Schellings Philosophie der Potenz 1798-1854

Name: Schellings Philosophie der Potenz 1798-1854
Brand: Mohr Siebeck
Price: 99.0 EUR
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Stefan Gerlach(Autor*in)

Mohr Siebeck (Verlag)

1. Auflage

Erschienen am 30. Juni 2023

XI, 300 Seiten

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978-3-16-161931-1 (ISBN)

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Inhalt

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Impressum
Vorwort
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
1. Teil: Potenzen der Natur und des Geistes (1798-1800)
Kapitel 1: Der Einsatz des Potenzbegriffs in der Weltseele (1798) und im Ersten Entwurf eines Systems der Naturphilosophie (1799)
I. Vorbemerkung zu Schellings 'Einführung' des Potenzbegriffs in die Naturphilosophie
II. Zum Programm der Naturphilosophie 1798/99
1. Zur allgemeinen Charakterisierung der Naturphilosophie
2. Der metaphysische Unterbau der natura naturans
III. Der Textbefund: Semantik und Funktion des Potenzbegriffs innerhalb der naturphilosophischen Schriften von 1798 bis 1800
1. Von der Weltseele (1798)
a) Zur Textlage
b) Stellenevaluation
2. Der Erste Entwurf eines Systems der Naturphilosophie (1799)
a) Zur Textlage
b) Stellenevaluation
IV. Die Frage nach den Quellen für Schellings Potenzbegriff
1. John Brown
2. Carl August Eschenmayer
3. Die Mathematik
4. Weitere Quellen und allgemeine Bedeutung um 1800
Kapitel 2: Die weiteren Schriften des Jahres 1799
I. Die Texte von 1799
II. Höhere Potenz
III. Erste, zweite und dritte Potenz
IV. Potenzen (im Plural)
V. Resümee
Kapitel 3: Potenzen in den Komplementärwissenschaften von 1800
I. Die Allgemeine Deduktion des dynamischen Prozesses
1. Zum Überblick
2. Systematischer Kontext
3. Erste und zweite Potenz
4. Potenzieren
II. Das System des transzendentalen Idealismus
1. Die Komplementarität von Natur und Geist in den Schriften von 1800
2. Die systematische Bedeutung von 'Potenz' in der Transzendentalphilosophie
3. Resümee und Vorblick
2. Teil: Potenzen des Absoluten - Die Identitätsphilosophie
Kapitel 4: Die Darstellung meines Systems (1801)
I. Die Grundkonzeption des Identitätssystems
II. Potenzen innerhalb des ontologischen Grundschemas des Identitätssystems
III. Potenzen in der Naturphilosophie der Darstellung meines Systems
IV. Weitere Begriffsformen in der Darstellung meines Systems
1. potentia/actus
2. Potenzierung/Depotenzierung
a) 'Depotenzieren' im Anhang zu dem Aufsatz des Herrn Eschenmayer
b) 'Depotenzierung' in der Darstellung meines Systems
3. Resümee
Kapitel 5: Die weitere Entwicklung innerhalb des Identitätssystems bis 1806
I. Die Philosophie der Kunst (1802-1805)
1. Schellings Erklärung des Potenzbegriffs in der Einleitung der Philosophie der Kunst
2. Die systematische Stellung der drei Potenzen in der Metaphysik der Kunst
a) Die reale Folge der Potenzen
b) Die ideale Folge der Potenzen
3. Die weitere Anwendung
II. Bruno (1802)
III. Die Ferneren Darstellungen (1802)
IV. Die Ergänzungen zur zweiten Auflage der Ideen zu einer Philosophie der Natur (1803)
V. Philosophie und Religion (1804)
VI. Das 'Würzburger System' (1804)
1. Die allgemeine Philosophie
2. Die Darstellung der Naturphilosophie im 'Würzburger System'
3. Die ideale Welt und ihre Potenzen
VII. Die Aphorismen über die Naturphilosophie (1806)
1. Potenzen in den Aphorismen zur Einleitung in die Naturphilosophie
2. Potenzen in den Aphorismen über die Naturphilosophie
VIII. Resümee
3. Teil: Die Entwicklung einer eigentlichen Potenzenlehre (1809-1821)
Kapitel 6: Die Philosophie des internen Dualismus
I. Über das Wesen der menschlichen Freiheit (1809)
1. Abgrenzung zur Identitätsphilosophie
2. Zur Grundkonzeption der Freiheitsschrift
3. Der Begriff der Potenz in der Freiheitsschrift
a) Potenzen im Sinne der Natur- und Geistphilosophie
b) Der neue Begriff von Potenz und Akt
4. Zusammenfassung
II. Die Stuttgarter Privatvorlesungen (1810)
1. Einleitung
2. Die allgemeine Ontologie der Stuttgarter Privatvorlesungen
3. Der "für das Ganze höchst wichtige Begriff der Potenzen" (AA II,8, 82/SW VII, 427)
4. Die Naturphilosophie der Stuttgarter Privatvorlesungen
5. Die Theorie des Geistes und des Bewusstseins
6. Potenzen als "Perioden der Selbstoffenbarung Gottes" (AA II,8, 84/SW VII, 428), d.h. der Geschichte
a) Schöpfung und irdische Menschheitsgeschichte
b) Die Perioden der Ewigkeit
7. Resümee
Kapitel 7: Die Ausbildung einer dynamischen Metaphysik
I. Die Weltalterentwürfe (1811-1815)
1. Textbestand und Thema der Weltalterentwürfe
2. Die allgemeine Ontologie des dritten Weltalterentwurfs
3. Die Potenzenlehre des dritten Weltalterentwurfs
4. Die geschichtliche Potenzenfolge
5. Resümee
II. Die Erlanger Vorlesungen Initia Philosophiae Universae (1820/21)
1. Die Potenzen als Seinkönnen, Seinmüssen, Seinsollen
a) Sein und Können
b) Seinkönnen, Seinmüssen und Seinsollen
2. Die Potenzen als Willensformen
3. Universio und Aktus
4. Die tatsächliche Schöpfung
5. Resümee
4. Teil: Potenzen des Seins in der Spätphilosophie (1827-1854)
Kapitel 8: Das System der Weltalter zur Hinführung
I. Zur Textlage und -auswahl
II. Schellings komprimierte Darstellung im System der Weltalter (1827)
1. Das Programm des Systems der Weltalter
2. Schellings Referate zur Ideal- und Identitätsphilosophie in der 12. und 22. Vorlesung
3. Potenzen als 'die wahren Urmächte des Seins'
4. Resümee
Kapitel 9: Potenzen in der Philosophie der Offenbarung (1833-44)
I. Die Aufweisung der Potenzen
II. Die Prinzipien als Potenzen in der Wirklichkeit Gottes
III. Die Schöpfung
IV. Die Welt unter der Bestimmung der Potenzen
V. Resümee
Kapitel 10: Potenzen in der Darstellung der reinrationalen Philosophie (1846-54)
I. Zum Neuansatz der Darstellung der reinrationalen Philosophie
II. Zur Methodik
III. Die Aufweisung der Potenzen in der Darstellung der reinrationalen Philosophie
IV. Zur Frage der prädikatslogischen Interpretation
V. Die Perspektive auf die Wirklichkeit
VI. Resümee: Die Vielfalt der Anwendungen der Potenzen. Offene Probleme
Gesamtresümee
I. Die Grundmodelle von Potenz in Schellings Philosophie
II. Zusammenfassung der Kapitel
Bibliographie
I. Siglen und Werkausgaben:
a) Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph
b) Weitere Werkausgaben
II. Weitere Literatur
III. Lexika
Personenregister
Sachregister

Systemvoraussetzungen

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