Zeit - Sprache - Gott
Münchener philosophische Studien. Neue Folge
1st Edition
Published on 3. July 2019
349 pages
978-3-17-034989-6 (ISBN)
Description
Der Band bringt in zwei Teilabschnitten Religionsphilosophen der analytischen Tradition mit Vertretern des kontinentalen Denkens in ein Gespräch darüber, inwiefern Zeitlichkeit und Sprachlichkeit unsere Vorstellung von Gott bestimmen. Die Beiträge des ersten Teils nehmen Anselm von Canterburys "Proslogion" zum Ausgangspunkt, um sich dem Verhältnis zwischen Zeit und Ewigkeit anzunähern. Die Beiträge des zweiten Teils gehen von Franz Rosenzweigs Programmschrift "Das neue Denken" aus, um die Frage nach der Sprachlichkeit des Zugangs zu Gott zu erörtern.
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Axel Hutter | Georg Sans
Zeit - Sprache - Gott
Book
07/2019
1st Edition
Kohlhammer
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Prof. Dr. Axel Hutter ist Ordinarius für Philosophie an der LMU München. Prof. Dr. Georg Sans SJ bekleidet den Eugen-Biser-Stiftungslehrstuhl und ist Leiter des Instituts für Religionsphilosophie (IRP) an der Hochschule für Philosophie München.
Content
- Intro
- Deckblatt
- Titelseite
- Impressum
- Vorwort
- Inhalt
- Zeit und Ewigkeit
- Die Ewigkeit Gottes zur Sprache bringen
- Literatur
- Zeit und Ewigkeit in Anselms Proslogion
- 1. Anselms Argumentationsgang
- 2. Aber wie a se ist Gott?
- 3. Gottes Leben und die Trinität
- 4. Ewige Gegenwart
- 5. Existenzprobleme
- Literatur
- Identität und Ewigkeit in Gott
- Überlegungen im Ausgang von Anselms Proslogion, Kapitel 18-21
- 1. Vorbemerkungen zur Thematik
- 2. Die Ewigkeit Gottes
- 3. Einheit in Vielheit
- 4. Blick zurück zum Ausgangspunkt
- Literatur
- Anselms Konzeption von Ewigkeit im Dreieck von Unendlichkeit, Zeitlosigkeit und Gleichzeitigkeit
- 1. Ewigkeit und Unendlichkeit in Anselms Monologion
- 2. Ewigkeit und Zeitlosigkeit
- 3. Das totum simul (die Gleichzeitigkeit aller Ereignisse in den Augen Gottes)
- 3.1 Die Problematizität des totum simul
- 3.2 Leftows Argument für das totum simul
- 3.3 Erster Kritikpunkt: Versteckte Prämisse
- 3.4 Zweiter Kritikpunkt: Abstandsfunktion
- Literatur
- Wie von Gott sprechen?
- Gilbert von Poitiers über Gott und Zeit
- 1. Gilbert als Person
- 2. Gilberts Methode
- 3. Gilberts Ontologie
- 4. Gott und Zeit
- 5. Fazit
- Literatur
- Gewiss, das Leben bist Du, . die Ewigkeit bist Du
- Bemerkungen zum Verhältnis naturwissenschaftlicher und theologischer Zeitbegriffe
- 1. Zeit und Ewigkeit
- 2. Naturwissenschaftliche Zeitbegriffe
- 2.1 Allgemeine Vorbemerkungen zum Status von Zeit in den Naturwissenschaften
- 2.2 Vom subjektiven Zeitempfinden zur Zeitmessung: die absolute Zeit der klassischen Mechanik
- 2.3 Die Raumzeit der Relativitätstheorie
- 2.3.1 Die Relativität der Zeitmessung in der speziellen Relativitätstheorie
- 2.3.2 Die Raumzeit in der allgemeinen Relativitätstheorie
- 2.3.3 Die vergehende Zeit als Illusion?
- 2.3.4 Kosmologische Modelle: Die Wiederkehr einer kosmischen, vergehenden Zeit
- 2.4 Irreversible Prozesse: Zeit in Thermodynamik und Quantentheorie
- 2.4.1 Die Zerstreuung von Energie in der Wärmelehre
- 2.4.2 Theorien komplexer Systeme
- 2.5 Fazit
- 3. Zeit und Ewigkeit in theologischer Perspektive
- Literatur
- Gottes Zeit und Gottes Freiheit -
- Oder: Wie verhält sich ein ewiger Schöpfer zu seiner freien Schöpfung?
- 1. Perfektion und Zeitlichkeit
- 2. Gott als freier Schöpfer
- 3. Gott als frei Handelnder in der Schöpfung
- 4. Gott als Erfahrender
- 5. Gott als Menschgewordener
- 6. Methodisches Fazit
- Literatur
- Göttliche und menschliche Ewigkeit
- 1. Leiden an der Zeit
- 2. Göttliche Ewigkeit
- 3. Menschliche Ewigkeit
- Literatur
- Zeit und Ewigkeit - menschliches und göttliches Wissen
- 1. Gottesbeweise und göttliche Attribute
- 2. Affirmation und Analogie
- 3. Starke Ewigkeit und Allwissenheit
- 4. Schwache Ewigkeit und Allwissenheit
- 5. Konklusion
- Literatur
- Der werdende Gott als Antwort auf die Theodizeefrage
- Perspektiven bei Hans Jonas und in der christlichen Theologie
- 1. Vorbemerkungen zur Theodizeefrage
- 2. Der werdende Gott bei Hans Jonas
- 3. Theologische Repliken
- 4. Abschließende Thesen
- Literatur
- Gottes eschatologisch-provisorische Sprachzeit
- 1. Die Sprachzeit Gottes
- 2. Modi göttlicher Sprachzeit
- 2.1 Der Modus des Konstituts
- 2.2 Der Modus der Normativität
- 2.3 Der Modus des Prä-dikationalen
- 3. Eschatologisches Provisorium und offene Semantik
- 4. Charakteristika der prä-dikationalen Sprachzeit Gottes
- 4.1 Holistisch-verschränkte Zeitlichkeit
- 4.2 Zukunftsgerichtetheit
- 4.3 Kontinuität semantischer Möglichkeit
- 4.4 Der spezifisch gestimmte Hörer
- 5. Abschließende Bemerkungen
- Literatur
- Sprache und Zeitlichkeit
- Denken am Leitfaden der Sprache
- I
- II
- III
- Literatur
- Für alles Verantwortung übernehmen
- Sprache und Normativität in Franz Rosenzweigs Denken
- Literatur
- Das Problem des Gottesnamens
- I
- II
- III
- IV
- V
- VI
- VII
- VIII
- IX
- Literatur
- Unbefangenes Denken - ganz gleichgültig, ob es alt ist oder neu
- Bemerkungen zu Franz Rosenzweigs "Das neue Denken"
- 1. Philosophie und Wesen
- 2. Ist und Ich
- 3. Denken und Wahrheit
- 4. Rechtfertigung gegenüber den Murrenden
- 5. Rosenzweig und der Existenzialismus
- Literatur
- Die Möglichkeit apophatischer Theologie
- 1. Das Konsistenzproblem
- 1.1 Hick: formale und substantielle Prädikate
- 1.2 Jacobs: Fundamentale und nicht-fundamentale Wahrheiten
- 1.3 Lebens: Erhellende Falschheit
- 2. Das Referenzproblem
- 3. Das Funktionsproblem
- Literatur
- Wittgenstein, übersichtliche Darstellung und das Verstehen fremdartiger religiöser Bräuche
- 1. Übersichtliche Darstellung - Drei Standardlesarten
- 2. Zwei Hinweise auf eine alternative Lesart
- 3. Übersichtliche Darstellung und das Verstehen fremdartiger religiöser Bräuche
- 4. Der Priesterkönig von Nemi
- 5. Das Beltanfest
- Literatur
- Was heißt Hören auf Gott?
- Im Gespräch mit einer vielzeitigen Ewigkeit
- Einstimmung auf eine lautlose Stimmung
- 1. Das Gebet bei Kierkegaard und Simone Weil
- 1.1 Gott als Echo, Medium und Horizont des Hörens
- 1.2 Aufmerksamkeit und geduldiges Warten auf Gott
- 2. Die ethische Akzentuierung der Begriffe 'Zeit - Sprache - Gott' bei Lévinas
- 2.1 Ethik und Temporalität: Diachronie und Vorzeitigkeit der Verantwortung
- 2.2 Sprache: Das Sagen ohne Gesagtes
- 2.3 Gott: Herrlichkeit des Unendlichen und Illeität
- 3. Brücken zwischen Gott und Mensch bei Rosenzweig
- 3.1 Die Gegenwart des sich offenbarenden Gottes und die dialogische Form der Liebe
- 3.2 Die Doppelheit von Gottes zeitloser und zeitgesättigter Ewigkeit
- Ausklang: Im Gespräch mit einer vielzeitigen Ewigkeit
- Literatur
- Franz Rosenzweigs Stern der Erlösung und der Begriff der Person
- 1. Der Stern der Erlösung
- 2. Person und Einzigartigkeit
- 3. Namen und Begriffe
- 4. Einzigartigkeit und Einmaligkeit
- 5. Liebe als Forderung
- 6. Verschiedene Geschichten
- 7. Zusammenfassung und Ausblick
- Literatur
- Autorinnen und Autoren
