
Die Welt von »Game of Thrones«
Description
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»Für alle, die tiefer in die Fantasywelt von GoT eindringen wollen, über den bloßen Konsum hinaus, der ja höchst unterhaltsam ist, liefert dieser Band unverzichtbare Hintergrundinformationen und Interpretationen.«More details
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Persons
Markus May, Ludwig-Maximilians-Universität München, Deutschland
Markus May (Prof. Dr.) lehrt Neuere deutsche Literatur an der Ludwig-Maximilians-Universität München. Seine Forschungsschwerpunkte umfassen u.a. Phantastik als kulturelles Phänomen, Geschichte und Theorie der Lyrik, deutsch-jüdische Literatur, Literatur- und Kulturtheorie und literarische Übersetzung.
Michael Baumann, Ludwig-Maximilians-Universität München, Deutschland
Michael Baumann (M.A.) promoviert in Neuerer Deutscher Literatur an der Ludwig-Maximilians-Universität München. Seine Forschungsfelder liegen im Bereich der Phantastik mit Schwerpunkt auf ideologischen Implikationen der Fantasy.
ISNI: 0000 0004 1862 9093
Robert Baumgartner, Ludwig-Maximilians-Universität München, Deutschland
Robert Baumgartner (M.A.) promoviert in Neuerer deutscher Literatur an der Ludwig-Maximilians-Universität München. Seine besonderen Forschungsinteressen umschließen Phantastik- und Computerspielforschung.
Tobias Eder, Ludwig-Maximilians-Universität München, Deutschland
Tobias Eder (M.A.) studiert Informatik an der Technischen Universität München. Seine Forschungsfelder liegen im Bereich Game Studies und Phantastik, mit einem Fokus auf der Medialität des Digitalen.
Content
- Cover
- Inhalt
- Vorwort
- Siglenliste
- 1. Familien-Politik und dynastische Fragen
- Power in a King's Blood. Genealogie als Schlu¨sselmotiv in ASOIAF
- Mad, Bad and Dangerous to Know, or The Pride of the Rock? Expeditionen in die symbolische Höhle der Löwen von Lannister
- 2. Kulturgeographie und Geopolitik
- Der Norden als Topos und Chance. Antagonisten, Antistruktur und (Anti-)Helden in ASOIAF
- Beyond the Wall. Alteritätsdiskurse in GOT
- 3. Religion und Mythen
- »What is dead may never die, but rises again, harder and stronger.«. Religion als Macht in ASOIAF
- Feuer innerhalb und außerhalb von ASOIAF
- Mythologien des Nordens: von Hyperborea nach Westeros. Eine mythologische Amplifikation zu ASOIAF
- 7=1: Der Glaube an die Sieben als synthetische Religion zwischen Apodiktik und Paraklese
- 4. Gender-Diskurse und soziale Fragen
- Bastarde und Barbaren. Utopien des Hybriden in GOT
- »A Knight's a sword with a horse.«. Bilder von Ritterschaf t und die Waffen der Frauen in ASOIAF
- Von Kriegerinnen und Gebärmaschinen. Weibliche Figuren in GOT-Computerspielen
- 5. Ethik, Moral und Politik
- The king is dead - long live the Throne? Zur Herrschaf tsstruktur in ASOIAF
- Die drei Drachen des Königs. Politische Theologie in ASOIAF
- Realistische Fantastik. Macht in ASOIAF
- 6. Das Archiv und die Medienreflexion
- Myrish Swamps and Fat Pink Masts. Sexualität in ASOIAF/GOT und die Konventionen der Fantasy
- Fechten als Strukturelement. Binnennarrative Transformation des Zweikampfes in ASOIAF
- Techniken und Funktionen von Filmmusik am Beispiel von GOT
- 7. Rätsel und Mystifikation, Träume und Prophezeiungen
- Warlocks, Wargs and White Walkers. Obskures und Übernatu¨rliches als Phänomene des Fremden in ASOIAF
- »The Gods are blind. And men see only what they wish.«. Zur Funktion der Mystifikationen und Rätsel in ASOIAF
- 8. Transmedialität
- Der Drache hat drei Köpfe. Das GOT-Narrativ und sein Wechsel ins Medium Computerspiel
- »I'm almost a man grown.«. Zur Verhandlung von Kindheit und Jugend in ASOIAF und GOT
- »Everything in the world is about sex, except sex. Sex is about power.«. Die Funktion der Sexpositions in GOT
- »I read the fucking books!« Subkulturelle Reaktionen auf den Medien- und Publikumswechsel von ASOIAF zu GOT
- Autorinnen und Autoren
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