Rechte Versuchung
Bekenntnisfall für das Christentum
1st Edition
Published on 8. July 2024
280 pages
978-3-451-83789-0 (ISBN)
Description
Die Extreme Rechte entspricht schon lange nicht mehr dem Klischeebild dumpfer Männerhorden, die unverhohlen die NS-Zeit verherrlichen. Vielmehr gibt sie sich gerne intellektuell, bürgerlich, konservativ und sucht den Brückenschlag bis weit in die Mitte der Gesellschaft. Auch Christentum und Kirchen sind im Fokus. Themen wie Lebensschutz oder Anti-Gender-Aktivismus bieten gemeinsame Schnittfelder - der traditionelle Antimodernismus der katholischen Kirche willkommene Anknüpfungspunkte. Sonja Strube entlarvt die Taktiken rechter Strategen und warnt christliche Kreise eindringlich davor, sich mit den falschen Bündnispartnern einzulassen. Kundig beleuchtet sie zugleich ein hochproblematisches traditionalistisches christliches Milieu und zeigt dessen demokratiefeindliche Umtriebe. Im Anschluss an ihre erhellenden Analysen formuliert sie mögliche Gegenstrategien der Kirchen und zeigt, welches enorme Potenzial diese für die Extremismusprävention und die Verteidigung des demokratischen Rechtsstaats haben.
More details
Other editions
Additional editions
Book
07/2024
1st Edition
Verlag Herder
€28.00
Available immediately
Person
Author
Sonja Angelika Strube, geb. 1968, Dr. theol. habil., Privatdozentin am Institut für Katholische Theologie der Universität Osnabrück und Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für katholische Theologie der RPTU Kaiserslautern-Landau. Seit 2011 Forschungen und zahlreiche Veröffentlichungen zum Themenfeld Christentum und Rechtsextremismus, religiöser Fundamentalismus, Rechtskatholizismus.
ISNI: GND:
ISNI: GND:
Content
- Sonja Angelika Strube Rechte Versuchung
- Impressum
- Inhalt
- Zur Einführung
- Klärungen: Zentrale Begriffe und Phänomene
- 1. Extremismus, Populismus, Neue Rechte - Klärungen im Dickicht der Begriffe und Phänomene
- Rechtsextremismus - rechtsextreme Einstellungen - Extreme Rechte
- Rechtspopulismus
- Christliche Rechte, Rechtskatholizismus, Rechtschrist:innen
- 2. Die Intellektuelle Neue Rechte1
- Player, Projekte und Protagonisten
- Konservative Revolution und kulturelle Hegemonie: Theoretische Grundlagen und typische Referenzpunkte
- Scharnier, Brücke oder Avantgarde? - Die Verortung der Intellektuellen Neuen Rechten im rechten Spektrum
- Taktiken und Strategien durchschauen und kontern
- 3. Strategien der Intellektuellen Neuen Rechten und ihre aktuellen Erscheinungsformen
- Kommunikationstaktiken: Verstellung und "politische Mimikry"
- Kommunikationstaktiken: Tabubruch - Verzahnung - Selbstverharmlosung
- Virtuelle Selbstvergrößerung: "Kunstrasenbewegungen" und konzertierte Aktionen
- Ein unklares Lagebild erzeugen: Themen besetzen, Proteste unterwandern, Querfrontstrategie
- Was tun? Kommunikation unter den Vorzeichen von Manipulation und Lüge
- 4. Unterwanderung von Orten demokratischer Meinungs- und Gemeinschaftsbildung mit dem Ziel der Spaltung der Zivilgesellschaft
- Punktuelle Unterwanderungs- und Spaltungsversuche: Wortergreifungen in Bürgerversammlungen und Bildungsarbeit
- Langfristige Unterwanderungsversuche: Zum Teil der In-Group werden
- Vereinnahmungs- bzw. Spaltungsversuche durch Aktionen von außen
- Destabilisieren und Delegitimieren durch Diskreditieren
- Spaltung durch Parallelstrukturen - Diskreditierung universeller Solidarität
- Was tun? "Trau, schau wem" - Widerspruch und Ausschluss
- 5. Zugriffe der Extremen Rechten auf Christentum und Kirchen: Neurechte Medien als Vorreiter
- Die Junge Freiheit: Christentümelei als neurechter Identitätsmarker
- Die Suche nach Gemeinsamkeit stiftenden Feindbildern: Eigentümlich frei und Kirche in Not im "Widerstand" gegen die "Meinungsdiktatur"
- Die Neue Rechte als Avantgarde: Das Aufgreifen christentümelnder Themen bis in den Rechtsextremismus
- Was bedeutet das für Christ:innen und Kirchen?
- Schwierige Schnittfelder: Zwischen christlichem Lebensschutz und extremer Rechter
- 6. Lebensschutz und Sexualmoral als Themen der Extremen Rechten?
- Die Extreme Rechte entdeckt den "Lebensschutz"
- Die Rolle von Christ:innen und Kirchen im Anti-Gender-Aktivismus
- Ab 2013: Milieuübergreifende Vernetzungen im Themenfeld "Familie" und der Aufstieg der AfD
- Internationale Vernetzungen, Pseudowissenschaft und juristische Lobbyarbeit
- Exkurs: Sexismus und Antifeminismus als Bestandteile rechtsextremer Ideologien
- . und bürgerlichen Denkens
- Krisen und Abstiegsängste als Hintergründe
- 7. Anti-Gender-Aktivismus als rechte Strategie zum Aktivieren von Vorurteilen und Gewalt
- Pro-life-Aktivismus als "Verzahnung" und "kalkulierter Tabubruch"1
- "Gender-Ideologie": Desinformation und Verschwörungsnarrativ
- Anti-Gender-Agitation als Konglomerat von Vorurteilen und Elementen Gruppenbezogener Menschenfeindlichkeit
- Von der Verschwörungsmentalität zu Volkstod-Mythen und zur Delegitimierung des Staates
- Quantitative Beobachtungen: "Wer antifeministisch ist, neigt zum Rechtsextremismus"
- 8. Was tun? Die besondere Verantwortung der Kirchen im Themenbereich Anti-Gender-Aktivismus
- Brandmauern: Abgrenzung gegen rechten und gegen christlichen Extremismus
- Geschützte und moderierte Gesprächsräume bieten
- Umkehrfähigkeit in Sachen Morallehre
- Was tun, wenn man sich für Lebensschutz einsetzen will?
- Schwierige Schnittfelder: Identitäre Politik als christliche Tradition?
- 9. Neurechts-identitäre Pseudo-Theologien, ihre Themen und Intentionen
- Pseudo-Theologien im politischen Feld: Religionsgemeinschaften vor neuen Herausforderungen
- Pseudo-Theologien: Kampf um den Konservativismusbegriff, Normalitätsverschiebung, Etablierung von Pseudowissenschaften
- "Warum Christen AfD wählen": Veröffentlichungen der "Christen in der AfD" (ChrAfD)
- Nation, Europa, Christenheit: Rechte Okkupationen des Christlichen
- . und ihre politischen Anliegen
- David Engels und der identitäre Umbau Europas
- renovatio.org: Pseudo-Wissenschaft und Verweben katholischer Traditionen mit rechten Symbolwelten
- Zwischenfazit: Rechtsintellektuelle Zugriffe auf Theologie und lehramtliche Texte
- 10. Lehramtlicher Antimodernismus und Theologie der Pianischen Epoche als zentrale Andockpunkte für neurechte Ideologen?
- Pianische Epoche, Antimodernismus, Traditionalismus - ein Exkurs und Überblick
- Wo bieten antimoderne Theologien Andockstellen für neurechte Ideologen?
- "Modernismus" als Feindbildkonstruktion
- "Modernismus" als antisemitisches Verschwörungsnarrativ
- Ankerpunkte für Ideologien der Ungleichwertigkeit und die Ablehnung von Demokratie und Menschenrechten
- Dekadente Gegenwart, idealisierte Vergangenheit und das Gewinnen einer neurechten 'Welt' und 'Tradition'
- Naturrecht und christliche Soziallehre als Bezugsgrößen der Neuen Rechten?
- Rechtfertigungen für Wissenschaftsfeindlichkeit, "Alternative Fakten" und "Fake Science"
- Schwierige Schnittfelder: Identitäre Politik und Rückabwicklung des Konzils als wahrer Katholizismus?
- 11. Rechtskatholische Protagonisten im Schnittfeld zwischen politischem und religiösem Aktivismus
- Politisch oder religiös? Die Gesellschaft für Tradition, Familie und Privateigentum (TFP)
- Ideologische Grundlagen der TFP
- Organisationen der TFP zwischen Sühnerosenkranz und regierungsnaher Lobbyarbeit
- Vereinte Kräfte: Junge Traditionalisten arbeiten an der Rückabwicklung von Konzil und Demokratie
- Zwischen Piusbruderschaft, Lebensschutz, Neuer Rechter, AfD und David Engels
- Internationales Networking von Steve Bannon bis Info-Direkt
- "Katholische Soziallehre" als integraler Teil einer "metapolitischen Reconquista"?
- Was tun als Kirchen und als Demokrat:innen angesichts extrem rechter Zugriffe auf Christentum und Theologien?
- Kirchliches Handeln angesichts rechtsextremer Interventionen
- 12. Plädoyer für ein "wehrhaft" widersprechendes Christentum angesichts extrem rechter Umdeutungs- und Übernahmeversuche
- Trotz Unterscheidung zwischen Protagonist:innen und Sympathisant:innen: Nächstenliebe verlangt immer Klarheit
- Sozialpsychologische Einsichten ermutigen klare Positionierungen
- Zum Konzept des Autoritarismus
- Ursachen von Autoritarismus
- Unterschiedliche Formen von Autoritarismus erfordern unterschiedliche Reaktionen
- 13. Demokratie braucht Kirchen - Kirchen brauchen Demokratie
- Kirchen als zivilgesellschaftliche Player und ihre Potenziale für die Extremismusprävention
- Bedingungs- und Präventionsfaktoren rechtsextremer Einstellungen
- Hohe Soziale Dominanzorientierung und stärkere Vorurteile
- Hohe Empathiefähigkeit - geringe Vorurteile
- Antagonisten der Menschenfreundlichkeit: Leistungsorientierung, Konkurrenz, Stress und Krisen
- Interkulturelle Kontakte verringern Vorurteile
- Einsamkeit - auch ein politisches Problem
- Zum Zusammenspiel sozialer und ökonomischer Desintegrationsdynamiken mit individuellen Einstellungen und autoritären politischen Angeboten
- Kirchen als Orte der Ich-Stärkung und des emotionalen Lernens in zwischenmenschlicher Begegnung: Prävention auf der Mikro-Ebene
- Empathiefähigkeit, Mitgefühl, Intrazeption in Bildungsarbeit, Seelsorge und Spiritualität
- Ich-Stärke, Gewissensstärke, Orientierungsfähigkeit und Ambiguitätstoleranz
- Chancen des schulischen Religionsunterrichts
- Kirchen als zivilgesellschaftliche Räume der Entstehung von Gemeinsinn: Prävention auf der Ebene sozialen Zusammenhalts
- Gemeinschaft und Gelegenheitsstrukturen gegen Einsamkeit
- Sozialraumorientierung: Gemeinschaft weiter denken - sozialer Desintegration entgegenwirken
- Gelegenheitsstrukturen für interreligiöse, interkulturelle undmilieuübergreifende Begegnungen
- Kirchen und Gemeinden als Räume der Entstehung von Gemeinsinn
- Kirchen als politische Kraft - Weltkirche als Global Player: Interventionsmöglichkeiten auf der Ebene des politischen Handelns
- Notwendiges Miteinander von Institution, Basis und Theologien
- Politisches Handeln im Sozialraum
- Räume politischen Engagements jenseits parteipolitischer Grenzen
- 14. Religiöse autoritäre Versuchungen überwinden
- Machtorientierte autoritäre Übernahmen abwehren - Rahmenbedingungen theologischer und religiöser Vielstimmigkeit sichern
- Autoritäre Versuchungen in der eigenen Tradition aufspüren und selbstkritisch reflektieren
- Autoritären Versuchungen widerstehen - Das Zweite Vatikanische Konzil verteidigen
- Destruktive Theologie- und Frömmigkeitsstile überwinden - konstruktive religiöse Stile fördern
- Denkanstöße aus der empirischen Forschung zu Religion und Vorurteil
- Zur Daueraufgabe, Antijudaismus als Geburtsfehler christlichen Selbstverständnisses und christlicher Theologie zu überwinden
- Epilog
- Anmerkungen
- 1. Extremismus, Populismus, Neue Rechte - Klärungen im Dickicht der Begriffe und Phänomene
- 2. Die Intellektuelle Neue Rechte
- 3. Strategien der Intellektuellen Neuen Rechten und ihre aktuellen Erscheinungsformen
- 4. Unterwanderung von Orten demokratischer Meinungs- und Gemeinschaftsbildung mit dem Ziel der Spaltung der Zivilgesellschaft
- 5. Zugriffe der Extremen Rechten auf Christentum und Kirchen: Neurechte Medien als Vorreiter
- 6. Lebensschutz und Sexualmoral als Themen der Extremen Rechten?
- 7. Anti-Gender-Aktivismus als rechte Strategie zum Aktivieren von Vorurteilen und Gewalt
- 8. Was tun? Die besondere Verantwortung der Kirchen im Themenbereich Anti-Gender- Aktivismus
- 9. Neurechts-identitäre Pseudo-Theologien, ihre Themen und Intentionen
- 10. Lehramtlicher Antimodernismus und Theologie der Pianischen Epoche als zentrale Andockpunkte für neurechte Ideologen?
- 11. Rechtskatholische Protagonisten im Schnittfeld zwischen politischem und religiösem Aktivismus
- 12. Plädoyer für ein "wehrhaft" widersprechendes Christentum angesichts extrem rechter Umdeutungs- und Übernahmeversuche
- 13. Demokratie braucht Kirchen - Kirchen brauchen Demokratie
- 14. Religiöse autoritäre Versuchungen überwinden
- Auswahl-Literaturverzeichnis
