Eine kurze Geschichte der Strafe

Name: Eine kurze Geschichte der Strafe | Ein historisch-kritischer Beitrag zur Straftheorie
Brand: Mohr Siebeck
Price: 84.0 EUR
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Ein historisch-kritischer Beitrag zur Straftheorie

Lukas Cerny(Autor*in)

Mohr Siebeck (Verlag)

1. Auflage

Erschienen im November 2023

XVIII, 335 Seiten

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978-3-16-162674-6 (ISBN)

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Inhalt

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Titel
Vorwort
Inhaltsübersicht
Inhaltsverzeichnis
Einführung: Der Sinn und Zweck der Strafe
I. Die Pattsituation in der Straftheorie
II. Die wichtigste Frage des Strafrechts
III. Die Geschichte der Strafe
1. Eine neue Perspektive
2. Aus der Geschichte lernen
3. Der Gang der Darstellung
Teil I: Die Geschichte der Strafe und Straftheorie bis hin zur Entstehung von Herrschaft und Staat
Kapitel 1: Die Geburt der Strafe
I. Das Quellenproblem
II. Der ethnologische Ansatz
1. Die Ethnologie und die "komparative Methode"
a) Methodische Bedenken
b) Der Neoevolutionismus
2. Die Universalitätsthese
3. Soziologische und ethnologische Kritik
4. Ein bloßer Streit um Worte?
5. Ein weiter Strafbegriff
6. Ist Strafe ewig?
III. Der psychologische und soziobiologische Ansatz
1. Schnelles Denken, langsames Denken
2. Der intuitive Charakter von Strafbedürfnissen
3. Die Macht der Intuition
4. Die Wurzeln der Intuition
a) The survival of the fittest
b) Die evolutionäre Spieltheorie
c) Die Evolution der Kooperation
aa) Das Gefangenendilemma
(1) "Tit for Tat"
(2) Altruistisches Strafen
bb) Kooperation, Vertrauen und Strafe
cc) Empirisches Feedback
(1) Der Blick ins Tierreich
(2) Neurowissenschaftliche Erkenntnisse
5. Die Wurzeln der Strafe
Kapitel 2: Strafe in vorstaatlichen Gesellschaftsformen
I. Jäger und Sammler
1. Die erste Wohlstandsgesellschaft - Leben und Konflikt in der Altsteinzeit
a) Kooperationsverhältnisse
aa) Die Rolle der Familie
bb) Die Horde und die Jagd
b) Eigentum und Diebstahl
c) Kriegerische Konflikte
2. Hordenspezifisches "Strafrecht"
a) Die Akzeptanz der Strafe
aa) Die "absolut" gerechte Strafe
bb) Die "relativ" gerechte Strafe
b) Die Kosten der Strafe
c) "Physische" Privatstrafen
d) Alternative Strafmechanismen
aa) Ausschluss und Fluktuation
bb) Stigmatisierung
II. Segmentäre Gesellschaften
1. Die neolithische Revolution
a) Soziostrukturelle Veränderungen
aa) Soziale Dichte und (familiäre) Abhängigkeiten
bb) Segmentierung
b) Eigentum
2. Konflikt
3. Konfliktlösung und Reaktion
a) Die alten Mechanismen
b) Neue Methoden
aa) Bußleistungen
bb) Verhandlung
III. Straftheorie in vorstaatlichen Gesellschaften
1. Strafe und Religion
a) Die Legitimation altruistischer Strafe
b) Strafende Götter
c) Soziale Kontrolle
2. Implizierte und faktische Wirkungen der Strafe
a) Vergeltung als Strafzweck
b) Abschreckung und Kooperationssicherung
Kapitel 3: Strafe und Staat
I. Herrschaft und Macht
1. Macht und Einfluss
2. Herrschaft als institutionalisierte Macht
II. Die Entstehung von Herrschaft und Staat
1. Konflikttheorien
2. Die notwendige Beschränktheit der Entstehungstheorien
3. Die Krise der Strafe und ihre Lösung im Staat
a) Die Anfänge der Massenkooperation
b) Das Versagen der alten Mechanismen
aa) Der Ausfall der "alternativen" Strafmechanismen
bb) Das Akzeptanzproblem in (zusammen-)wachsenden Gesellschaften
c) Herrschaft und Staat als Lösung
d) Die Institutionalisierung der Macht
III. Verbrechen und Strafe
1. Frühstaatliches Strafrecht
a) Politisierung des Strafrechts
b) Neue Strafformen
c) Schadensersatz und Strafe
2. Die ersten "Gesetzestexte"
a) Die Erfindung der Schrift
b) Der Codex Hammurabi
c) Die Rechtsnatur der Codices
3. Frühstaatliche Straftheorie
a) Theokratische Straftheorien
b) Die Anfänge der Reflexion: die "Griechische Aufklärung"
Teil II: Die Geschichte der Strafe und Straftheorie von der Völkerwanderungszeit bis zur Gegenwart
Kapitel 1: Von den Anfängen: Die Völkerwanderung und die erste Krise der Strafe
I. Die Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen Das Aufeinandertreffen der Rechte
1. Die Germanen
a) Vorstaatliche Krieger-Bauern
b) Frühgermanisches Recht
2. Das römische Reich
a) Eine sterbende Weltmacht
b) Römisches Recht
3. Das Christentum
a) Eine neue Staatsreligion
b) Der Widerspruch der Testamente
II. Eine neue Ordnung
1. Neue Könige
2. Neues Recht
a) Das internationale Strafrecht der fränkischen Zeit
b) Frühstaatliches Strafrecht
c) Die Sanktionen
III. Die theokratische Straftheorie
1. Augustinus prägt die Geschichte der Straftheorie
a) Die Legitimation der Herrscher(-Richter)
b) Die Legitimation der Strafe
aa) Die göttliche Strafe
bb) Die weltliche Strafe
2. Die Straftheorie des (frühen) Mittelalters
Kapitel 2: Die Entzauberung der Straftheorie
I. Erste Risse in der Theokratie
1. Die wirtschaftliche Revolution
2. Das Theater des Schreckens
a) Neue Herausforderungen
aa) Die landschädlichen Leute
bb) Das blühende Fehdewesen
cc) Das Strafverfahren
dd) Die Relativität der Strafe
b) Versuche einer Rationalisierung des Rechts
aa) Gottes- und Landfrieden
bb) Der Inquisitionsprozess
cc) Die Universitäten
dd) Die Rechtsspiegel
c) Die willkürliche Strafpraxis
d) Die Constitutio Criminalis Carolina (Teil 1)
3. Straftheorie - Der Beginn der Säkularisierung
a) Kirche und Staat
b) Glaube und Wissen
c) Thomas von Aquin und die Antwort der Kirche
aa) Die göttliche Wahrheit und die Vernunft
bb) Die Straftheorie des Thomas von Aquin
(1) Aristotelisch ausgleichende Gerechtigkeit
(2) Die Trennung von göttlicher und weltlicher Strafe
d) Nützlich ist, was gerecht ist - Die Constitutio Criminalis Carolina (Teil 2)
e) Die Straftheorie des ausgehenden Mittelalters
II. Die letzten Züge der theokratischen Straftheorie
1. Göttliche Gerechtigkeit und die "Poena extraordinaria"
2. Das Vordringen humanistischer Einflüsse
a) Die Voraussetzungen für den Bedeutungsgewinn des Präventionismus
aa) Das "Ratsuchen"
bb) Die Spaltung der Kirche
cc) Der Verfall religiöser Wahrheitsansprüche
b) Die neue Strömung der Präventionisten
aa) (Noch) keine Alternative
bb) Die Einigkeit der Konfessionen in der Straftheorie
c) Benedikt Carpzov
d) Der Fortgang der theokratischen Straftheorie
Kapitel 3: Naturrecht und Aufklärung
I. Die "wissenschaftliche Revolution"
1. Der Blick in die Zukunft
2. Die menschliche Vernunft
II. Das frühe Naturrecht
1. Hugo Grotius und die endgültige Trennung der weltlichen von der göttlichen Strafe
a) Das Recht auf Strafe
b) Die vernünftige Strafe
c) Straftheorie und Gesellschaftsvertrag
2. Der gemeine Nutzen als oberste Maxime
3. Die Straftheorie im frühen Naturrecht
III. Die Aufklärung
1. Der Epochenwechsel
a) Sapere Aude! Der Durchbruch des neuen Naturrechts
b) Europäische Einflüsse
2. Die Straftheorie der Aufklärung
a) Die Herrschaft der relativen Straftheorien
b) Gerecht ist, was nützlich ist!
3. Die Folgen der Herrschaftsübernahme
a) Das Ende des "Theaters des Schreckens"
aa) Entkriminalisierung und das Ende der Folter
bb) Neue und mildere Strafen
b) Humanismus als Triebkraft der Aufklärung?
aa) Zweckrationalistische Argumentationsmuster
bb) Der Primat des gemeinen Nutzens
c) Der Beginn neuer Schrecken
aa) Neue Delikte und Strafen
bb) Ein neues Strafrecht ohne Grenzen
cc) Das Ende der "Relativität der Strafe"
Kapitel 4: Die Kodifikationsbewegung und der "Deutsche Idealismus"
I. Die Kodifikationsbewegung
1. Der ursprüngliche Zielkonflikt
2. Die Kodifikationswelle
3. Das Verhältnis von Spezialprävention und Gesetzesbindung
4. Paul Johann Anselm von Feuerbach und die Theorie vom psychologischen Zwang
a) Feuerbach und der "Deutsche Idealismus"
b) Feuerbachs Straftheorie
aa) Der physische Zwang
bb) Der psychologische Zwang
cc) Die (oberflächliche) Vereinigung von Philosophie und Positivismus
c) Der Einfluss Feuerbachs auf das Strafrecht
II. Der "Deutsche Idealismus"
1. Immanuel Kant
a) Absolute oder relative Straftheorie Kants?
b) Was kann ich wissen?
aa) Kants Transzendentalphilosophie
bb) Moral und Recht
c) Kant und die Strafe
aa) Das "höchste Gut"
bb) Der Maßstab sittlichen Handelns
cc) Die Verbindung von Glückswürdigkeit und Glückseligkeit
dd) Die Absolutheit der Straftheorie Kants
d) Was soll ich tun?
2. Georg Wilhelm Friedrich Hegel
a) Die grenzenlose Erkenntnis des Geistes
b) Der dialektische Prozess der Erkenntnis
c) Hegels Straftheorie
aa) Die notwendige Verbindung von Verbrechen und Strafe
(1) Freiheit und Recht
(2) Recht und Strafe
bb) Die Bestimmung der Strafe
Kapitel 5: Der Fortgang des 19. Jahrhunderts und der Schulenstreit
I. Die Entwicklung der "klassischen Schule"
1. Das Erbe Feuerbachs
2. Der aufkommende Liberalismus und der Sieg des Positivismus
3. Die "klassische Schule"
a) Ein idealistisches Menschenbild
b) Der Kodifikationsgedanke
c) Die Rückkehr der Vergeltung
II. Die Entwicklung der "modernen" Schule
1. Das Ende des philosophischen Zeitalters
a) Die industrielle Revolution und die soziale Frage
b) Die hohlen Phrasen des Idealismus
2. Die Wissenschaft vom Verbrechen und der Strafe
a) Der Empirismus
b) Der Blick auf den Täter
c) Die Kriminologie
3. Franz von Liszt und die "moderne Schule"
a) Die Marburger Schule
b) Das Marburger Programm
aa) Die Rückkehr des Zweckgedankens
(1) Sicherungsprävention
(2) Positive Spezialprävention
(3) Negative Spezialprävention
bb) Gerecht ist, was notwendig ist!
III. Der "Schulenstreit"
1. Der Angriff der Spezialprävention
a) Die Parallelen zur letzten Herrschaftsübernahme
b) Neuer Gegenwind
2. Ein Kampf ohne Sieger
3. Zugeständnisse in Kriminalpolitik und Straftheorie
a) Die Zweispurigkeit des strafrechtlichen Rechtsfolgensystems
b) Die Geldstrafengesetzgebung
c) Das Jugendgerichtsgesetz und die Bewährung
4. Der Vergeltungsgedanke und das Schuldprinzip
5. Die Erfolge der "modernen Schule" als Versprechen für die Zukunft
Kapitel 6: Die Zeit des Nationalsozialismus
I. Kontinuität und Radikalisierung
II. Nationalsozialistische Straftheorie
1. Die Radikalisierung der "modernen Schule"
a) Der Schutz des Volkes
b) Vom Tat- zum Täterstrafrecht
2. Die Radikalisierung der "klassischen Schule"
a) "Gerechtigkeit" und "gesundes Volksempfinden"
b) "Nullum crimen sine poena" - Die Abschaffung des Gesetzlichkeitsprinzips
3. "Gerecht ist, was dem deutschen Volke frommt!"
Kapitel 7: Nachkriegszeit und Strafrechtsreform
I. Sozialistisches Strafrecht
II. Aufarbeitung und Neubeginn in der BRD
III. Die Vereinigung der Strafzwecke
IV. Die "Große Strafrechtsreform" und die Phase der spezialpräventiven Euphorie
1. Der Entwurf E 1962
a) Die Herrschaft der "klassischen Schule"
aa) Die Spielraumtheorie
bb) Vergeltungsgedanke und Schuldbegriff
b) Das Strafrecht als Instrument der Sittenbildung
2. Der Alternativ-Entwurf 1966
a) Die antiautoritäre Bewegung der 60er Jahre
b) Die Phase der Behandlungs- und Resozialisierungseuphorie
c) Der Alternativ-Entwurf der Strafrechtslehrer von 1966
aa) Die Herrschaft der Spezialprävention
bb) Präventionsgedanke und Schuldbegriff
3. Die Gesetze zur Reform des Strafrechts
a) Die Straftheorie
b) Liberalisierung von Rechtsfolgen und materiellem Recht
Kapitel 8: Der Siegeszug der positiven Generalprävention
I. Das schnelle Ende der Behandlungseuphorie
1. "Nothing works!" und die (erneute) Legitimationskrise
2. Der Abolitionismus
3. Die Stunde der Soziologie
II. Die negative Generalprävention
1. Normative Einwände
2. Empirische Einwände
a) Das (sichere) Wissen von den Straffolgen
b) Der "homo oeconomicus"
3. Das Abschreckungsdenken in Theorie und Praxis
III. Die "klassische Schule" im neuen Gewand
1. Die Renaissance der absoluten Theorien
2. Positive Generalprävention
a) Günther Jakobs und die kommunikative Strafe
b) Die Vergeltung im neuen Gewand
aa) . ne peccetur
bb) . quia peccatum est
3. Retributive Generalprävention
Kapitel 9: Gegenwärtige Entwicklungen des Strafrechts
I. Geschichte und Zukunft der Strafe
II. Die Relativität des Strafrechtssystems
1. Die moderne (Un-)Sicherheitsgesellschaft
2. Die Strafe als politisches Allheilmittel: die "Präventions-Formel"
a) Die Expansion des Strafrechts
aa) Neukriminalisierung
bb) Symbolische Einzelfallgesetzgebung
cc) Die Europäisierung des Strafrechts
b) Das moderne Strafrecht als großer Flickenteppich
aa) Die Größe des Teppichs
bb) Die Flicken des Teppichs
c) Das Problem der Strafungleichheit
3. Die Wahrnehmung der fehlenden Relativität
Fazit: Was bleibt?
I. Was kann ich wissen?
II. Was soll ich tun und was darf ich hoffen?
Schrifttum
Materialien
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