Ewig wahr?
Zur Genese und zum Anspruch von Glaubensüberzeugungen
1st Edition
Published on 14. August 2023
352 pages
978-3-451-84332-7 (ISBN)
Description
Der Konflikt zwischen Theologie und Lehramt rührt an grundsätzliche theologische Fragen: nach der Begründung und Bestimmung des Geltungsanspruchs von Glaubensüberzeugungen; nach dem Aufkommen von Lehrentscheidungen und den sie prägenden Kontingenzen und Machtdiskursen; sowie danach, was mit guten Gründen Kontinuität beanspruchen kann und was an der bestehenden Lehre verändert werden muss, aus Gründen rationaler Plausibilität und ethischer Anforderung. Anlässlich des 25jährigen Bestehens des Theologinnen-Netzwerkes AGENDA stellen sich die Autorinnen diesen strittigen Themen.
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Gunda Werner | Saskia Wendel | Jessica Scheiper
Ewig wahr?
Zur Genese und zum Anspruch von Glaubensüberzeugungen
Book
08/2023
1st Edition
Verlag Herder
€56.00
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Persons
Editor
Gunda Werner, geb. 1971, Dr. Theol., Professorin für Dogmatik und Dogmengeschichte an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Ruhr-Universität Bochum. Publikationen im Bereich der Fundamentaltheologie, Dogmatik, Dogmengeschichte, Forschungsschwerpunkt zu Judith Butler, Machtanalysen und Michel Foucault.
Saskia Wendel, geb. 1964, Dr. phil., 2003-2006 Univ.-Prof. für Philosophie und Fundamentaltheologie Universität Tilburg/NL. Gastprofessuren in Innsbruck und Wien, 2007-2008 Fellow am Max-Weber-Kolleg Universität Erfurt. Seit 2008 Univ.-Prof. für Systematische Theologie an der Universität zu Köln. Zahlreiche Publikationen im Themenfeld der Fundamentaltheologie und der Religionsphilosophie.
Jessica Scheiper, geboren 1988, Dr. theol., Lic. iur. can., ist seit 2013 Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Kirchenrechtlichen Seminar der Universität Bonn. Studium der Amerikanistik und Theologie in Mainz, 2012 bis 2014 Lizentiatsstudium Kanonisches Recht in Münster, 2018 Promotion in Bonn. Im vergangenen Jahr erschien ihre Dissertation "Zensur im Dienst des Priesterbildes. Der 'Fall Crottogini'" (Forschungen zur Kirchenrechtswissenschaft Bd. 42), Würzburg 2019.
Contributions
Dr. theol., Dipl.-Psych., Professorin für Moraltheologie, Münster.
Sabine Demel, Dr. theol. habil, Professorin für Kirchenrecht an der Fakultät für Katholische Theologie der Universität Regensburg und in der katholischen Kirche vielfältig engagiert. Als geschätzte Expertin zur Verbindung von Kirchenrecht und Pastoral tritt sie für eine lebensnahe Auslegung der kirchlichen Gesetze ein und zeigt auf, wie Recht in der Kirche zu Frieden und Freiheit beitragen kann.
Cornelia Dockter, geb. 1987, Dr. theol., wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Systematische Theologie unter besonderer Berücksichtigung gesellschaftlicher Herausforderungen an der Universität Bonn.
Margit Eckholt, geb. 1960, Dr. theol., Professorin für Dogmatik und Fundamentaltheologie am Institut für Katholische Theologie der Universität Osnabrück, Leiterin des Stipendienwerkes Lateinamerika-Deutschland e.V., Vorsitzende von AGENDA - Forum katholischer Theologinnen e.V. Forschungsschwerpunkte: interkulturelle Theologie, Zweites Vatikanisches Konzil und Rezeption in Lateinamerika, feministische- kontextuelle Theologien, Theologie und Spiritualität.
Hille Haker, geboren 1962, ist Inhaberin des Richard McCormick S. J. Endowed Chair of Catholic Moral Theology an der Loyola University Chicago. Zuvor lehrte sie an der Goethe-Universität Frankfurt und der Harvard Divinity School, Cambridge [Mass.]. Sie promovierte und habilitierte an der Universität Tübingen mit den Arbeiten: Moralische Identität, 1999, und Ethik der genetischen Frühdiagnostik, 2003, und war danach Heisenberg Stipendiatin der DFG. Sie ist seit 2005 Mitglied der European Group on Ethics in Science and New Technologies und Mitherausgeberin der Zeitschrift Concilium.
Marianne Heimbach-Steins, Dr. theol., geb. 1959, Professorin für Christliche Sozialwissenschaften und Direktorin des Instituts für Christliche Sozialwissenschaften an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster, Sprecherin der Arbeitsgemeinschaft der Sozialethikerinnen und Sozialethiker des deutschsprachigen Raumes.
Birgit Jeggle-Merz, geb. 1960, Dr. theol., Ordentliche Professorin für Liturgiewissenschaft an der Theologischen Hochschule Chur und Außerordentliche Professorin für Liturgiewissenschaft an der Theologischen Fakultät der Universität Luzern.
Angela Kaupp, geb. 1960, Dr. theol., Dipl. Päd., Lehraufträge und Gastdozenturen im In- und Ausland. Seit 2012 Professorin für Praktische Theologie, Religionspädagogik und Fachdidaktik am Institut für Katholische Theologie der Universität Koblenz-Landau, Campus Koblenz.
Judith Könemann, Professorin für Didaktik religiöser Bildungsprozesse (Religionspädagogik) an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Münster.
Ute Leimgruber, PD Dr. theol., geb. 1974, studierte in Regensburg und Graz Theologie, promovierte 2003 im Fachbereich Pastoraltheologie mit einer Arbeit über die Rede vom Teufel. 2010 Habilitation im Fach Pastoraltheologie und Homiletik an der Theologischen Fakultät Fulda. Derzeit Studienleiterin bei Theologie im Fernkurs in Würzburg.
Lea Lerch, Doktorandin am theologischen Forschungskolleg, Universität Erfurt und wissenschaftliche Mitarbeiterin am Pius-Parsch-Institut für Liturgiewissenschaft und Sakramententheologie in Klosterneuburg bei Wien
Anja Middelbeck-Varwick wurde 1974 geboren und lehrt Religionstheologie und Religionswissenschaft am Fachbereich Katholische Theologie der Goethe-Universität Frankfurt a.M. Sie forscht auf dem Gebiet der christlich-muslimischen Beziehungen und der interkulturellen Theologie. Unter anderem von ihr erschienen: Cum Aestimatione. Eine christliche Islamtheologie, Münster 2017.
Sigrid Müller, geb. 1964, Dr. theol., Studium der Katholischen Theologie sowie der Lateinischen und Italienischen Philologie in Tübingen und Rom, Univ.-Professorin für Moraltheologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien.
Sarah Rosenhauer, Dr. theol., ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Fachbereich Fundamentaltheologie und Dogmatik der Goethe-Universität Frankfurt.
Jessica Scheiper, geboren 1988, Dr. theol., Lic. iur. can., ist seit 2013 Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Kirchenrechtlichen Seminar der Universität Bonn. Studium der Amerikanistik und Theologie in Mainz, 2012 bis 2014 Lizentiatsstudium Kanonisches Recht in Münster, 2018 Promotion in Bonn. Im vergangenen Jahr erschien ihre Dissertation "Zensur im Dienst des Priesterbildes. Der 'Fall Crottogini'" (Forschungen zur Kirchenrechtswissenschaft Bd. 42), Würzburg 2019.
Barbara Schmitz, geb. 1975, Dr. theol., seit 2011 Professorin für Altes Testament und biblisch-orientalische Sprachen an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Würzburg.
Teresa Schweighofer, geb. 1983, Universitätsassistentin am Institut für Praktische Theologie (FB Pastoraltheologie) in Wien.
Saskia Wendel, geb. 1964, Dr. phil., 2003-2006 Univ.-Prof. für Philosophie und Fundamentaltheologie Universität Tilburg/NL. Gastprofessuren in Innsbruck und Wien, 2007-2008 Fellow am Max-Weber-Kolleg Universität Erfurt. Seit 2008 Univ.-Prof. für Systematische Theologie an der Universität zu Köln. Zahlreiche Publikationen im Themenfeld der Fundamentaltheologie und der Religionsphilosophie.
Gunda Werner, geb. 1971, Dr. Theol., Professorin für Dogmatik und Dogmengeschichte an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Ruhr-Universität Bochum. Publikationen im Bereich der Fundamentaltheologie, Dogmatik, Dogmengeschichte, Forschungsschwerpunkt zu Judith Butler, Machtanalysen und Michel Foucault.
Juliane Eckstein, Dr. theol., Dipl.-Dolm., geboren 1983, Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Einleitung in die Heilige Schrift und Exegese des Alten Testaments der Philosophisch-Theologischen Hochschule Sankt Georgen in Frankfurt/Main, Mitglied der Synodalversammlung und des Synodalforums "Frauen in Diensten und Ämtern in der Kirche".
Content
- Gunda Werner / Saskia Wendel / Jessica Scheiper Ewig Wahr?
- Impressum
- Inhalt
- Hildegard König ein körnchen wahrheit
- Einleitung
- I. "Unumstößlich??
- Judith König Von den "ta biblia? zu der einen Wahrheit?
- 1. Einleitende Gedanken
- 2. Biblische Charakteristik und Wahrheitsfähigkeit
- 2.1 Vielfalt als Grundcharakteristikum der Schrift
- 2.1.1 Die Pluralität der Schriften innerhalb des Kanons durch die Zeit
- 2.1.2 Die Pluralität der Textzeugen
- 3. Vielfalt als Grundcharakteristikum der Rezipient:innen
- 4. Von der Notwendigkeit eines pluralen Wahrheitsverständnisses
- Angela Kaupp Glaubensentwicklung als Korrelation zwischen biographischen Prozessen und der Vermittlung von Glaubensinhalten
- 1. Empirische Biografieforschung in der Theologie als eine Folge der "Anthropologischen Wende?
- 1.1 Forschungsperspektiven
- 1.2 Themenfelder und Forschungsergebnisse empirischer Biografieforschung
- 2. Biografisches Lernen als religionspädagogischer Schwerpunkt
- 2.1 Autobiografisches Lernen: Lernen anhand der eigenen Lebensgeschichte
- 2.2 Biografie-orientierte Bildungsprozesse: Lernen mit Bezug zur eigenen Lebensgeschichte
- 2.3 Lernen an Biografien: Lernen anhand der Lebensgeschichten Anderer
- 3. Beziehung und Inhalt: zwei Seiten religiöser Bildungsprozesse
- 4. Die Ambivalenz zwischen Biografie-Orientierung und "ewigen Wahrheiten? in lehramtlichen Dokumenten
- 5. Ewige Wahrheit oder Wahrheiten in biografischen oder geschichtlichen Entwicklungsprozessen?
- Judith Könemann Zum Normativitätsanspruch in der Religionspädagogik
- 1. Zur Akzeptanz kirchlich normativer Ansprüche
- 2. Normativität in der Religionspädagogik - vom instruktionstheoretischen zum hermeneutischen Paradigma
- 3. Umgang mit Normativitätsansprüchen in der Religionspädagogik als theologischer Disziplin
- 4. Schluss
- Gunda Werner Erfahrung als Quelle lehramtlicher Entwicklung?
- 1. Begriffliche Klärung: Erfahrung und Erleben
- 2. "Diese Personen? - die theologische Relevanz bischöflichen 'Otherings´
- 3. Erfahrung und lehramtliche Entwicklung - eine dogmatische Skizze am Beispiel des bischöflichen Lehramts
- Hille Haker Drei Wege der Moral
- 1. Wahrheit als Erfahrung, die über die Erfahrung hinausweist
- 2. Drei Wege im Umgang mit Wahrheit
- 3. Das Prinzip Menschenwürde: Verletzliche Freiheit
- 4. Der doppelte Zeitkern der Wahrheit: Bezeugende Erinnerung
- 5. Verstrickte Verantwortung
- 6. Zur Lehre der Wahrheit
- Saskia Wendel . nichts als die (unumstößliche) Wahrheit?
- 1. ". der Wahrheit unerschütterlich Herz .? - Die Wirkmacht eines vorsokratischen Ideals
- 2. "Ewige Wahrheiten? als Bollwerk gegen "Sittenverfall? und als Begründungsreservoir für die Konstruktion einer "katholischen? Identität
- 3. Jenseits von Absolutismus und Relativismus: die rationale Verantwortung universaler Geltungsansprüche von Glaubensüberzeugungen
- Ute Leimgruber Die Zersetzung der Wahrheit
- 1. Vorläufiger Endpunkt: Das Scheitern des Grundtextes zur Sexualmoral
- 2. Vorwürfe gegen den Synodalen Weg als Sorge um die "Wahrheit?
- 2.1 Kritik von Vertretern des Lehramts und die Befürchtung des "Schismas?
- 2.2 Kritik als Frage der "Wahrheit?
- 2.3 Das Narrativ vom Anti-Katholizismus
- 3. Gegensätzliche theologische Vergewisserungssysteme
- 3.1 Differenzen unterschiedlicher Ordnungen
- 3.2 Differierende Theologiesysteme
- 4. Fazit
- Cornelia Dockter Wie pluralitätsfreundlich ist die Wahrheit?
- 1. Einleitende Gedanken
- 2. Die Suche nach der Wahrheit angesichts der Vielfalt der Religionen
- 3. Komparativ-theologische Suchbewegungen
- 4. Schlussgedanken
- II. "Unveränderlich??
- Barbara Schmitz Der lange Weg zum Bekenntnis des einen Gottes - und dann?
- 1. Der lange Weg zum Bekenntnis des einen Gottes
- 2. Folgen und Konsequenzen aus dem Bekenntnis zu dem einen und einzigen Gottes
- 3. Monotheismus - und dann? Antwortversuche in hellenistisch-römischer Zeit
- 4. Abschlussüberlegungen
- Juliane Eckstein Schweinefleisch - ja, bitte, oder nein, danke?
- 1. Die Erfindung der Tradition
- 2. Verzehr von Schweinefleisch
- 2.1 Schweinefleischverbot in der Tora
- 2.2 Zooarchäologische Funde von Schweineknochen in der südlichen Levante
- 2.3 Makkabäerbücher: Martyrium für das Schweinefleischverbot
- 2.4 Doppelter Ausgang: Rabbinisches Judentum und Christentum
- 3. Anstelle eines Fazits: Anleitung zur Erfindung einer religiösen Tradition
- Uta Poplutz Mündige Kinder und Erbinnen Gottes (vgl. Gal 4,7)
- 1. Neue Identität als Kinder Gottes durch die Taufe (Gal 3,26-4,7)
- 2. Inklusive statt exklusive Gottesprädikationen
- 3. Gemeindeleitung als Charisma
- 4. Ergebnis
- Birgit Jeggle-Merz Zitation, Interpretation, Fortschreibung
- 1. Bibel und Liturgie als Orte der Begegnung von Gott und Mensch
- 2. Aus dem Zeugnis der Schrift entsteht Liturgie
- 2.1 Röm 6 und die Liturgie der Taufe
- 2.2 Bibel und die Liturgie der Tagzeiten
- 3. Die Bibel prägt die Texturen der Liturgie
- 3.1 Die Bibel konstituiert liturgische Sprache
- 3.2 Die Liturgie interpretiert die Bibel
- 4. Fazit
- Lea Lerch Verbindlichkeitsanspruch und historische Bedingtheit kirchlicher Liturgie
- 1. Irritation durch historischen Wandel
- 2. Inwiefern nicht "nur historisch?? Die Intentionen der "systematischen Methode in der Liturgiewissenschaft?
- 3. Neuorientierung der Theologie mithilfe außertheologischer Impulse
- 4. Fazit und Ausblick
- Daniela Blum Kirchengeschichte als Leutetheologie
- 1. Kirchengeschichte als theologische Disziplin?
- 2. Leutetheologien als Neukartierung theologischer Erkenntnis
- 3. Glaubensvollzüge als religiöse Selbst- und Weltdeutung
- 3.1 Ein erstes Beispiel
- 3.2 Ein zweites Beispiel
- 4. Fazit
- Sigrid Müller Synodalität: ein Prinzip kirchlicher Meinungsbildung in Sachen der Moral?
- 1. Die faktische Pluralität christlichen Handelns als Ausgangspunkt
- 2. "Gemischte Fragen? als herausfordernder Gegenstand des sensus fidelium
- 3. Wahrnehmung und Vorbereitung von Konsens als Aufgabe des Lehramtes
- 4. Wann ist kirchliche Morallehre "recht??
- III. "Ewig wahr??
- Monika Bobbert Theologische Ethikberatung in Gesellschaft und Politik: mitgestalten durch Argumentation
- 1. Selbstverständnis der theologischen Ethik und Erwartungen der Öffentlichkeit
- 1.1 Theologische Ethik als "autonome Ethik im christlichen Kontext?
- 1.2 Glaubens-Ethik im weltanschaulich neutralen Staat
- 2. Christlicher Glaube und Verantwortung für die Lebenswelt
- 3. Ethikberatung aus christlicher Perspektive in Gesellschaft und Politik
- 3.1 Grenzen der Glaubensethik
- 3.2 Methodischer Zugewinn durch reflektierte Erfahrung und Interdisziplinarität
- 3.3 Zum Proprium der christlichen Politikberatung
- 4. Moraltheologische Argumentationen und ihre Eignung für die Ethikberatung in Politik und Gesellschaft
- 4.1 Argumentationsmodelle in der katholisch-theologischen Tradition
- 4.2 Argumentationsmöglichkeiten theologisch-ethischer Politikberatung angesichts der Verpflichtung des Staates zu weltanschaulicher Neutralität
- 4.3 Theologische Ethik als Vermittlung ethisch relevanter Gehalte des christlichen Glaubens
- 5. Moraltheologie im säkularen demokratischen Rechtsstaat
- 5.1 Politikberatung aus politikwissenschaftlicher Sicht: unterschiedliche Modelle
- 5.2 Einbringen von Problemanalysen und "gemischten Urteilen?
- 5.3 Theologische Ethik im Spannungsfeld zum säkularen demokratischen Rechtsstaat
- 6. Fazit
- Marianne Heimbach-Steins Anerkennung geschlechtlicher Vielfalt - eine ausstehende kirchliche Lerngeschichte
- 1. Anerkennungskämpfe queerer Menschen
- 2. Ausgrenzende Geschlechterordnung
- 3. Personwürde
- 4. Lernprozesse
- 5. Ausblick
- Margit Eckholt Interkulturelle Lernprozesse - Theologie und Lehramt in Zeiten von Synodalität
- 1. Die Gründung von AGENDA im Kontext der Spannungen zwischen kontextuellen Theologien und Lehramt
- 2. Die Texte des Zweiten Vatikanischen Konzils als Grundlage institutioneller Transformationsprozesse einer Weltkirche in Zeiten von Synodalität
- 2.1 Der weltkirchliche Aufbruch des Zweiten Vatikanischen Konzils und das Prinzip der Synodalität
- 2.2 Theologisches Arbeiten in der Weltkirche und die Spannungen zwischen Theologie und Lehramt
- 2.3 Neue Schritte zur Reform des Dikasteriums für die Glaubenslehre in "Praedicate Evangelium?
- 3. Die Notwendigkeit einer interkulturellen und interkontinentalen Relektüre der Konzilstexte im Dienst einer "polyphonen? Theologie und Weltkirche
- Sabine Demel Unauflöslich und doch auflösbar!?
- 1. Anfragen an die Unauflöslichkeit der Ehe
- 2. Kirchenrechtliche Grunddaten zur Unauflöslichkeit der Ehe
- 2.1 Die Ehe als personale Lebensgemeinschaft
- 2.2 Die Unauflöslichkeit jeder Ehe als Konsequenz
- 2.3 Vollzug und Sakrament als Folgewirkungen (nicht: Ursache) der Unauflöslichkeit der Ehe
- 3. Die Auflösbarkeit von Ehen als rechtlicher Widerspruch
- 4. Kirchliche Eheauflösungsverfahren als Zulassungsverfahren zu einer Zweitehe
- 5. Befreiung von den Rechtswirkungen der ersten Ehe als Zukunftsoption
- 6. Wahrheit und (Un-)Veränderbarkeit bei den Sakramenten - ein Resümee
- Jessica Scheiper Außerordentliche Taufspender:innen - ein Bruch mit der Tradition?
- 1. Die Taufe und ihre Spender im Überblick
- 1.1 Taufspender in der Dogmen- und Rechtsgeschichte
- 1.2 Taufspender im CIC/1917 und CIC/1983
- 2. Die Essener "Richtlinien für die Beauftragung von außerordentlichen Taufspendern/-innen?
- 3. Anschlussüberlegungen und Fazit
- Teresa Schweighofer Wenn Menschen sich ihren eigenen theologischen Reim machen
- 1. Einleitung
- 2. Laien-, Leute- oder Alltagstheologie? Begriffe und Konzepte zur theologischen Bearbeitung von individuellen Glaubensvorstellungen
- 3. Begründungsmuster für die Erforschung individueller Glaubensvorstellungen
- 4. Die Bedeutung individueller theologischer Konstrukte für die akademische Theologie
- Sarah Rosenhauer In Wahrheit frei
- 1. Ontologie gott-menschlicher Freiheit
- 2. Freiheit der Offenbarung - Offenbarung der Freiheit: Skizze eines indikativisch-anerkennungstheoretischen Offenbarungskonzepts
- Autorinnenverzeichnis
