Umdenken!
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Judentum und Islam - zwei verfeindete Religionen? Hat nicht bereits der Koran zur Gewalt gegen Juden aufgerufen und damit das Fundament zu einem Jahrhunderte währenden Konflikt gelegt, der noch unsere Gegenwart bestimmt? Und auch im deutschsprachigen Raum wirkt das Verhältnis beider Religionen von starken Gegensätzen geprägt. Wird heute von Antisemitismus gesprochen, dann ist in vielen Fällen muslimischer Antisemitismus gemeint.
Doch die beiden Religionen stehen sich näher, als viele vermuten. Judentum und Islam sind eng miteinander verwandt und einander deutlich näher als dem Christentum. Dass ist ein Faktum, das von der Mehrheit unserer Gesellschaft weithin noch übersehen wird.
Der jüdische Religionsphilosoph Rabbiner Walter Homolka und der islamische Theologe Mouhanad Khorchide stellen in ihrem ebenso provokanten wie diskussionsfreudigen Buch gängige Klischees infrage und kommen zu einem überraschenden Ergebnis: Die Geschwisterreligionen Judentum und Islam haben innovatives Potenzial für die Gesamtgesellschaft.
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Content
- Intro
- Vom "Christlichen Abendland" zur pluralistischen Gesellschaft Eine Hinführung
- 1. Geschwister im Glauben - Umdenken in den Religionen
- Juden, Muslime und Christen - Grundlagen eines Gesprächs
- In der Wahrheit leben
- Verbunden in der Gefahr
- Judentum und Islam - die verschwisterten Religionen
- Der Koran und die Juden
- Der Koran und die Wissenschaft des Judentums
- Das Judentum - Grundlage für den Islam?
- Die Juden im Koran - ein ambivalentes Verhältnis
- Umdenken: Der Koran und die Einheit in der Vielfalt
- Die Notwendigkeit einer historisch kritischen Betrachtung der Prophetenbiografie
- 2. Warum über Gott sprechen - Umdenken in der Theologie
- Säkularisierung versus Pluralisierung
- Jüdische Theologie als Tochter der Wissenschaft des Judentums
- Die Verortung an der staatlichen Universität
- Die Aufgabe der Jüdischen Theologie im "christlichen Staat"
- Die Aufgabe der Jüdischen Theologie im weltanschaulich neutralen Staat
- Die islamische Theologie an deutschen Universitäten
- Öffentliche und private Religion
- Imam-Ausbildung und Moscheegemeinden
- 3. Wahrheit in der Vielfalt - Umdenken in der Gesellschaft
- Vielfalt braucht einen Rahmen
- Renaissance und Aufklärung
- Von der Einen Kirche zum Nebeneinander der Bekenntnisse
- Vom Nebeneinander zum Miteinander
- Schleiermacher und das Judentum in Deutschland im 19. Jahrhundert
- Der "christliche Staat" als Verteidigungslinie der homogenen Gesellschaft
- Vielfalt der Glaubensweisen und Autonomie der Überzeugung
- Der Staat und die Diversität der Weltanschauungen
- Fundamentalismus und Populismus als Rekonstruktionsversuche des Verlorenen
- Der Staat: Garant des neutralen Raums für ein pluralistisches Miteinander
- Gehört Deutschland zum Islam?
- Individualität oder Kollektivität - ein konstruiertes Dilemma
- Wie pluralitätsfähig sind auch Muslime?
- Frauen im Islam und die Problematik identitärer Zugänge
- Machtdiskurse der Opfer-Täter-Rhetorik
- Die identitäre Konstruktion von Tätern und Opfern
- Identitäre Islamisten und ihre Unterstützer
- Exkurs: Politischer Islam
- Eine intellektuelle Krise oder endlose Naivität?
- Warum es notwendig ist, gekränkte Identitäten zu überwinden
- Dankbarkeit als Schlüssel innerer Erfülltheit
- Ein flehender Appell: Bitte gönnen Sie auch dem Islam seine Aufklärung!
- Die Bejahung der Vielfalt bedeutet die Bejahung des Selbst Schlusswort
- Viten
