Ambivalenz der Gegenseitigkeit
Reziprozität und Postkolonialismus in entwicklungspolitischen Freiwilligendiensten
2nd Edition
Published on 27. October 2020
145 pages
978-3-7489-0604-9 (ISBN)
Description
Die Studie stellt entwicklungspolitische Freiwilligendienste erstmals in einen grundlegend sozialtheoretischen Kontext. Anhand der Reziprozitätstheorie wird herausgearbeitet, auf welchen tieferen Logiken entwicklungspolitische Freiwilligendienste basieren. Dabei werden insbesondere ambivalente und asymmetrische Gegenseitigkeitsformen im Spiegel postkolonialer Theorieansätze analysiert. Leitende Fragen dabei sind:
Welche Auswirkungen auf Reziprozitätsprozesse hat die Positionierung im Kontext von "Entwicklung"?
Welche Logiken von Geben und Nehmen werden im Nord-Süd-Austausch transportiert?
Wo liegen Herausforderungen für partnerschaftliche Zusammenarbeit und die pädagogische Begleitung?
Der deutsche Weltwärts-Freiwilligendienst dient als Fallstudie. Die aktualisierte Neuauflage reflektiert die Veränderungen des Programms seit 2012, wie die Einführung der Süd-Nord-Komponente. Außerdem nimmt sie auch Freiwilligendienste anderer Länder in den Blick.
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Benjamin Haas
Ambivalenz der Gegenseitigkeit
Reziprozität und Postkolonialismus in entwicklungspolitischen Freiwilligendiensten
Book
11/2020
2nd Edition
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Content
- Cover
- 1 Einleitung
- 1.1 Forschungsstand
- 1.2 Beschreibung des Untersuchungsvorhabens
- 1.3 Aufbau der Arbeit
- 1.4 Schreibweisen und Begrifflichkeiten
- 2 Methodischer Ansatz
- 2.1 Hermeneutischer Zugang
- 2.2 Design einer Einzelfallstudie
- 2.3 Verortung der Forschung und des Forschers
- 3 Weltwärts im Kontext von Engagement und Entwicklungspolitik
- 3.1 Geschichte: Jugendfreiwilligendienste in Deutschland
- 3.2 Freiwilligendienste: Eine besondere Form bürgerschaftlichen Engagements
- 3.2.1 Begrifflichkeiten und Kriterien für bürgerschaftliches Engagement
- 3.2.2 Verortung von Freiwilligendiensten
- 3.3 Internationale Freiwilligendienste: Formen, Besonderheiten, Definition
- 3.4 Entwicklungspolitische Freiwilligendienste: Hintergründe und Definition
- 3.4.1 Entstehungshintergründe entwicklungspolitischer Freiwilligendienste
- 3.4.2 Definition entwicklungspolitischer Freiwilligendienste
- 3.5 Weltwärts: Der entwicklungspolitische Freiwilligendienst
- 3.5.1 Programmgenese und Charakteristika
- 3.5.2 Programmziele
- 4 Theoretischer Rahmen I: Gabe und Reziprozität
- 4.1 Theoretische Grundlagen
- 4.1.1 Dichotomie Altruismus und Egoismus am Beispiel von Weltwärts-Freiwilligen
- 4.1.2 Reziprozität als eigenes Paradigma
- 4.2 Formen von Gegenseitigkeitsbeziehungen und ihre Asymmetrien
- 4.2.1 Direkte Reziprozität
- 4.2.2 Generalisierte Reziprozität
- 4.2.3 Reziprozität der Rollen
- 4.2.4 Reziprozität der Perspektive
- 4.3 Hilfehandeln als ambivalente Gegenseitigkeit
- 4.3.1 Formen des Helfenden Handelns
- 4.3.2 Ambivalenzen Helfenden Handelns
- 4.4 Schlussfolgerungen für die Analyse
- 5 Theoretischer Rahmen II: Postkoloniale Theorie
- 5.1 Theoretische Grundlagen
- 5.1.1 Postkolonialismus und Postkoloniale Theorie
- 5.1.2 Definition und Einordnung von Neokolonialismus
- 5.2 Relevanz der Postkolonialen Theorie und des Neokolonialismus-Konzeptes für Deutschland und entwicklungspolitische Freiwilligendienste
- 5.2.1 Deutschland: "Kolonialismus ohne Kolonien"?
- 5.2.2 Entwicklungspolitische Freiwilligendienste: "Spirit of Neo-colonialism"?
- 5.3 Operationalisierung der Kategorien "Handlungsmuster" und "Denkstrukturen"
- 5.3.1 Neokoloniale Handlungsmuster
- Universalisierung der Entwicklungsnorm
- Koloniale Dichotomien
- Doner-Verhalten
- Repräsentationsproblem und Machtgefälle
- 5.3.2 Neokoloniale Denkstrukturen
- Eurozentrismus, Universalismus und Southernism
- Othering oder Veranderung
- Inferioritätsaxiom und Inferioritätskomplex
- Neokolonialer Rassismus und hegemoniales Weißsein
- 5.4 Schlussfolgerungen für die Analyse
- 6 Analyse des Fallbeispiels
- 6.1 Gesamtkonzept- und Diskurs-Ebene
- 6.1.1 Geben und Nehmen in der Programmlogik
- 6.1.2 Asymmetrien in der Gegenseitigkeit der Programmlogik
- 6.1.3 Die Problematik des Hilfe-Diskurses
- 6.2 Freiwilligen-Ebene
- 6.2.1 Die Ungewissheit der Gegengabe
- 6.2.2 Wahrnehmung der Reziprozität im Zeitverlauf und ihre Ambivalenzen
- Wohltätigkeit und normative Orientierung
- Altruismus-Vorstellung und fürsorgliche Belagerung
- Gegenseitige Vorteilsgewährung
- Asymmetrische Wahrnehmung: Lernen überwiegt Helfen
- 6.2.3 Rollen und Identitäten: Die In-Group "Freiwillige"
- 6.2.4 Weltbilder und ihre Auswirkungen
- 6.2.5 Die Doner-Rolle
- 6.3 Länder-Ebene: Partnerorganisationen und Einsatzstellen
- 6.3.1 Diskurs-Asymmetrie: Helfen versus Unterstützen
- 6.3.2 Praxis-Asymmetrie: Institutionalisiertes vs. informelles Helfen
- 6.3.3 Das Image-Paradox
- 6.3.4 Die Brasilien-These
- 6.4 Gegenseitiges Lernen: Wahrnehmung und Ambivalenzen
- 6.5 Inlands-Ebene: Repräsentationsproblem
- 7 Zehn Jahre später: Die Weiterentwicklung des Weltwärts-Programms aus reziprozitätstheoretischer und postkolonialer Perspektive
- 7.1 Neues Profil: Vom Hilfs- zum Austausch-Programm
- 7.2 Der lange Weg zur Zweibahnstraße
- 7.3 Reziprozität und Postkolonialismus in der Weltwärts Süd-Nord-Komponente
- 8 Ein typischer Fall? Weltwärts im internationalen Vergleich
- 9 Fazit
- Literaturverzeichnis
