Glaube und Lehre im modernen Protestantismus
Studien zum Verhältnis von religiösem Vollzug und theologischer Bestimmtheit bei Barth und Bultmann sowie Hegel und Schleiermacher
1. Auflage
Erschienen am 1. Juli 2024
488 Seiten
978-3-16-163013-2 (ISBN)
Beschreibung
Geboren 1959; Studium der Theologie und Philosophie; 1987 Promotion; seit 1995 Professor für Systematische Theologie / Ethik und Religionsphilosophie an der Universität Hamburg; seit 2012 erster Vorsitzender der Internationalen Schleiermacher-Gesellschaft.
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Inhalt
- Cover
- Titel
- Vorwort
- Inhalt
- Abkürzungsverzeichnis
- Einleitung
- Teil I: Karl Barth
- A. Religion Dogmatik als kritische Explikation der theologischen Möglichkeitsbedingung religiöser Wirklichkeit
- 1. Der Ort der Kirchlichen Dogmatik zwischen Glaubensakt und Gotteswort
- 2. Der Stoff und die Vorgehensweise der Dogmatik zwischen Leben und Lehre
- B. Theologie Die faktische Subjektivität Gottes als prinzipielle Einheit von Prinzip und Faktum der Offenbarung
- 1. Die Analyse des Offenbarungsfaktums als Form der Gotteslehre
- 2. Die Grundlegung des Offenbarungsfaktums als Inhalt der Gotteslehre
- C. Christologie Jesus Christus als Einheit von theologischer Wahrheit und religiöser Wirklichkeit
- 1. Jesus Christus als Bestimmtheit der göttlichen Gnade für den Menschen
- 2. Jesus Christus als Dasein der göttlichen Gnade am Ort des Menschen
- D. Pneumatologie Die pneumatologische Verhältnisbestimmung von Gott und Mensch und die Lehre vom ,intellectus fidei'
- 1. Der Heilige Geist als endgültiges ,Auseinanderrücken' von Gott und Mensch
- 2. Der ,intellectus fidei' als unbegriffener Begriff einer negativen Theologie absoluter Positivität
- Teil II: Rudolf Bultmann
- A. Theologie Gott als Glaubensgegenstand und Thema der Theologie
- 1. Gott als allein im Glauben zugänglicher Glaubensgegenstand
- 2. Theologie als Wissenschaft zwischen Glaube und Glaubensgegenstand
- B. Christologie Die Christusoffenbarung als Grund des Glaubens und Abgrund der Reflexion
- 1. Kritik der Glaubensbegründung durch den ,Christus nach dem Fleisch'
- 2. Konstruktion der Glaubensbegründung durch den Christus des ,Kerygmas'
- C. Pneumatologie Die Subjektivität des Menschen als Bestimmungs- und Vollzugsinstanz des Gotteswortes
- 1. Menschliche Subjektivität als Verstehensbedingung des Gotteswortes
- 2. Die ,Preisgabe' menschlicher Subjektivität als Realisierungsakt des Gotteswortes
- D. Religion Die zwiefältige Verfaßtheit religiöser Subjektivität als reflexionstheologische Vergegenwärtigung der Einfältigkeit Gottes
- 1. Der Glaube als Entscheidung
- 2. Der Glaube als eschatologische Existenz
- Teil III: Georg Wilhelm Friedrich Hegel
- A . Religion Religiöse Subjektivität und das spekulativ gedachte Absolute
- 1. Die Überführung religiöser Reflexion in Spekulation und der Aufbau des substanzmetaphysischen Konzepts des Absoluten
- 2. Die Überführung des substanzmetaphysischen Absoluten in absolute Subjektivität
- B. Theologie Die Transformation des Absoluten als Geist in den Gottesgedanken
- 1. Das als Geist verfaßte Absolute und die religiöse Gottesvorstellung
- 2. Gehalt und Funktion des christlich-trinitarischen Gottesgedankens
- C. Christologie Die christologische Grundlegung der Vermittlung von Gottesgedanke und Gottesbewußtsein
- 1. Die göttliche Eigenbestimmtheit im Anderssein
- 2. Der göttliche Selbstvollzug im Anderssein
- D. Pneumatologie Die pneumatologische Realisierung der Bestimmtheit Gottes im subjektiven Religionsvollzug
- 1. Die Durchdringung der Duplizität von Wahrheit und Wirklichkeit in der Gemeinde als dem existierenden Geist
- 2. Die ,immanente Einfachheit' des philosophischen Denkens und die ,duo-monistische' Struktur des Geistes
- Teil IV: Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher
- A . Theologie Die im Verfahren philosophischer Wissensgewinnung postulierte Idee des Absoluten und seine Realität in endlichen Geschichtsprozessen
- 1. Die philosophische Idee des Absoluten und das Fundament von Schleiermachers Wissenschaftskosmos
- 2. Die Prinzipien der Realität des philosophisch gedachten Absoluten und Schleiermachers Konzept von Endlichkeit
- B. Religion Der Religionsvollzug und seine Bestimmung durch Reflexion
- 1. Frömmigkeitsvollzug und Abhängigkeitsgefühl als begriffliche Grundlagen der positiven Dogmatik
- 2. Gottesvorstellung und Weltbegriff als Bestimmungsfunktionen religiöser Reflexion
- C. Christologie Die geschichtliche Positivität des christlich-frommen Bewußtseins in der von Jesus gestifteten Erlösungsteleologie
- 1. Möglichkeitsbedingungen und Bestimmungsgründe des Christentums in seiner geschichtlichen Wirklichkeit
- 2. Die Positivität des Christentums in der durch den Erlöser wirksamen Kräftigkeit des Gottesbewußtseins
- D. Pneumatologie Der geschichtliche Lebensvollzug des Christentums und die funktionale Leistungskraft der Dogmatik
- 1. Die Realisierung der funktionalen Bestimmtheit der Christologie im geschichtlichen Lebensvollzug des Christentums
- 2. Die kirchliche Funktion von Dogmatik und das Verhältnis von Reflexion und Frömmigkeit
- Teil V: Glaube und Lehre im modernen Protestantismus
- A. Die unreduzierbare Differenz zwischen religiösem Vollzug und theologischer &stimmtheit
- B. Envägungen zu einer Rationalitätsgestalt der Relation von religiösem Vollzug und theologischer &stimmtheit
- Literaturverzeichnis
- Namenverzeichnis
- Sachverzeichnis
