
Spirituelle Intelligenz
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Content
- Intro
- Geleitwort
- Vorwort zur 1. Auflage
- Vorwort zur 2. Auflage
- Inhalt
- Einleitung
- Kapitel 1: Psychologie und Religion
- Eine erste Annäherung: Beginnt das Jenseits bereits an den Grenzen des Ich?
- Psychologie und Mystik: Drei Wege zu Gott (und zum Selbst)
- Willensfreiheit: Funktionsanalytische Klärung eines alten Dilemmas
- Funktionsanalyse der Seele: Nihilismus durch die Hintertür?
- Fakten, Fakten, Fakten
- Ein erster Schritt zur systemischen Intelligenz: Vom Nur zum Auch
- Überzeugungen: Vom Inhalt zur Form
- Ursachen- versus wirkungsorientierte Funktionsanalyse
- Psychologie und Religion: Regression als gemeinsamer Ausgangspunkt
- Kapitel 2: Vom Glauben zum Wissen
- Jungs »Psychologie und Religion«
- Ein neuer Zugang: Psychologie der Religiosität
- Darf man mit der Seele experimentieren?
- Reduktionismus: Risiken psychologischer Erklärungen
- Psychologie: Brücke zwischen Intellekt und ganzheitlicher Erfahrung?
- Wissenschaft: Analytische Bestätigung der nichtanalytischen Intelligenz?
- Neurobiologie: Denkende Intelligenz funktioniert anders als fühlende Intelligenz
- Vom Fühlen zum Handeln: »Es gibt nichts Gutes, außer man tut es«
- Selbstentwicklung: Angstbewältigung und persönliche Reifung
- Personale Liebe
- Passive Liebe: Wärme, Wahrhaftigkeit, Verstehen
- Aktive Liebe: Trost, Ermutigung, Vergebung
- Heilende Liebe: Hierarchie, Armut, Demut
- Göttliche Liebe: Extrapolation menschlicher Erfahrung
- Kapitel 3: Ursachen und Folgen der epistemischen Apartheid
- Gott und Gehirn: Vom epistemischen Chauvinismus zum »herrschaftsfreien« Dialog der Erkenntnissysteme
- Folgen der epistemischen Apartheid: Selbstschwäche, Machtaversion und globale Ohnmacht
- Kapitel 4: Persönlichkeit entsteht aus vier Erkenntnissystemen
- Vier Erkenntnissysteme
- Beibehalten schwieriger Absichten: Das Intentionsgedächtnis (IG)
- Umsetzen eigener Absichten: Das Intuitive Verhaltenssteuerungssystem (IVS)
- Die Weiten des intelligenten, »fühlenden« Unbewussten: Das Extensionsgedächtnis (EG)
- Stabile Erkenntnis durch Dekontextualisierung: Das Objekterkennungssystem (OES)
- Erste Modulationsannahme (1. MA): Positiver Affekt bahnt den Willen (IG)
- Zweite Modulationsannahme (2. MA): Negativer Affekt hemmt das integrierte Selbst (EG)
- Affektregulation: Voraussetzung für Willenskraft und Selbstwerdung
- Selbstmotivierung: Kraft zum Handeln erfordert den Systemwechsel (IG EG)
- Selbstberuhigung: Selbstentwicklung erfordert den Systemwechsel (OES EG)
- Entwicklung: Persönliche Begegnung, Verstehen und Akzeptanz
- Besonderheiten der PSI-Theorie
- Ich und Selbst: Illustration der beiden Verarbeitungsformen
- Das Dilemma der Vermittlung des Glaubens
- Typologie: Respekt durch Anerkennen und Verstehen
- Kapitel 5: Vom Wissen zum Glauben
- Ich hab mich mal mit dem Christkind unterhalten .
- Psychologie des Betens
- (Neuro-) Psychologie des Vaterunsers
- Vater unser im Himmel
- Geheiligt werde Dein Name
- Dein Reich komme
- Dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden
- Unser tägliches Brot gib uns heute
- Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern
- Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen
- Von der Unterscheidung der Geister zum Credo: Wann pervertiert Gutes zum Schlechten?
- Kapitel 6: Die Person im Fokus von Psychologie und Religion
- Kierkegaards Kritik des analytischen Erklärens religiöser Gefühle
- Ich fühle, also bin ich?
- Kulturunterschiede: Zwei Formen von Intuition
- Zusammenfassung und Ausblick: Was wird aus Kirche, Religion, Gesellschaft?
- Literatur
- Über das Buch und den Autor
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