Die Kelten
Eine Einführung in die Keltologie aus archäologisch-historischer, sprachkundlicher und religionsgeschichtlicher Sicht
Published in February 2016
235 pages
978-3-8253-7581-2 (ISBN)
Description
Das Buch 'Die Kelten' beginnt um 600 v. Chr. mit der Darstellung der Archäologie der Hallstatt- und Latènezeit. Es folgen eine gründliche Auseinandersetzung mit den keltischen Sprachen des Altertums, der altkeltischen Gesellschaftsordnung und mit der keltischen Religion, um schließlich in eine Analyse des Christentums und der "Iroschottischen Mission" des 7./8. Jahrhunderts n. Chr. zu münden. Indem sich die Autorin trotz jahrelanger keltologischer Recherchen aus der unüblichen Sicht der Klassischen Philologin dem Thema nähert, gelingen ihr eine Vielzahl überraschender Erkenntnisse.
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Astrid Petersmann
Die Kelten
Eine Einführung in die Keltologie aus archäologisch-historischer, sprachkundlicher und religionsgeschichtlicher Sicht
Book
02/2016
1st Edition
Universitätsverlag Winter
€28.00
Available immediately
Content
- Cover
- Titel
- Impressum
- Inhaltsverzeichnis
- Vorwort
- A Name, Herkunft und Verbreitungsgebiet der Kelten
- B Die materielle Kultur
- I Die Kelten der Hallstattzeit (780-500 v. Chr.)
- 1 Ausstrahlung der Hallstattkultur bis auf die Iberische Halbinsel
- 2 Mont Lassois (Côte d'Or) in Frankreich
- 3 Die verschiedenen Hallstattkreise in Mitteleuropa
- 3.1 Das Zentrum des westlichen Hallstattkreises (Südwestdeutschland)
- 3.2 Der östliche und südöstliche Hallstattkreis (Ostösterreich, Westungarn und Slawonien bis zum Donauknie)
- 4 Hallstatt selbst nimmt durch die frühe Erforschung eine Sonderstellung ein: 2 Fundstellen
- 4.1 Das Salzbergwerk mit dem "Alten Mann" im Heidengebirge
- 4.2 Das Gräberfeld oberhalb des Ortes Hallstatt im Hochtal
- 4.3 Chronologische Gliederung der Hallstattkultur
- 4.4 Der nordwestalpine Späthallstattkreis
- 4.4.a Die ältesten Prunkgräber des nordwestalpinen Späthallstattkreises
- 4.4.a.1 Der Magdalenenberg bei Villingen im Schwarzwald
- 4.4.a.2 In Ha D1 (etwa um 600 v. Chr.) Errichtung des nahe der Heuneburg gelegenen Großgrabhügels Hohmichele
- 4.4.a.3 2010 die Entdeckung eines reich ausgestatteten "Fürstinnengrabes" aus der Zeit um 580 v. Chr. in der Donauebene unterhalb der Heuneburg
- 4.4.b Die späthallstättischen befestigten Höhensiedlungen
- 4.4.b.1 Die Heuneburg
- 4.4.b.2 Der Hohenasperg
- Ältestes Fürstengrab bei Hohenasperg: Grab von Eberdingen-Hochdorf (550 v. Chr.)
- 1963 Fund des "Kriegers von Hirschlanden": Mitte des 6. Jh. v. Chr. (Repräsentation des Toten von Eberdingen-Hochdorf)
- 5 Die Kontakte zwischen Späthallstattkultur (Ha D1), Italien und Etrurien
- II Die Kelten der Latènezeit (ca. 480-40/0 v. Chr:)
- 1 Die frühe Latènezeit (Prunkgräberhorizont
- 1.1 Der Umbruch in der keltischen Welt um die Mitte des 5. Jh. v. Chr
- 1.2 Der Glauberg in Hessen
- 1.3 Die keltische Kunst der Latènezeit
- 2 Die keltischen Wanderungen des 4. und 3. Jh. v. Chr. (Mittellatènezeit)
- 3 Die Oppidakultur der Spätlatènezeit
- a) Manching
- b) Bibracte
- 4. Die Viereckschanzen der Spätlatènezeit
- 4.1 Definition von "Viereckschanze"
- 4.2 Die latènezeitlichen kultischen Viereckschanzen in Nordfrankreich (Piccardie)
- 4.2.1 Gournay-sur-Aronde
- 4.2.2 Ribemont-sur-Ancre
- 4.2.3 Kultische Viereckschanzen im Nordwesten Frankreichs
- 4.3 Viereckschanzen in Südwestdeutschland: Holzhausen, Fellbach-Schmiden, Bopfingen
- 4.4 Latènezeitliches Kultzentrum in Ostösterreich: Roseldorf / Sandberg
- III Die Kelten im Römischen Reich (Gallorömische Periode: 51 v. Chr.-etwa 400 n. Chr.)
- 1 Die Kelten auf den Britischen Inseln
- 1.1 Wann und woher sind die Kelten eingewandert
- 1.2 Zwei kontinentalkeltisch beeinflusste Kulturen der Latènezeit
- 1.3 Keltische Einwanderungswellen: Linguistische Argumente für ihre Datierung
- 1.4 Die römische Politik in Britannien
- C Die geistige Kultur
- I Die keltischen Sprachen und Schriftdokumente
- 1 Lepontisch
- 2 Keltiberisch
- 3 Lusitanisch
- 4 Gallisch
- 4.1 Gallische Inschriften im griechischen Alphabet
- 4.1.1 Gallo-griechische Inschriften auf Steindenkmälern
- 4.1.1.a Grabinschriften
- 4.1.1.b Weiheinschriften
- 4.1.2 Gallo-griechische Inschriften auf Keramikgefäßen
- 4.1.2.a Markierung des Besitzers
- 4.1.2.b Signatur des Erzeugers bzw. Steinmetzen
- 4.2 Gallische Inschriften im lateinischen Alphabet
- 4.2.1 Gallo-lateinische Inschriften auf Steindenkmälern
- 4.2.1.a Die Dedikation aus Alesia
- 4.2.1.b Der Schifferpfeiler von Paris
- 4.2.2 Der Kalender von Coligny
- 4.2.3 Gallo-lateinische Inschriften auf Instrumenta
- 4.2.3.a Vor dem Töpferbrand angebracht
- a) Die Erzeugerstempel der einzelnen Manufakturen
- ß) Die Töpferlisten von La Graufesenque
- ?) Aufschriften auf Spinnwirtel
- d) Inschriften auf Ringen
- 4.2.3.b Nach dem Töpferbrand geschrieben
- a) Der Teller von Lezoux
- 4.3 Magische Inschriften in gallischer Sprache
- 4.3.1 Das Bleitäfelchen von Chamalières (Dép. Puy-de-Dôme)
- 4.3.2 Das Bleiplättchen von Larzac (Dép. Puy-de-Dôme)
- 4.3.3 Die Fluchtäfelchen von Aquae Sulis (Bath, England)
- 4.4 Andere gallische Schriftzeugnisse
- 4.4.1 Der Ziegel von Châteaubleau
- 4.4.2 Gallische Münzen
- II Die altkeltische Gesellschaftsordnung
- 1 Verwandtschaftsverbände als Grundlage der Gesellschaftsordnung
- 1.1 Kleinfamilie - Großfamilie - Abstammungsgruppe
- 1.2 Adoption - Heiratsbündnisse - Ziehsohnschaft
- 2 Formen der Sozialstruktur
- 2.1 Der Verwandtschaftsverband
- 2.2 Das Volk: kelt. *touta - germ. *theudô
- 2.3 Die Gefolgschaft: kelt. *ambaxtos, *uossos - germ. *ambahtaz
- 2.4 Die *toutas - Verbandstruktur ein Personenverbandstaat
- 3 Das Ende der römischen Provinzialstruktur und die Entwicklung keltisch-germanischer *teutas-Strukturen
- III Die keltische Religion
- 1 Opferbräuche der Kelten - Menschenopfer
- 1.1 Menschenopfer in der Hallstattzeit
- 1.2 Menschenopfer in der Latènezeit
- 1.2.1 Kopfjagd
- 1.2.2 Menschenopfer im eig. Sinn
- 1.2.2.a Divinatorischer Menschenopfer-Ritus
- 1.2.2.b Menschenopfer als Bitt-, Dank-, und Sühneopfer
- 2 Zu den Vorwürfen der kaiserzeitlichen Schriftsteller bezüglich der Menschenopfer bei nicht dem Imperium Romanum eingegliederten Völkern
- 3 Der Jenseitsglaube der Kelten
- 3.1 Der Jenseitsglaube der Kelten in der Hallstattund frühen Latènezeit
- 3.2 Der Jenseitsglaube der Kelten in der mittleren und späten Latènezeit
- 3.3 Der Jenseitsglaube der Kelten in gallorömischer Zeit
- 4 Die Opferpriester der Kelten - die Druiden und ihre Lehre
- 5 Die große Rolle der Eiche und der auf ihr wachsenden Mistel in der keltischen Religiosität
- 6 Jenseitsglaube der Kelten in gallorömischer Zeit
- 7 Die keltische Götterwelt
- 7.1 Mercurius - Cernunnos
- 7.2 Esus, Taranis / *Taranus, und Teutates
- 7.2.1 Esus
- 7.2.2 Taranis / *Taranus
- 7.2.3 Teutates
- 7.3 Sucellus
- 7.4 Die Heilgötter Belenos und Grannus
- 7.4.1 Belenos
- 7.4.2 Grannus
- 7.5 Die Muttergottheiten
- 7.5.1 Epona
- 7.5.2 Die keltischen Muttergottheiten (= Matronae / Matres / Matrae)
- 7.6 Rosmerta
- 7.7 Die gallorömische Minerva
- 7.8 Suleviae
- 7.9 Isis-Noreia
- 7.10 Zusammenfassung
- D Die Kelten und das Christentum
- I Die historische Entwicklung der romanisierten Kelten bis zum Toleranzedikt des Kaisers Konstantin 313 n. Chr.
- II Die Christianisierung der Kelten auf den Britischen Inseln
- 1 Der Hl. Patrick als Begründer der "Irischen Kirche"
- 2 Das irische Mönchstum - das sog. "Grüne Martyrium"
- 2.1 Die kulturhistorische Leistung der irischen Mönche
- 2.2 Die iroschottische Missionierung des europäischen Festlandes - das sog. "Weiße Martyrium"
- 3 Das Fest "Allerheiligen" und das in Irland gefeierte altkeltische Fest "samuin
- E Literatur (in Auswahl)
- I Allgemein zu Geschichte und Archäologie
- II Zu speziellen Regionen und historischen Abschnitten
- III Zur Sprache
- IV Zur keltischen Religion
- V Zu Kelten und Christentum
- F Anhang: Abbildungen
- Index nominum
- Index rerum
