Chiasmen

1 - Inhalt [Seite 5]
2 - Geleitwort [Seite 7]
3 - Einleitung [Seite 9]
3.1 - Das Chiasma und die Rolle des metaxy [Seite 12]
3.2 - Philosophische Anthropologie: Situiertheiten und Zeitlichkeiten [Seite 14]
3.3 - Eros und Thanatos oder die versäumte Thanatologie [Seite 15]
3.4 - Antike Erostheorien und Anthropolitik [Seite 17]
3.5 - Dis/kontinuitäten - Demokratische Korpsbildung im klassischen Athen und darüber hinaus [Seite 18]
4 - TEIL I: CHAOS - PSYCHE-SOMA - KOSMOS [Seite 25]
4.1 - Die Abgründe des Denkens und die Instituierung der Philosophie [Seite 27]
4.1.1 - Chôra, Amme und Mutter aller Dinge als begriffliche Matrix der Formen (eidê) [Seite 31]
4.1.2 - Fragen der Metaphorik [Seite 34]
4.2 - Psyche-Soma - Eros - Genos [Seite 41]
4.2.1 - Psyche-Soma als verwirrender Grund des Denkens und der Körper als Modell [Seite 43]
4.2.1.1 - Topologie der somatischen Seele im Timaios [Seite 43]
4.2.1.2 - Metaphern philosophischer Anstrengung [Seite 51]
4.2.2 - Die Ausfahrt der Seele aus dem Leib als wundersame Übersiedelung [Seite 58]
4.2.2.1 - Zirkularität der Mimesis und Chiasmatik [Seite 61]
4.2.3 - Die Philosophie als sublime Liebe, geprüft durch sexuelles Begehren [Seite 64]
4.2.3.1 - Die drei Arten des sexuellen Eros [Seite 66]
4.2.4 - Sublimierung via Mimesis und Einübung [Seite 71]
4.3 - Eros und Thanatos zwischen Psyche und Kosmos: von Platon zu Sappho und von Sappho zu uns [Seite 77]
4.3.1 - Eros und anterôs [Seite 80]
4.3.1.1 - Eros und Ästhetik [Seite 83]
4.3.2 - Wiederholung und Wechsel/Tausch (échange) [Seite 85]
4.3.3 - Sublimierung als Kosmos generierende Tätigkeit zur Überwindung der Liebes-Todesangst [Seite 88]
4.3.3.1 - Sterbende Eltern - trauernde Frauen . [Seite 89]
4.3.3.2 - . unsterbliche Kinder [Seite 90]
4.3.4 - Psyche-Soma [Seite 93]
4.3.4.1 - Der symbolische Tausch zur Überwindung der Liebes-Todesangst [Seite 94]
4.3.5 - Überraschendes und doch vorläufiges Ende [Seite 96]
4.4 - Lust und Freundschaft bei Aristoteles [Seite 99]
4.4.1 - Hêdonê - Die Spuren des Psyche-Soma im Aristotelischen Lustbegriff [Seite 100]
4.4.2 - Philia und Gleichheit bei Aristoteles [Seite 104]
4.4.2.1 - Mutterliebe: unvollendeter Prototyp [Seite 110]
4.5 - Genos - Gattung, Geschlecht, "Rasse": Antike Vorläufer und moderne Auswirkungen Aristotelischer Zeugungslehre [Seite 115]
4.5.1 - Genos bei den voraristotelischen Mythologen und Naturphilosophen [Seite 116]
4.5.2 - Eidos und Genos [Seite 117]
4.5.3 - Die Aristotelische Zeugungslehre [Seite 119]
4.5.4 - Methodologisch-ontologische Schlussbetrachtungen [Seite 126]
4.6 - Sublimierung und gesellschaftliche Institution [Seite 129]
4.6.1 - Vom Körper zum Korps [Seite 133]
5 - TEIL II: POLIS [Seite 137]
5.1 - Verbreiten, verfemen, verführen in Polis und Theatrokratie: Politische Begriffsgeschichte vor dem Hintergrund platonischer Inszenierungen [Seite 139]
5.1.1 - Phêmê und fama - Gerücht und Ruf [Seite 141]
5.1.2 - Theatrokratie [Seite 146]
5.1.3 - Sprache der Einheit, Gespenst des Sophisten [Seite 148]
5.2 - Topologie des kollektiven Körpers [Seite 151]
5.2.1 - Von der Menge zur Polis. Quantität und Qualität der Menge [Seite 152]
5.2.1.1 - Plêthos, koinônia und Polis [Seite 153]
5.2.2 - Sphären und Räume der Polis bei Platon, Aristoteles und darüber hinaus [Seite 159]
5.3 - Topologie des kollektiven Körpers bei Aristoteles [Seite 166]
5.4 - Formation der Körper und politische Korpsbildung [Seite 174]
6 - Bibliographie [Seite 183]