Die Moralphilosophie des David Hume und ihre Aktualität in der Rechtsphilosophie
1. Auflage
Erschienen am 1. Januar 2009
229 Seiten
978-3-8316-0907-9 (ISBN)
Beschreibung
Die Frage der Begründbarkeit moralischer Normen ist ein zentrales Problem der Rechtsphilosophie und eng verbunden mit der Frage des Zusammenhangs von Moral und Recht.
Utilitaristische Theorien, die heute in einer nahezu unüberschaubaren Vielzahl vertreten werden, versuchen moralische Normen über ihren Nutzen zu rechtfertigen. Interessenbasierte Ansätze - die in jüngerer Zeit an Bedeutung gewonnen haben - knüpfen an den Utilitarismus an und gehen streckenweise deutlich über ihn hinaus. An Bedeutung gewonnen haben auch Theorien, die zur Rechtfertigung moralischer Normen auf Mitleid und artverwandte Phänomene abstellen.
Die vorgenannten Ansätze haben wenig gemein, außer dass ihre Vertreter sich gleichermaßen auf die Theorien und Argumente des britischen Aufklärungsphilosophen David Hume beziehen, um ihre jeweiligen Positionen zu stützen. Hume hatte die Bedeutung von Nutzen und Gefühl für die Moral erkannt und in seinen Theorien berücksichtigt.
Die Bedeutung Humes für die aktuelle rechtsphilosophische Debatte erschöpft sich nicht darin, dass Hume Utilitaristen und Mitleidsethiker inspirierte. Die von Hume gefundene Verbindung von Nutzen und Gefühl kann in der heutigen rechtsphilosophischen Kontroverse um die Begründbarkeit moralischer Normen nutzbar gemacht werden. Gerade angesichts des fortschreitenden Bedeutungsverlustes religiöser Autoritäten gilt es zu fragen, ob Normen mit religiösem Bedeutungshintergrund auch auf anderer Grundlage Bestand haben können.
Utilitaristische Theorien, die heute in einer nahezu unüberschaubaren Vielzahl vertreten werden, versuchen moralische Normen über ihren Nutzen zu rechtfertigen. Interessenbasierte Ansätze - die in jüngerer Zeit an Bedeutung gewonnen haben - knüpfen an den Utilitarismus an und gehen streckenweise deutlich über ihn hinaus. An Bedeutung gewonnen haben auch Theorien, die zur Rechtfertigung moralischer Normen auf Mitleid und artverwandte Phänomene abstellen.
Die vorgenannten Ansätze haben wenig gemein, außer dass ihre Vertreter sich gleichermaßen auf die Theorien und Argumente des britischen Aufklärungsphilosophen David Hume beziehen, um ihre jeweiligen Positionen zu stützen. Hume hatte die Bedeutung von Nutzen und Gefühl für die Moral erkannt und in seinen Theorien berücksichtigt.
Die Bedeutung Humes für die aktuelle rechtsphilosophische Debatte erschöpft sich nicht darin, dass Hume Utilitaristen und Mitleidsethiker inspirierte. Die von Hume gefundene Verbindung von Nutzen und Gefühl kann in der heutigen rechtsphilosophischen Kontroverse um die Begründbarkeit moralischer Normen nutzbar gemacht werden. Gerade angesichts des fortschreitenden Bedeutungsverlustes religiöser Autoritäten gilt es zu fragen, ob Normen mit religiösem Bedeutungshintergrund auch auf anderer Grundlage Bestand haben können.
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06/2009
1. Auflage
utzverlag GmbH
49,00 €
Artikel ist vergriffen; siehe andere Ausgabe
Inhalt
1 - Inhaltsverzeichnis [Seite 10]
2 - Einleitung [Seite 14]
2.1 - I. Begrenzung des Themas und Vorgehensweise [Seite 14]
2.2 - II. Die Werke Humes [Seite 17]
3 - Die Moralphilosophie des David Hume [Seite 20]
3.1 - I. Erkenntnistheoretische Grundlagen [Seite 20]
3.2 - II. Prinzipien der Moral [Seite 47]
3.3 - III. Spezifische Eigenleistungen Humes im Rahmen seiner Moralphilosophie [Seite 72]
4 - Die Aktualität der Moralphilosophie David Humes in der Rechtsphilosophie [Seite 78]
4.1 - I. Einführung [Seite 78]
4.2 - II. Untersuchungsgegenstand und Teilbereiche der Rechtsphilosophie [Seite 78]
4.3 - III. Wesentliche Entwicklungen der Rechtsphilosophie seit Ende des Zweiten Weltkrieges [Seite 80]
4.4 - IV. Humes Einfluss auf die moderne Rechtsethik [Seite 86]
4.5 - V. Ergebnis [Seite 186]
5 - Die Vereinbarkeit von Nutzen und Gefühl im Rahmen normativer Ethik nach David Hume [Seite 188]
5.1 - I. Einführung [Seite 188]
5.2 - II. Objektivität in der Moral [Seite 189]
5.3 - III. Vereinbarkeit von Sympathie und Nutzen im Rahmen moderner Moralbegründung [Seite 194]
6 - Schlussbetrachtung [Seite 206]
7 - Literaturverzeichnis [Seite 210]
8 - Lebenslauf [Seite 224]
9 - Rechtswissenschaften [Seite 226]
2 - Einleitung [Seite 14]
2.1 - I. Begrenzung des Themas und Vorgehensweise [Seite 14]
2.2 - II. Die Werke Humes [Seite 17]
3 - Die Moralphilosophie des David Hume [Seite 20]
3.1 - I. Erkenntnistheoretische Grundlagen [Seite 20]
3.2 - II. Prinzipien der Moral [Seite 47]
3.3 - III. Spezifische Eigenleistungen Humes im Rahmen seiner Moralphilosophie [Seite 72]
4 - Die Aktualität der Moralphilosophie David Humes in der Rechtsphilosophie [Seite 78]
4.1 - I. Einführung [Seite 78]
4.2 - II. Untersuchungsgegenstand und Teilbereiche der Rechtsphilosophie [Seite 78]
4.3 - III. Wesentliche Entwicklungen der Rechtsphilosophie seit Ende des Zweiten Weltkrieges [Seite 80]
4.4 - IV. Humes Einfluss auf die moderne Rechtsethik [Seite 86]
4.5 - V. Ergebnis [Seite 186]
5 - Die Vereinbarkeit von Nutzen und Gefühl im Rahmen normativer Ethik nach David Hume [Seite 188]
5.1 - I. Einführung [Seite 188]
5.2 - II. Objektivität in der Moral [Seite 189]
5.3 - III. Vereinbarkeit von Sympathie und Nutzen im Rahmen moderner Moralbegründung [Seite 194]
6 - Schlussbetrachtung [Seite 206]
7 - Literaturverzeichnis [Seite 210]
8 - Lebenslauf [Seite 224]
9 - Rechtswissenschaften [Seite 226]
