antik-moderne Vexierbild: Der Sokratismus als Krankheit der Kultur
- III. Griechische Vorbilder
- III.1. Der Staat als Diener der Kultur. Oder: Nietzsches ästhetisierender Platonismus
- III.2. Die Kultur: aristokratisch, heroisch, agonal. Oder: Noch einmal Nietzsche und Burckhardt
- III.3. Die Metaphysik: vor-sokratisch und herakliteisch, ästhetisch und tragisch-mythisch
- IV. Deutsche Hoffnungen oder Nietzsches politische Mythologie der Deutschen
- IV.1. "Ritter, Tod und Teufel" oder der Antichrist in der Maske des Protestanten
- IV.2 Schopenhauer als Erzieher oder der Widerstreit von Politik und Kultur
- IV.3. Wagner und Nietzsche
- V. Zwischenbetrachtungen
- V.1. Nietzsches frühe Politik - Größe und Grenzen
- V.2. Wahrheit und "Lüge"
- Teil B. Europäer und Freigeist (1876-1882)
- I. Neue Politik und Ökonomie
- 1.1. Nietzsches Lehre vom Absterben des Staates. Die Notwendigkeit eines geeinten friedlichen Europa und die Unaufhaltsamkeit der Demokratie
- I.2. Annäherung an bürgerliche und sozialistische Welt bei bleibender Distanz
- II. Antike und moderne Hintergründe
- II.1. Nietzsches politischer Platonismus. Von der "Politeia" zu den "Nomoi"
- II.2. Stoisches-Epikureisches. Nietzsches antikisierende Aufklärung
- II.3. Die moderne Antithese: Voltaire versus Rousseau
- III. Nietzsches "kritische Theorie"
- III.1. Versuch einer Emanzipationsphilosophie ohne "Ursprung"
- III.2. Wege der Befreiung. Nietzsches Lösung vom metaphysischen Ideal der Kunst (Wagner), von der Metaphysik (Schopenhauer), von der Religion und von der Moral
- IV. Aufklärung an ihrem Ende. Macht und Ohnmacht des emanzipierten Subjekts
- V. Macht und Recht
- V.1. Nietzsche und Thukydides
- V.2. Machtlehre und Naturrecht
- Teil C. Philosoph des "Menschen" und der "Erde" (1880/82-1889)
- I. Große Politik
- I.1. Daß "große Politik" Politik ist. Vom Mißverständnis reiner Moralphilosophie
- I.2. Noch einmal: Größe der Kultur, nicht der Imperien. Antideutsche und europäische, auf die Größe des Menschen selbst zielende Utopie
- I.3. Zucht und Züchtung. Naheliegende Gründe und nachweisbare Irrtümer der rassistischen Legendenbildungen
- I.4. Der moralische Sinn der "Züchtung"
- I.5. Historische Vorbilder der "großen Politik"
- II. Nietzsches Kritik der politischen Moderne
- II.1. Bleibende Gegnerschaft gegen bürgerliche Gesellschaft und bürgerliche Politik
- II.2. Anti-Sozialismus und Anti-Anarchismus
- II.3. "Große Politik" zwischen Antike und Moderne. Eine Zwischenbilanz
- III. Die Korruption der Ohnmacht. Phänomenologische Fruchtbarkeit und polemische Grenzen des Ressentimentbegriffs
- III.1. Phänomenologie des Ressentiments
- III.2. Ressentiment als polemischer Begriff
- III.3. Das fragwürdige Beispiel: Jüdisch-christliche Religion und Moral (mitsamt ihren Verbindungen zur modernen Moral und Politik)
- IV. Nihilismus, politisch und überpolitisch
- IV.1 Wurzeln des Begriffs. Eine kurze Erinnerung
- IV.2. Nietzsche und der russische Nihilismus (Turgenjew, Dostojewski)
- IV.3. Nihilismus und "decadence"
- IV.4. Theorie des Nihilismus
- V. Versuch über Nietzsches "Versuche". "Wille zur Macht", "ewige Wiederkehr" und "Übermensch"
- V.1. Zum Status der späten Philosophie. Noch-Metaphysik oder Post-Metaphysik? "Kritische Theorie" und "Experimentalphilosophie"? "Wildes" oder "offenes" Denken? Systematik und Problematik
- V.2. "Wille zur Macht"
- V.3. Die "ewige Wiederkehr des Gleichen"
- V.4. Der "Übermensch"
- VI. Tragische Gerechtigkeit
- VI.1. Die politische Tragik des Machtwillens. Oder: Warum es weder Sieger noch Verlierer gibt
- VI.2. Erdherrschaft. Oder: Warum der "Herr der Erde" Diener der Erde werden soll
- Abkürzungsverzeichnis
- Auswahlbibliographie
- Sachregister
- Personenverzeichnis
- Anhang
- Nietzsches politische Philosophie in der philosophischen und politischen Diskussion der Gegenwart
- Literatur
- Sachregister
- Personenverzeichnis
