Europa mit oder ohne Religion? II
Der Beitrag der Religion zum gegenwärtigen und künftigen Europa
1. Auflage
Erschienen am 18. November 2015
245 Seiten
978-3-8470-0507-0 (ISBN)
Beschreibung
Wie können vergangene und künftige religiöse Narrative das Projekt Europa konstruktiv begleiten? Wie kann die europäische Geistesgeschichte zur Herausbildung des gegenwärtigen Europas und seiner Identitäten beitragen? Wie prägen die Phänomene des Exils und der Migration die religiöse europäische Landschaft und inwiefern verstärken sie die Thematisierung der Rechte religiöser Minderheiten? Der Band vereint interdisziplinäre Beiträge, die diesen Fragen nachgehen und die wechselseitige Beeinfl ussung von religiösen Symbolsystemen und politischen Transformationsprozessen analysieren.
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Kurt Appel | Isabella Guanzini
Europa mit oder ohne Religion? II
Der Beitrag der Religion zum gegenwärtigen und künftigen Europa
Buch
11/2015
1. Auflage
Brill Deutschland
55,00 €
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Personen
Herausgeber*in
Prof. Dr. Kurt Appel lehrt Fundamentaltheologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien. Er ist Sprecher der Forschungsplattform »Religion and Transformation in Contemporary European Society«.
Prof. Dr. Isabella Guanzini lehrt am Institut für Fundamentaltheologie der Universität Graz.
Beiträge von
Prof. Dr. Christian Danz lehrt Systematische Theologie A.B. an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien.
Dr. Jakob Deibl (geb. 1978) stammt aus Melk und gehört dem dortigen Benediktinerstift an. Er hat in Salzburg und Wien Katholische Theologie studiert und ist Assistent am Institut für Systematische Theologie der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien (Fachbereich: Theologische Grundlagenforschung).
Dr. theol. Marianne Grohmann ist Professorin für Altes Testament an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien.
Prof. Dr. Isabella Guanzini lehrt am Institut für Fundamentaltheologie der Universität Graz.
Dr. Gerhard Langer ist Professor am Institut für Judaistik an der Universität Wien.
Dr. Rüdiger Lohlker ist Professor für Islamwissenwissenschaften an der Universität Wien. Seine Forschungsschwerpunkte sind modernes islamisches Denken, zeitgenössische islamische Bewegungen, Islam im Internet und islamisches Recht.
Prof. Dr. Regina Polak, geb. 1967, ist katholische Pastoraltheologin und hat Philosophie und Theologie (Wien) sowie Spirituelle Theologie im interreligiösen Prozess (Salzburg) studiert. Ihre Forschungsschwerpunkte sind Religions- und Werteforschung, Migration und Spiritualität. Sie ist zur Zeit als Assoziierte Professorin am Institut für Praktische Theologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien tätig.
Prof. em. Dr. Richard Potz lehrte am Institut für Rechtsphilosophie an der Universität Wien.
Prof. Dr. Wolfram Reiss lehrt am Institut für Systematische Theologie und Religionswissenschaft der Universität Wien.
Inhalt
- Intro
- Title Page
- Copyright
- Table of Contents
- Body
- Kurt Appel / Isabella Guanzini: Vorwort
- I.
- II.
- III.
- I. Philosophische Perspektiven einer europäischen Geistesgeschichte
- Christian Danz: Religion - Reformation - Moderne. Anmerkungen zur Bedeutung der Religionsgeschichte für Europa
- 1. Luther und die moderne Welt, oder die Ambivalenz der Reformation
- 2. Die Transformation der Religionsdiskurse in der Sattelzeit der Moderne
- 3. Religion in den Diskursen der Moderne
- Literaturverzeichnis
- Jakob Deibl: Hölderlin-Gesamtausgabe 1914: ein Beitrag zur Autobiographie Europas?
- 1. Europa als Erzähl-Raum
- 2. Vergessen und Wieder-Entdeckung Hölderlins
- 3. Exil und Nationalsozialismus
- 4. Hölderlin im Streit zwischen "Bürgerlichen" und "Linken"
- 5. Martin Heidegger: Zwiesprache mit Friedrich Hölderlin
- 6. Jenseits von Theismus und Atheismus
- 7. Jorge Mario Bergoglios Bezugnahme auf Hölderlin
- 8. Hölderlin und die Autobiographie Europas
- 9. Hölderlins Dichtung als Poetik des Abschieds
- Literaturverzeichnis
- Martina Roesner: Das geistige Europa als Projekt transzendentaler Genese. Das Problem der geschichtlichen Präsenz des Absoluten in Husserls Krisis-Schrift
- 1. Der europäische Vernunftgedanke als philosophisches Problem
- 2. Edmund Husserls genetische Phänomenologie als das tertium datur zwischen Psychologismus und klassischer Transzendentalphilosophie
- 3. Husserls Krisis-Schrift und die Idee Europas als Projekt
- Literaturverzeichnis
- Isabella Guanzini: Die Zukunft des Symbolischen. Europa zwischen Religion und Apparat
- 1. Der "große Andere" als symbolische Ordnung
- 2. Der Verlust der Legitimität
- 3. Die paradoxe Spannung: Zynismus vs. Fundamentalismus
- 4. Das Über-Ich des Genießens
- 5. Baustelle Europa? Hortus und Ort der symbolischen Nachbarschaft
- Literaturverzeichnis
- II. Vergangene und künftige Narrative zum Projekt Europa
- Gerhard Langer: Jiddisch als paradigmatische europäische Sprache und Kultur
- Literaturverzeichnis
- Marianne Grohmann: Exil - ein Narrativ der Hebräischen Bibel in europäischen Diskursen
- 1. Vorbemerkungen
- 2. Zur Terminologie: Exil - Diaspora - Gola
- 3. Das babylonische Exil als Epochenbegriff der Geschichte Israels
- 4. Zur Quellenlage
- 4.1. Texte der Hebräischen Bibel
- 4.2. Textbeispiel: Klagelieder 1
- 4.3. Archäologische Quellen
- 5. Das babylonische Exil - säkulares oder religiöses Phänomen?
- Literaturverzeichnis
- Regina Polak: Diversität und Convivenz: Zusammenleben in Verschiedenheit. Ein praktisch-theologischer Beitrag zum Narrativ der europäischen Migrationsgesellschaft
- 1. Einleitung
- 2. Kontext und Relevanz der Fragestellung
- 3. Rückblick auf die "Völkerwanderung": Die Rolle des christlichen Narrativs
- 4. Narrative von Migration und Religion in den europäischen migration studies
- 5. Potentiale und Ressourcen, die Kirche und Theologie zur Verfügung stehen - und stellen könnten
- 6. Biblische Erinnerung
- 6.1. Der Turmbau zu Babel
- 6.2. Das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit
- 6.3. Migration als Segen und Fluch
- Literaturverzeichnis
- Rüdiger Lohlker: Performativität des Religiösen: (Neo-)?Fundamentalistische Videos
- 1. (Neo-)?Salafismus - ein islamisches Beispiel
- 2. The Call - ein christliches Beispiel
- 3. Exkurs: Hindutva
- 4. Resümee
- 5. Gemeinschaften
- Literaturverzeichnis
- Abbildungsnachweis
- III. Institutionelle Herausforderungen für ein (post)?säkulares Europa
- Richard Potz: Religiöse Pluralisierung der Zivilgesellschaft als Herausforderung des säkularen Rechtsstaats
- Literaturverzeichnis
- Stefan Hammer: Öffentliche Religionen zwischen Kulturalismus und säkularer Vernunft
- I. Gesellschaftliche oder staatliche Öffentlichkeit von Religion?
- II. Vom religiös-ethischen zum religiös-kulturellen Pluralismus
- III. Religionen als "umfassende Theorien" in der Identitätsfalle
- IV. Religionsrecht als pluralistisches Portal zum öffentlichen Vernunftgebrauch
- Literaturverzeichnis
- Julia Mourão Permoser: Österreichs MEPs: Zwischen Privatisierung und Politisierung der Religion
- Einführung
- 1. Religion und Politik in österreich
- 2. Die Studie
- 2.1. Religion im Kontext der Arbeit des EP und in der politischen Praxis einzelner MEPs
- 2.2. Religion und Politikgestaltung
- 2.3. Glaubensangehörigkeit und Präferenzen
- 3. Parlamentarische Anfragen
- 4. Schlussfolgerungen
- Notizen
- Literaturverzeichnis
- Wolfram Reiss: Religiös-kulturelle Betreuung im Strafvollzug. Herausforderungen für Staat, Anstalten, Religionsgemeinschaften und Forschung
- Einleitung
- 1. Russisch-sprachige und orthodoxe Gefangene
- 2. Muslimische Gefangene
- 3. Jüdische Gefangene
- 4. Buddhistische Gefangene
- 5. Evangelikale Seelsorger und neureligiöse Gruppen
- 6. Naikan-Angebote
- 7. Herausforderungen und Handlungsperspektiven
- 7.1. Herausforderungen für den Staat
- 7.2. Herausforderungen für die Institutionen
- 7.3. Religionsgemeinschaften
- 7.4. Herausforderung für die Forschung
- Fazit
- Literaturverzeichnis
- Astrid Mattes: Towards a universal religion? Symbolic boundaries in Austrian immigrant integration policies
- 1. Introduction
- 2. Collective identity and boundary making in liberal democracies
- 3. Austria - a contradictory case
- 4. Religion as symbolic boundary: Christianity and Islam in immigrant integration policies (2008-2013)
- 4.1. Methods and material
- 4.2. Constructing boundaries: Christian universalism and Islam as the illiberal other
- 4.3. Shifting boundaries: inventing the "good" Muslim
- 4.4. Blurring boundaries: re-evaluating religion
- 4.5. A "new normal": religion as the cure
- 5. Conclusion
- a) Changing boundaries
- b) Discovering Christian universalism
- c) Towards a "new normal"?
- References
- Die AutorInnen und HerausgeberInnen
