
Moderne und Religion
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Besprochen in:www.amazon.de, Johannes Heinrichs, 6 (2013)More details
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Persons
Ulrich Willems, Universität Münster, Deutschland
Ulrich Willems (Prof. Dr.) lehrt Politikwissenschaft an der Universität Münster. Seine Forschungsschwerpunkte sind Politische Theorie, Politische Soziologie sowie Religions- und Biopolitik.
ISNI: 0000 0001 0980 1144
Detlef Pollack, Universität Münster, Deutschland
Detlef Pollack, geb. 1955, lehrt Religionssoziologie an der Universität Münster und ist dort stellvertretender Sprecher des Exzellenzclusters »Religion und Politik«. Nach seinem Studium und der Promotion in Leipzig habilitierte er sich an der soziologischen Fakultät in Bielefeld und hatte Professuren in Leipzig, Frankfurt/Oder und New York inne. Zu seinen Forschungsschwerpunkten gehören neben der Religionssoziologie die politische Kultur im wiedervereinigten Deutschland und die Demokratisierung in Ostmitteleuropa.
ISNI: 0000 0001 0920 4120
Thomas Gutmann, Universität Münster, Deutschland
Thomas Gutmann (Prof. Dr.) lehrt Bürgerliches Recht, Rechtsphilosophie und Medizinrecht an der Universität Münster. Seine Forschungsschwerpunkte sind Rechts- und Moralphilosophie, Gesellschaftstheorie sowie Medizinrecht.
Ulrike Spohn, Universität Münster, Deutschland
Ulrike Spohn (M.A.) ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Politikwissenschaft der Universität Münster. Sie forscht im Bereich Politische Theorie zum Verhältnis von Politik und Religion.
Helene Basu, Universität Münster, Deutschland
Helene Basu (Prof. Dr.) lehrt Ethnologie an der Universität Münster. Ihre Forschungsschwerpunkte sind Religionsethnologie, Psychologische Anthropologie und Kulturtheorie.
ISNI: 0000 0001 3787 0067
Content
2 - Vorwort???????????????????????????? [Seite 7]
3 - Einleitung?????????????????????????????????? [Seite 9]
4 - TEIL 1: KONTROVERSEN UM DIE MODERNE???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 25]
4.1 - Globale Moderne. Skizze eines Konzeptualisierungsversuchs???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 27]
4.2 - Aufstieg und Fall der Modernisierungs theorie und des säkularen Bildes >moderner Gesellschaften<. Versuch einer Historisierung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 75]
4.3 - Historischer Fortschritt oder leere Progression? Das Fortschreiten der Moderne als kulturelles Versprechen und als struktureller Zwang?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 117]
4.4 - Sukzessive Modernen und die Idee des Fortschritts???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 143]
4.5 - Verspätung und Modernität: Subalterne Historien, wieder mal???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 183]
4.6 - Entangled. Interdisziplinäre Modernen. Eine literaturwissenschaftliche Moderation???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 203]
5 - TEIL 2: KONTROVERSEN UM MODERNITÄT UND SÄKULARISIERUNG?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 235]
5.1 - >Säkularisierung< und >Wiederkehr der Religion<. Zu zwei Narrativen der europäischen Moderne?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 237]
5.2 - Religion in modernen Zeiten. Die Perspektive des Historikers?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 261]
5.3 - Religion und Moderne: Theoretische Überlegungen und empirische Beobachtungen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 293]
5.4 - Amerika ist keine Ausnahme?????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 331]
5.5 - Die neuen religiösen Konstellationen im Rahmen gegenwärtiger Globalisierung und kultureller Transformation?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 355]
5.6 - Ethnologie und die Vervielfältigung von Modernität?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 379]
5.7 - Die bloße Vernunft?????????????????????????????????????????????????? [Seite 415]
5.8 - Religion und Normative Moderne?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 447]
5.9 - Religion und Moderne bei Jürgen Habermas?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 489]
6 - Autorinnen und Autoren?????????????????????????????????????????????????????????? [Seite 527]
7 - Abstracts???????????????????????????????? [Seite 531]
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