
Richard Wagner in Deutschland
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Inhalt
- Intro
- Vorwort
- Inhalt
- Revolutionskünstler oder Kunstrevolutionär?
- Der Revolutionär Wagner im Spiegel einiger seiner Biographen
- Die ersten Biographien
- Biographien in der Kiellinie
- Wagner als Wegbereiter des Nationalsozialismus
- Biographischer Neuanfang?
- Wiederbelebungen des Totgeglaubten
- Bayreuth und die Moderne
- Kultur, Gesellschaft und Politik in den »Bayreuther Blättern«
- Bayreuther Sprachkritik
- Verfall deutscher Kultur
- Bayreuth im Ersten Weltkrieg Offensive Verteidigung deutscher Kultur
- Arisches Christentum
- Deutsche Literatur
- Schulmodelle
- Kritik der Politik und der politischen Institutionen
- Nach dem Ersten Weltkrieg
- Bayreuth und die >Machtergreifung<
- Der Bayreuther Gedanke
- Kulturmission und Regeneration der Menschheit
- Ursprünge
- Regeneration und Revolution
- Regeneration und Philosophie
- Regeneration und Religion
- Regeneration und Kunst
- Regeneration und Rasse
- Bayreuth und Draußen75
- Erweiterungen und Ansprüche
- Der Bayreuther Gedanke am Ziel?
- Epilog:Weltanschauung, Bayreuther Gedanke und Musik
- Bayreuther Theologie
- Arisches Christentum und deutscher Protestantismus bei Houston Stewart Chamberlain und Hans von Wolzogen
- Vorbemerkung
- Chamberlain und Wolzogen
- Zur Ausgangslage bei Richard Wagner
- Chamberlains Christentum
- Chamberlains arischer Jesus
- Chamberlains späteres Jesus-Bild
- Chamberlain im Kontext protestantischer Theologie
- Wolzogens arisches Deutschchristentum
- Wolzogens arischer Christus
- Christentum und Rasse
- Exkurs: Bayreuther Deutschchristentum
- Bayreuther Theologie und Bayreuther Gedanke
- Richard Wagners Weg in den Urwald
- Zu Bernhard Försters Bayreuther Utopie »Nueva Germania« in Paraguay (1887-1889)
- Linke und rechte Utopien
- Der Ort von Nueva Germania
- Zur Biographie Bernhard Försters
- Bernhard Försters Bayreuther Ideologie
- Weltanschauliche Umrisse des Siedlungsexperiments
- Elemente der neuen institutionellen Ordnung
- Das Scheitern
- Siegfried und der Bayreuther Gedanke
- Zur Rezeption eines Wagner-Helden Nibelungenlied
- Der »Ring des Nibelungen«
- Siegfried in Bayreuth
- Exkurs: Franz Stassen
- Siegfried in Weimar
- Konvergenzen: Bayreuths Siegfried im Jahr der >Machtergreifung<
- Stationen der Ring-Deutungen seit 1876
- Nationale Selbstauslegungen im Spiegel des Musiktheaters
- Die Uraufführung des »Ring«
- Heinrich Porges Proben-Notizen
- »Ring«-Interpretationen im Umfeld der »Bayreuther Blätter«
- Eine entscheidende Bayreuther »Ring«-Etappe: Felix Gross
- Der »Ring« als Deutung des Ersten Weltkriegs
- Der »Ring« am Abgrund des Dritten Reiches
- Zwischenbilanz
- »Ring«-Interpretationen in der Bundesrepublik
- Die neue Szene des »Ring«
- Psychologische und psychoanalytische Interpreten
- Mythische Deutungen
- Verachtet mir die Meister, entehrt mir ihre Kunst!
- Aspekte der »Meistersinger«-Rezeption bis 1945 Etappen einer Aneignung
- Direkte politische Indienstnahme
- Zur Methode der völkisch-nationalistischen Vereinnahmung
- Hitlers nazifizierter Wagner
- Liturgietransfer ins Dritte Reich
- Zur Ausgangslage
- Der Wagnerianer Hitler
- Vorgaben einer nationalsozialistischen Religion?
- »Parsifal« für den Tempel Bayreuth
- Nationalsozialistischer Anschluss
- Galt's hier der Kunst?
- Kontinuität und Neuanfang in den »Bayreuther Programmheften« ab 1951
- Die >Stunde Null<
- Bayreuther Beginn
- Kontinuitäten
- Zdenko von Kraft
- Otto Strobel
- Hans Grunsky
- Curt von Westernhagen
- Einige Schlussfolgerungen
- Abkürzungsverzeichnis
- Verzeichnis ausgewählter Literatur
- Personen- und Werkregister
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