
Schiller-Handbuch
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Content
- Cover
- Titelblatt
- Impressum
- Inhaltsverzeichnis
- Vorwort
- Vorwort zur zweiten Auflage
- I. Schiller in seiner Zeit
- Schillers Leben und Persönlichkeit
- Leben und Legende
- Kindheit und Natur
- Erziehung. Rhetorische Welten
- Flucht. Neue Abhängigkeit
- Freundschaften
- Dieser Mensch, dieser Göthe .
- Ein literarisches Leben
- Schiller und die zeitgenössische Literatur
- Frühe literarische Begegnungen
- Literaturkritische Anfänge
- Publizistische Unternehmungen
- Literaturpolitik im Bund mit Goethe
- Schillers politische Welt
- Quellen, Vorlagen, Einflüsse
- Die moralische Irrfahrt als getarnte Politik
- Staat und Kirche. Mittel zum Zweck
- Kantlektüre, Geschichtsstudien und deren Politisierung
- Die Internalisierung der Politik
- Weibliche Herrschaftsansprüche
- Der unkorrumpierte Kampf um Freiheit
- Schiller und die Verleger
- Der Selbstverleger
- Erste Honorare
- Der Buchmarkt um 1800
- Schiller und Göschen
- Der Fall Michaelis
- Schiller und Cotta
- Die letzten Jahre: Erfolg und Ertrag
- II. Schiller und die kulturelle Tradition
- Schiller und die Antike
- Affinitaet zu den Griechen"? Annäherungen und Hindernisse
- Schöne Welt, wo bist du"? - Elegischer Klassizismus 1785-1788
- Vertrauter Umgang mit den Alten": Lektüren und Studien 1788/89
- Übertriebene Bewunderung des Alterthums": Distanzierung als Selbstbehauptung
- Antike versus Moderne: Zur Diagnose einer produktiven Differenz
- Tiefere Blicke in die Kunst": Die griechische Tragödie als Modell und Herausforderung
- Schiller und die lyrische Tradition
- Über Bürgers Gedichte
- Schiller und die Lyrik des Petrarkismus
- Schiller und die Lyrik des Barock
- Schiller und die Lyrik der Aufklärung
- Die Fesseln der Sprache
- Schiller und die dramatische Tradition
- Die frühen Dramen: Schillers Montagetechnik und Kombinationsfähigkeit
- Die klassische Zeit: Shakespeare und Sophokles
- Schiller und die popularphilosohphische Tradition
- Popularphilosohphie und Spätaufklärung
- Schillers philosophische Bildung (bis zu den Kantstudien)
- Schiller und die Musik
- Schillers Musikalität und Musikästhetik
- Schillers Verhältnis zur Musik und zu Musikern seiner Zeit
- Exkurs: Beethoven und die "Ode" An die Freude
- Schillers Verhältnis zur Musik in der Weimarer Zeit
- Wirkung
- Schiller und die Rhetorik
- Schiller und die Religion
- Grundsätzliches zu Schillers Religionsverständnis
- Religion in der Schaubühnen-Schrift von 1785
- Die Sendung Moses und Etwas über die erste Menschengesellschaft nach dem Leitfaden der Mosaischen Urkunde
- Schillers Auseinandersetzung mit Kants Religionsschrift von 1793
- Ästhetische Tugend und Religion
- III. Ästhetik
- Schiller und die Weimarer Klassik
- Hälften
- Halbheiten
- Ganzheit?
- Reste
- Schillers Theater- und Bühnenpraxis
- Schillers Plan einer Mannheimer Dramaturgie
- Die Dramaturgie der Theaterschriften
- Vorbilder und Einflüsse
- Schillers dramatischer Stil
- Das Schauspiel der Seele: Die Räuber
- Ein republikanisches Trauerspiel: Die Verschwörung des Fiesko zu Genua
- Das bürgerliche Trauerspiel: Kabale und Liebe
- Vom Charakterdrama zur Tragödie: Don Karlos
- Vom Geschichtsdrama zur Tragödie: Wallenstein
- Die klassische Tragödie: Maria Stuart
- Eine romantische Tragödie: Die Jungfrau von Orleans
- Tragik in Reinform: Die Braut von Messina
- Das "Volksstück": Wilhelm Tell
- Schillers lyrischer Stil
- 1776-1782: "die unsichern Versuche einer anfangenden Kunst" - Ausbildung eines lyrischen Stilwillens
- 1782-1895: "mehr Simplicität in Plan und Stil" - Entwicklung des klassizistischen Stilideals
- 1796-1803: "Kunstwahrheit. Schönheit. Vollendung" - stilistische Vollkommenheit
- Schillers philosophischer Stil
- Die rhetorische Tradition
- Schillers philosophisches Stilideal
- Der philosophische Stil der Ästhetischen Briefe
- IV. Das Werk
- Schillers Lyrik
- Anthologie auf das Jahr 1782
- Vorklassische Lyrik (1782-1788)
- Die großen Gedichte der frühen Weimarer Zeit - Die Götter Griechenlands, Die Künstler
- Die klassische Lyrik
- Die Räuber
- Die mißhandelte und die versöhnte Ordnung
- Verstoßene Söhne, verlorene Väter
- Die feindlichen Brüder
- Räuber
- Die Verschwörung des Fiesko zu Genua
- Die Abkehr von der historischen Wahrheit
- Schiller und die Psychologie
- Die verschiedenen Fassungen
- Das Theaterexperiment
- Kabale und Liebe
- Das bürgerliche Trauerspiel
- Kabale und Liebe - ein Drama des Sändekonflikts, ein politisches Drama?
- Grenzen und Gefährdungen des bürgerlichen Daseins
- Der Kern der Tragödie
- Don Karlos
- Entstehung und Überlieferung
- Figuren, Themen, Zusammenhänge
- Der "Held" und seine "Geheimnisse
- Konsequenzen
- Wallenstein
- Komposition und Struktur
- Ein Verräter mit "Tiefsinn
- Wo die Freiheit bleibt
- Historischer Kontext
- Maria Stuart
- Drama der inneren Handlung und Doppeltragödie
- Elisabeths "gemischter Charakter
- Marias "Wandlung
- Die Jungfrau von Orleans
- Fragen der Motivation und Deutung
- Johanna - "National"heilige oder National"heilige"?
- Die Braut von Messina
- Schillers dramatisches "Sorgenkind
- Sinnfragen
- Don Cesar - der Tod als Glück
- Wilhelm Tell
- Stoff und Entstehung
- Von Arkadien nach Elysium?
- Der Bund der Eidgenossen
- Tells "Privatsache
- Demetrius
- Entstehung
- Reichstagsverfassung versus Samborszenen
- Der Herrscher als Heiland: Messianismus
- Versöhnte Geschichte: Schillers Huldigung Rußlands
- Entwürfe, Fragmente
- Die Braut in Trauer
- Die Maltheser
- Die Polizey
- Die Kinder des Hauses
- Agrippina
- Warbeck
- Rosamund oder die Braut der Hölle
- Die Gräfin von Flandern
- Themistokles
- Die Seedramen: Das Schiff, Die Filibustiers, Seestück
- Elfride
- Die Prinzessin von Zelle
- Entwurf eines Lustspiels im Geschmack von Goethes Bürgergeneral
- Marbacher Dramenverzeichnis und Marbacher Themenliste
- Schriften der Karlsschulzeit
- Medizinisch-philosophische Dissertation
- Festreden
- Sonstiges
- Schriften zum Theater, zur bildenden Kunst und zur Philosophie vor 1790
- Theater
- Bildende Kunst
- Philosophie
- Kleinere Schriften nach der Begegnung mit Kant
- Schiller und Kants Theorie des Erhabenen
- Schillers Theorie der Tragödie
- Schillers Inokulations-Theorie und die Rechtfertigung der Tragödie
- Schillers Auseinandersetzung mit Fichte
- Die Überwindung Kants
- Über Anmut und Würde
- Entstehung, Intention, Bedeutung
- Die Allegorese des Mythos
- Die Analyse der Bewegungen
- Echte und falsche Grazie
- Die schöne Seele
- Würde
- Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen
- Entstehung
- Ästhetische Versöhnung
- Ästhetische und politische Theorie
- Juno Ludovisi
- Schönheit als Freiheit in der Erscheinung
- Anthropologie und Ästhetik des Spiels
- Natur und Kunst
- Autonomie der Kunst und ästhetische Erziehung
- Schöner Schein
- Widersprüche, Mehrdeutigkeit, Ambivalenz
- Ästhetischer Staat"?
- Über naive und sentimentale Dichtung
- Das Naive und die Krise der Aufklärung
- Schillers Selbstverteidigung gegenüber Goethe
- Die Abrechnung mit der zeitgenössischen Literatur
- Gattungstheoretisches
- Schriften von Schiller und Goethe
- Ueber epische und dramatische Dichtung und der Briefwechsel zwischen Schiller und Goethe
- Das Schema zu Der Sammler und die Seinigen
- Die Schemata Über den Dilettantismus
- Schiller als Historiker
- Vorbemerkungen
- Geschichte des Abfalls der vereinigten Niederlande von der Spanischen Regierung
- Geschichte des Dreyßigjährigen Kriegs
- Antrittsvorlesung zur Universalgeschichte und kleinere historische Schriften
- Schillers Erzählungen
- Eine großmütige Handlung, aus der neusten Geschichte
- Der Verbrecher aus verlorener Ehre
- Herzog von Alba / Spiel des Schicksals
- Der Geisterseher
- Übersetzungen, Bearbeitungen
- Schiller als Rezensent
- Rezensorische Anfänge
- Die Egmont-Rezension von 1788
- Die Bürger-Rezension von 1791
- Die Matthisson-Rezension von 1794
- Übersetzungen, Bühnenbearbeitungen
- Vergil-Übersetzungen
- Euripides-Übersetzungen
- Phädra
- Bühnenbearbeitungen
- Macbeth
- Nathan der Weise
- Turandot
- Weitere nicht erhaltene Theaterbearbeitungen, Othello
- Schillers Zeitschriften
- Wirtembergisches Repertorium der Litteratur (1782-1782)
- Rheinische Thalia (1785)
- Thalia (1785-1791)
- Neue Thalia (1792-1795)
- Die Horen (1795-1798)
- V. Schiller und seine Wirkung
- Schiller im 19. Jahrhundert
- Zitatsammlungen, Deklamationen und Leseabende
- Schillerrezeption und gesellschaftliche Modernisierung
- Pathos und Politik
- Das Schillerfest 1859 als bürgerliche Demonstation
- Schiller im 20. Jahrhundert
- Monumentalisierung und Enthistorisierung
- Schiller im Deutschland des Nationalsozialismus und im Exil
- Schiller in den beiden deutschen Staaten (1945-1959)
- Schiller spielen" oder "mit Schiller spielen" - Inszenierungen seit 1945
- Schiller-Forschung im Nationalsozialismus
- Schiller im Ausland: Dichter-Denker und Herold der nationalen Befreiung
- Früher Ruhm durch Die Räuber
- Madame de Stael: Apotheose des deutschen Dichter-Denkers
- Schiller auf französischen Bühnen
- Erhebung und Verkärung in England
- Herold der nationalen Befreiung in Polen, Italien und Spanien
- Triumph in Rußland
- Dänische Sympathien
- Divergenzen und Gemeinsamkeiten der Urteile
- Epoche der Ablehnung und des Vergessens. Urteile der Forschung
- Symbol des Deutschtums in Amerika
- Forschungsgeschichte
- Schiller-Ausgaben
- Frühe Schiller-Forschung
- Schiller-Forschung 1950-1970
- Zur Lyrik
- Zu den Dramen
- Zu den Erzählungen, historischen Arbeiten, ästhetischen Schriften
- Schiller-Forschung 1970-1980
- Größere Gesamt- bzw. Teildarstellungen
- Zur Lyrik
- Zu den Dramen
- Zu den Erzählungen, historischen Arbeiten, ästhetischen Schriften
- Schiller-Literatur 1980-1996
- Zur Lyrik
- Zu den Dramen
- Zu den Erzählungen, historischen Arbeiten, ästhetischen Schriften
- Neuere Sammelwerke
- Schiller-Forschung seit 1998
- Biographien
- Studienbücher, Arbeitsbücher, Handbücher
- Sammelbände, Tagungsberichte
- Wichtige Einzelstudien
- Kleinere Spezialitäten
- Die Mitarbeiter
- Personenregister
- Werkregister
- Sachregister
- Zeittafel
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