Diskussionslust
Eine Kulturgeschichte des »besseren Arguments« in Westdeutschland
1st Edition
Published on 6. October 2010
371 pages
978-3-647-37014-9 (ISBN)
Description
In Deutschland wird viel diskutiert - im Fernsehen, in der Schule und im Ehebett. Dabei dienen argumentative Gespräche nicht notwendig dem Erkenntnisgewinn, sondern etwa auch der Profilierung in maskulinen Ränkespielen oder der Erniedrigung in Beziehungskrisen. Wer ausschließlich auf den »eigentümlich zwanglosen Zwang des besseren Argumentes« (Jürgen Habermas) hofft, wird oft enttäuscht. Warum nehmen Menschen dennoch an Fernseh-, Seminar- oder Podiumsdiskussionen teil, welche Regeln bilden sich in mündlicher Interaktion heraus und wie hat sich die Bereitschaft zu diskutieren im Zeitverlauf verändert? Wer hatte ein Interesse daran, Diskussionen im Alltag zu verankern, wer profitierte von der Gesprächsform, und wer fiel ihr zum Opfer? Oder anders: Was ist die Kulturgeschichte des »besseren Arguments«?
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10/2010
1st Edition
Vandenhoeck & Ruprecht
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Dr. Nina Verheyen ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Historischen Institut der Universität zu Köln.
Content
- Cover
- Title Page
- Copyright
- Table of Contents
- Body
- Vorwort
- Back Cover
- Einleitung
- Erster Akt Deutsche Konventionen. Diskussionen als kommunikative Gattung des 19. Jahrhunderts 1. Einleitung
- 2. Wo ist die »Discussion«? Eine Spurensuche in Wörterbüchern und Lexika
- 3. Kultivierung und Regulierung des Dissenses. Spielräume sozialer Praxis
- Zweiter Akt Amerikanische Ambitionen. Diskussionen als Mittel und Zweck der Reeducation 1. Einleitung
- 2. Diskussionspraxis als deutsches Begehren? Gruppendiskussionen, Diskussionsgruppen und öffentliche Foren . .
- 2.1 »Freier« Meinungsaustausch hinter Stacheldraht. Erste Gespräche in Prisoner of War Schools
- 2.2 »Democracy through Discussion«. Die kommunikative Fundierung des American Way of Life
- 2.3 Learning by doing. Amerikaner als Initiatoren formalisierter Diskussionsereignisse
- 2.4 Kontrolle und Tumult. Das deutsche Volk im Public Forum
- 3. »Free discussion« als amerikanischer Minimalkonsens. Ausbau diskursiver Programme
- 4. Diskussionstechnik als deutsches Novum? Metakommunikative Programme
- 4.1 »Die Kunst der Diskussion«. Ratgeberliteratur für kompromisslose Deutsche?
- 4.2 Filme über das Recht auf Widerspruch. Ein umstrittenes Instrument der Reeducation
- 4.3 Von der »discussion« zum »Gespräch«. Kreative Aneignung und Ausblendung amerikanischer Programme
- Dritter Akt Westdeutsche Obsessionen. Diskussionen als symbolisches Kapital in post-diktatorischen Zeiten 1. Einleitung
- 2. Die »school of applied democracy«. Werner Höfers Diskussionssendung »Internationaler Frühschoppen«
- 2.1 Sendeformat. Die »amphibische« Diskussion
- 2.2 Atmosphäre. Humor und Suspense
- 2.3 Gäste. Ein westlicher Männerbund unter deutscher Führung . .
- 2.4 Themen und Tabus. Das Ausland im Fadenkreuz
- 2.5 Bildungsauftrag. Andiskutieren statt Ausdiskutieren
- 2.6 Ritualisierung der Senderezeption. Immer wieder sonntags
- 2.7 Öffentliche Deutungen. Vom Lob zur Kritik
- 3. Diskussionslust in Zahlen? Diachrone Tendenzen
- 3.1 Pädagogisch kultivierte Gesprächigkeit. Die fünfziger Jahre
- 3.2 Veralltäglichung des Dissenses. Die sechziger Jahre
- 3.3 Von jungen, gebildeten Männern. Das soziale Antlitz der »Diskussion«
- 4. »Überall brach das Diskussionsfieber aus«. Die Entstehung der 68er-Generation aus ständigem Gespräch
- 4.1 Was wollt ihr eigentlich? »Diskutieren!«
- 4.2 Die ausdiskutierte Revolte. Utopie und Enttäuschung
- 4.3 Die Regel der Regellosigkeit. Entgrenzungen des Gesprächs
- 4.4 Diskutieren lernen in der frühen Bundesrepublik. Argumentative Übungen
- 4.5 Pathologisierung der Schweigsamkeit. Kommunikative Prägungen
- 4.6 Dauerdiskussionen als Vergemeinschaftung und Distinktion . .
- 5. Von der Diskussionslust zum Frust. Ausblick in die siebziger und achtziger Jahre
- Fazit
- Verzeichnis der Abbildungen
- Abkürzungen
- Quellen- und Literaturverzeichnis
- Register
