Provozierte Kasualpraxis
Rituale in Bewegung
1st Edition
Published on 4. September 2019
194 pages
978-3-17-037061-6 (ISBN)
Description
Der Ritualmarkt wächst. Zum gesamten Spektrum der Lebensübergänge werden entsprechende Feiern angeboten. Das weitgehende Monopol der Kirchen in diesem Handlungsfeld ist gebrochen. Die kirchliche Kasualpraxis ist provoziert, findet sich in veränderten gesellschaftlichen Kontexten wieder. Es entstehen neue Ideen und Handlungsformen, die praktisch-theologische Reflexion brauchen. Das Buch inszeniert den Dialog zwischen Praxis und Theorie: Neue - nichtkirchliche und kirchliche - Ritualpraxen werden vorgestellt. Praktische Theolog*innen kommentieren sie und bedenken sie im Blick auf ihre pastoraltheologischen und kirchentheoretischen Konsequenzen.
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09/2019
1st Edition
Kohlhammer
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Prof. Dr. Ulrike Wagner-Rau ist Praktische Theologin an der Universität Marburg; Pastorin Dr. Emilia Handke leitet das Werk "Kirche im Dialog" der Nordkirche.
Content
- Deckblatt
- Titelseite
- Impressum
- Inhaltsverzeichnis
- Vorwort
- I Einführung
- Provozierte Kasualpraxis
- Zur Einleitung
- 1 Rituale in Bewegung
- 2 Ein signifikantes Forschungsfeld Praktischer Theologie
- 3 Die Konzeption dieses Buches
- Ein Panorama der Ritualdynamik
- Bereiche und Trends
- 1 Ein Panorama der Ritualdynamik
- 2 Das Panorama der sakral-rituellen Bereiche
- 2.1 Der Bereich der Religion
- 2.2 Erinnerungskultur
- 2.3 Kunst und Kultur
- 2.4 Freizeitkultur
- 2.5 Coping und Heilung
- 2.6 Dynamische Bereiche
- 3 Intermezzo: Einige Bemerkungen zum Ritual
- 3.1 Ritual
- 3.2 Praktiken mit einer rituellen Dimension
- 3.3 Die Triade: Ritual - Religion - Sakralität
- 4 Panorama der Ritualkritik: Einige Trends und Tendenzen
- 4.1 Ritualkritik
- 4.2 Ein allgemeines Panorama der Ritualkritik: Zwei Diagnosen
- 4.3 Auf der Suche nach "guten Ritualen"
- 4.4 Ein kritisches Panorama einiger Trends
- 4.4.1 Veralltäglichung oder Casualization
- 4.4.2 Eventisierung
- 4.4.3 Nutzlosigkeit
- 4.4.4 Erklärungszwang
- 5 Coda: Freiraum für das Ritual
- II Praxisfelder und Konzepte - wissenschaftlich kommentiert
- Freie Trauungen mit "Imke Klie Zeremonien"
- 1 Auftakt
- 2 Mein Werdegang
- 3 Unsere Paare
- 4 Die Gestaltung einer Hochzeitszeremonie
- 4.1 Skizze eines exemplarischen Ablaufes
- 4.2 Die Planungsgespräche mit den Hochzeitspaaren
- 5 Räume für Reflexion und Authentizität
- 6 Abschließende Gedanken: Neue Herausforderungen
- Trauungen außerhalb und innerhalb der Kirche
- Praktisch-theologische Beobachtungen und kasualtheoretische Erwägungen
- 1 (Neue) Arrangements im Feld der Trauungen
- 2 Beobachtungen und Einsichten im Feld der freien Trauungen
- 2.1 Gestaltungslogiken
- 2.2 Biografische Zentrierung
- 2.3 Autorisierung
- 3 Theoretische Referenzen: Die Logik des Besonderen, das kuratierte Selbst und die spätmoderne Nachreligion der Liebe
- 3.1 Die Logik des Besonderen und das kuratierte Selbst
- 3.2 Der Ritus einer säkularisierten Liebes-Religiosität
- 4 Impulse für die kasualtheoretische Diskussion
- 4.1 Kasualien im kirchlichen Kontext
- 4.2 Die Differenz der segenstheologischen Perspektive
- Neuer Wein in neuen Schläuchen
- "trostwerk - andere Bestattungen" in Hamburg
- 1 "Andere" Bestattungen
- 2 Abschied und Totenfürsorge
- 3 "Der Tod" in unserer Gesellschaft
- 4 Bestattungskultur im Wandel
- 5 Bestattung als "Trauerbegleitung"
- 6 "Rituale in Bewegung"
- 7 Nischen- oder Zukunftsmodell?
- Trauerbegleitung als Verständigung über das Leben
- Gemeinsame Perspektiven freier Rituale und kirchlicher Bestattung
- 1 Einleitung. Herausforderungen durch Wandel
- 2 Bestattungskultur auf dem Markt? Zum Selbstverständnis der Ritualbegleitung
- 3 Mitgestaltung und Beteiligung der Angehörigen. Die Ritualbegleitung als symbolische Formung
- 4 Korrespondierende Gruppen und Öffentlichkeiten. Die Ritualgemeinde als imaginative Gemeinschaft
- 5 Das Persönliche angesichts von Routinen. Die Trauerfeier als institutionelle Gelegenheit der Verständigung über das Leben
- Katholische Suchendenpastoral
- Lebenswendefeiern in Halle
- 1 Der erste Schwerpunkt: Verbindungsstelle sein
- 2 Der zweite Schwerpunkt: Die Feier der Lebenswende
- 2.1 Zum Hintergrund
- 2.2 Der Ablauf der Feiern
- "Katholische Suchendenpastoral"
- Eine Reaktion
- 1 "Katholische Suchendenpastoral" - Anmerkungen
- 1.1 Bedeutung der Ökumene für eine gesellschaftsoffene Pastoral
- 1.2 Dynamik und Innovationspotenzial der Feiern
- 1.3 Wachsende Bedeutung neuer Liturgie-und Ritenpastoral
- 1.4 "Suchendenpastoral"
- 2 Ritendiakonie - weitergehende Perspektiven
- 2.1 Neue Feierformen in der pluralen Gesellschaft
- 2.2 Veränderung des Selbstverständnisses in der Katholischen Kirche
- 2.3 Die Rollenverteilung in den neuen Feierformen
- 2.4 Die Beziehung der neuen Feierformen zur Gemeindeliturgie
- Brauchen wir eine kirchliche "Kasualagentur"?
- Überlegungen einer Arbeitsgruppe des Großstadtdekanats Nürnberg in der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern
- 1 Wie alles begann
- 2 Was genau verändert sich auf dem Feld der Kasualien?
- 3 Was könnte hier eine "Kasualagentur" leisten?
- 3.1 In grundsätzlicher Hinsicht
- 3.2 Mit Hochzeitspaaren unterwegs
- 3.3 Die Taufpalette erweitern
- 3.4 Werben für einen würdigen Abschied
- 4 Der Stand des Nürnberger Experiments
- Service-Hotline, PR-Büro, Pastoralagentur, Kompetenzzentrum
- Ein kritischer Kommentar zur Idee einer Kasualagentur
- 1 Die Ausgangslage: Defizite der gegenwärtigen kirchlichen Kasualpraxis
- 2 Der Aufgabenkatalog
- 2.1 Information und Werbung
- 2.2 Clearing und Vermittlung
- 2.3 Planung und Durchführung
- 3 Kasualtheoretische Implikationen
- 3.1 Hochgeschätzte Kasualkultur
- 3.2 Zielmarkierungen der Kasualpraxis
- 3.3 Der Widerstreit unterschiedlicher Interessen
- 3.4 Grenzen des Kasualbegriffs
- 4 Resümee
- "Rent a Pastor"?
- Beobachtungen zur Ritualpraxis im Zeitalter der Digitalisierung
- 1 Persönliche Erkundungen
- 2 Rent-a-pastor.com Ein Beispiel digitaler Ritualpraxis
- 3 Praktisch-theologische Einschätzungen
- 4 Ausblick
- Fachschule für Rituale und Ritualchorprojekt
- Berührungspunkte mit der Kirche
- 1 Mein persönlicher Weg
- 2 Der Ritualchor und die Kirchen
- 2.1 Sommer 2009
- 2.2 Sommer 2018
- 2.3 Offene Kirchen und das Heilen der christlichen Wunden
- 3 Die Fachschule für Rituale
- 3.1 Die Kernanliegen der Fachschule für Rituale: Vordergrund und Hintergrund
- 3.2 Ritualfachpersonen und ihre Praxis
- 4 Das Ritualchorprojekt
- 5 Ein neues spirituelles Erlebnis-Feld erschaffen oder: Priester und Pfarrer*innen vereinigt Euch!
- Kasualien und Rituale in der Ausbildung zum ordinierten Dienst in Ostdeutschland
- 1 Rück-Erinnerung und "forcierte Säkularität"
- 2 Kontextsensible Wahrnehmung und hermeneutische Kompetenz
- 3 Pastorale Rollen im Feld von Kasualien und Ritualen
- 4 Gemeinsame Projekte: "Zeigen, was man liebt"
- III Beobachtungen und Konsequenzen
- Kasualkirche in Bewegung
- Kirchentheoretische Reflexionen zur Tagung "Rituale in Bewegung"
- 1 Die kasualpraktische Exklusivität der Gemeindekirche
- 2 Kasualien in Bewegung: Transzendierungen des gemeindekirchlichen Ensembles
- 3 Die Kasualkirche als unternehmerische Organisation
- 4 Die Kasualkirche als Ensemble gemeinschaftlichen Engagements
- 5 Die Kasualkirche als Verweisung auf Konturen eines spätmodernen Christentums
- 6 Pfarrpersonen in der Kasualkirche: vom Amtsträger zur Ritualkoordinatorin
- Von einer Amtskirche zu einer Dienstleistungskirche
- Auf dem Weg in eine Kasualpraxis der Zukunft
- 1 Zur Fragilität der gegenwärtigen Kasualkultur
- 2 Zur Praxis der freien Ritualbegleiter*innen
- 3 Was zu lernen ist
- Autor*innenverzeichnis
