
Trobairitz
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Content
- Intro
- Vorwort
- Vorbemerkung zum Editionsverfahren
- Konkordanzen
- Abkürzungsverzeichnis
- I Einleitung
- 1 Zielsetzung
- 2 Terminologie
- 3 Rezeptionsgeschichte und Forschungsüberblick
- 3.1 Kleine Rezeptionsgeschichte (14.-18. Jahrhundert)
- 3.2 Literaturgeschichten und Anthologien im 19. Jahrhundert
- 3.3 Die Trobairitz in der Trobador-Forschung seit 1888
- 3.4 Die Entwicklung der Trobairitz-Forschung seit den siebziger Jahren
- II Überlegungen zur Frau als lyrischem Ich
- 1 Die Identifikation der Frau als lyrisches Ich
- 1.1 Sprachliche Identifikationskriterien
- 1.1.1 Feminine Adjektive und Partizipien
- 1.1.2 Die Benennung des Partners oder der Geschlechtsgenossin
- 1.1.3 Die direkte Anrede des Partners oder der Partnerin
- 1.1.4 Die Frau stellt sich selbst vor
- 1.2 Inhaltliche Identifikationskriterien
- 1.3 Die Textüberlieferung
- 1.3.1 Überblick über die Handschriften
- 1.3.2 Frauennamen in den Liederhandschriften
- 1.3.3 Vidas und razos zu Frauengestalten
- 1.3.4 Das Bild der Frau in den illuminierten Handschriften
- 1.4 Anonyme Frauenstimmen
- 2 Die Klassifikation der Texte
- 2.1 Eingrenzung des Textkorpus
- 2.1.1 Ausschluß traditionell dem Korpus zugeordneter Texte ohne Frauenstimme
- 2.1.2 Ausschluß der bei den Trobadors zitierten Frauenstimmen
- 2.1.3 Ausgrenzung der «genres popularisants»
- 2.2 Die Ordnung des Textkorpus
- 2.2.1 Die Frau als Dialogpartnerin
- 2.2.2 Die Frau als alleiniges lyrisches Ich
- 2.3 Tabellarisches Arbeitskorpus
- III Einzeldarstellungen
- 1 Trobairitz ohne Textüberlieferungen
- 1.1 Aus der Überlieferungsgeschichte
- 1.1.1 Die Hofdame von domna N'Agnes
- 1.1.2 Caudairenga
- 1.1.3 Die joglaressa Guillelma Monja
- 1.2 Francesco da Barberino
- 1.2.1 Blanceman
- 1.2.2 Gibt es eine zweite Comtessa de Dia?
- 1.2.3 Lisa de Londres
- 1.3 Giovanni Maria Barbieri: Guiscarda
- 1.4 Jehan de Nostredame
- 1.4.1 Blankaflour alias Blanche oder Flandrina de Flassans
- 1.4.2 Huguette des Baulx
- 1.4.3 Marcabruna
- 1.4.4 Lauretta de Sade und ihre Tante Phanetta de Ganteimes
- 1.4.5 Die Ehefrau Bertrands de Pezars
- 1.5 Anton Domenico Norcia: Margarida, Elionors, Sancha und Biatritz, die Töchter Raimon Berenguiers
- 2 Die dialogisierende Frau: tenso, partimen und Coblenwechsel
- 2.1 Das Gespräch von Frau zu Frau
- 2.2 Die Frau als Partnerin des Trobadors
- 2.2.1 Namentlich bekannte Partnerinnen
- 2.2.2 Die sich hinter einer Initiale verbergende Partnerin
- 2.2.3 Anonyme Dialogpartnerinnen
- 2.2.4 Die Frauenstimme im Rollenspiel
- 3 Die Frau als alleiniges lyrisches Ich
- 3.1 Die canso
- 3.1.1 N'Azalais de Porcairagues
- 3.1.2 Na Bieiris de Romans
- 3.1.3 Na Castelloza
- 3.1.4 Na Clara d'Anduza
- 3.1.5 La Comtessa de Dia
- 3.1.6 Eine kanzonenartige anonyme dansa
- 3.2 Coblas und Fragmente
- 3.2.1 Na Tibors de Sarenom
- 3.2.2 Eine anonyme cobla
- 3.2.3 Eine anonyme cobla dobla
- 3.3 Der anonyme planh einer Frau
- 3.4 Der salut von N'Azalais d'Altier
- 3.5 Die Frauenstimme im sirventes
- 3.5.1 Sirventes gegen eine restriktive Kleiderordnung
- 3.5.2 Sirventes gegen Marcabru und die misogynen Trobadors
- 3.5.3 Na Gormonda de Monpeslier: Gegen das Rom-sirventes von Guillem Figueira
- IV Schlußwort
- Literaturverzeichnis
- Wortregister
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