
Gesprächsideale
Description
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Die Frage nach den Bedingungen, Formen und Wirkungen gelungener Gespräche ist im 20. Jahrhundert in den verschiedensten wissenschaftlichen Disziplinen wie Philosophie, Soziologie, Pädagogik, Theologie und Sprachwissenschaft gestellt und ganz unterschiedlich beantwortet worden. Das Buch untersucht solche normativen Gesprächstheorien des deutschsprachigen Raums im Hinblick auf die in ihnen zum Ausdruck kommenden Idealvorstellungen des Gesprächs, die als Manifestationen eines mit der kommunikativen Wirklichkeit in Wechselwirkung stehenden Sprachbewusstseins aufgefasst werden. Die untersuchten Gesprächstheorien, die von dialogphilosophischen Entwürfen über pädagogische Konzepte der Gesprächserziehung bis hin zur diskursethisch geprägten Idee eines Dialogs der Kulturen reichen, werden sozialhistorisch kontextualisiert und somit als kulturelle Hervorbringungen betrachtet. Die begriffs- und diskursgeschichtlich angelegte Untersuchung ergänzt die historische Erforschung von Sprachreflexion und Sprachbewusstsein um dezidiert gesprächsbezogene Aspekte und liefert somit auch einen bisher ausstehenden Beitrag zur Geschichte des Gesprächs.
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" [...] eine lesenswerte Darstellung der Gesprächsideale im 20. Jahrhundert und eine Grundlage für die Hinterfragung der eigenen Gesprächsnormen im privaten und öffentlichen Raum dar."Jelko Peters in: www.literaturkritik.deMore details
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Content
2 - 1 Einleitung [Seite 13]
2.1 - 1.1 Zwei Sichtweisen auf das Gespräch [Seite 13]
2.2 - 1.2 Gang der Untersuchung [Seite 18]
3 - 2 Theoretische und methodische Grundlagen [Seite 21]
3.1 - 2.1 Zum Untersuchungsgegenstand [Seite 21]
3.1.1 - 2.1.1 Gesprächsreflexion und Gesprächsideale [Seite 21]
3.1.2 - 2.1.2 Zeitliche und räumliche Eingrenzung [Seite 26]
3.2 - 2.2 Stand der Forschung [Seite 36]
3.3 - 2.3 Forschungssystematischer Rahmen [Seite 45]
3.3.1 - 2.3.1 Gesprächsreflexion und Gesprächsideale als Gegenstände einer Geschichte des Gesprächs [Seite 45]
3.3.2 - 2.3.2 Ludwik Flecks Theorie der Denkstile [Seite 53]
3.4 - 2.4 Methodisches [Seite 60]
3.4.1 - 2.4.1 Quellenkorpus [Seite 60]
3.4.2 - 2.4.2 Analysemethoden [Seite 64]
3.5 - 2.5 Zur Relevanz der Untersuchung für die Gesprächslinguistik [Seite 69]
4 - 3 Zur Vorgeschichte [Seite 73]
4.1 - 3.1 Vorbemerkung [Seite 73]
4.2 - 3.2 Konversations- und Geselligkeitstheorie [Seite 73]
4.3 - 3.3 Wege zu einer Philosophie des Gesprächs [Seite 80]
4.4 - 3.4 Gespräch und Dialog - ein begriffsgeschichtlicher Abriss [Seite 87]
5 - 4 Beziehung und Wechselseitigkeit: Dialogphilosophische Entwürfe (1918-1942) [Seite 91]
5.1 - 4.1 Vorbemerkung [Seite 91]
5.2 - 4.2 Das Gespräch zwischen Ich und Du [Seite 92]
5.3 - 4.3 Die Profanierung des Dialogs: Kracauers Theorie des zeugenden Gesprächs [Seite 107]
5.4 - 4.4 Gemeinschaft und Gesellschaft als Grundfigur des gesprächsreflexiven Diskurses der zwanziger Jahre [Seite 116]
5.5 - 4.5 Gespräch als Miteinandersein: Phänomenologische Beiträge [Seite 130]
5.6 - 4.6 Das echte Gespräch: Dialogphilosophische Essayistik [Seite 142]
5.7 - 4.7 Zusammenfassung [Seite 152]
6 - 5 Liebender Kampf: Jaspers' Theorie der existentiellen Kommunikation (1919-1938) [Seite 154]
6.1 - 5.1 Vorbemerkung [Seite 154]
6.2 - 5.2 Existenz und Kommunikation [Seite 155]
6.3 - 5.3 Wider die Sachlichkeit: Zum Zeitbezug des Jaspers'schen Entwurfs [Seite 168]
6.4 - 5.4 Zusammenfassung [Seite 173]
7 - 6 Identitätsstiftung durch Gesprächsreflexion in der Nachkriegszeit (1945-1968) [Seite 174]
7.1 - 6.1 Vorbemerkung [Seite 174]
7.2 - 6.2 Demokratie durch Diskussion? Reeducation und deutsche Reaktionen [Seite 179]
7.3 - 6.3 Theoretische Rechtfertigungen: Das Ideal des echten Gesprächs [Seite 197]
7.4 - 6.4 Gespräch der Gemeinschaft und Diskussion der Gesellschaft [Seite 219]
7.5 - 6.5 Zusammenfassung [Seite 229]
8 - 7 Exkurs: Freundschaft und Gespräch (1918-1999) [Seite 231]
8.1 - 7.1 Freundschaft als Bezugspunkt normativer Gesprächsreflexion [Seite 231]
8.2 - 7.2 Die Herausbildung des Freundschaftsideals seit dem 18. Jahrhundert [Seite 232]
8.3 - 7.3 Das freundschaftliche Gespräch im 20. Jahrhundert [Seite 236]
8.4 - 7.4 Zur Neuakzentuierung des Freundschaftsideals im 20. Jahrhundert [Seite 246]
9 - 8 Erziehung zum Gespräch: Pädagogische Konzepte (1945-2000) [Seite 250]
9.1 - 8.1 Vorbemerkung [Seite 250]
9.2 - 8.2 Gesprächserziehung zwischen Reformpädagogik und Reeducation [Seite 252]
9.3 - 8.3 Hin zu einer Ethik des Gesprächs: Der Einfluss der Begegnungspädagogik [Seite 259]
9.4 - 8.4 Von der Gesprächserziehung zur Pädagogik der Kommunikation [Seite 268]
9.5 - 8.5 Vermittlung von Gesprächskompetenz: Sprachwissenschaftliche Beiträge [Seite 273]
9.6 - 8.6 Zusammenfassung [Seite 279]
10 - 9 Politisierung des Gesprächs: Das Ideal der herrschaftsfreien Diskussion (1960-2000) [Seite 280]
10.1 - 9.1 Vorbemerkung [Seite 280]
10.2 - 9.2 Demokratisierung und Partizipation: Zur Aufwertung von Öffentlichkeit und Diskussion [Seite 282]
10.3 - 9.3 Praktische Rezeption: Diskutieren als kommunikative Praxis der Studentenbewegung [Seite 293]
10.3.1 - Exkurs: Frauengespräche als ideale Gespräche? [Seite 297]
10.4 - 9.4 Ansätze zu einer Theorie der kommunikativen Rationalität [Seite 300]
10.5 - 9.5 Die ideale Sprechsituation: Das Programm der Universalpragmatik [Seite 310]
10.6 - 9.6 Argumentation als Gebot: Diskursethik [Seite 318]
10.7 - 9.7 Zusammenfassung [Seite 331]
11 - 10 Anerkennung und Vielfalt: Der Dialog der Religionen und Kulturen (1964-2001) [Seite 333]
11.1 - 10.1 Vorbemerkung [Seite 333]
11.2 - 10.2 Die kirchliche Rezeption des Dialogbegriffs [Seite 334]
11.3 - 10.3 Dialog der Kulturen [Seite 345]
11.4 - 10.4 Zusammenfassung [Seite 354]
12 - 11 Gesprächsreflexion, Gesprächswirklichkeit, Gesprächslinguistik. Ein Fazit [Seite 355]
13 - Literatur [Seite 363]
14 - Personenregister [Seite 403]
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