
Schopenhauer
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Content
- Intro
- Über den Autor
- Zum Buch
- Haupttitel
- Impressum
- Inhalt
- Arthur Schopenhauer - Originalgenie und philosophischer Außenseiter
- Eine Einführung zu Kuno Fischers Schopenhauer-Buch
- Kuno Fischer und die Heidelberger Tradition
- Kuno Fischer - Biographisches
- Kuno Fischers Geschichte der neuern Philosophie
- Die Antithese zwischen Hegel und Schopenhauer
- Kuno Fischers Schopenhauer-Buch
- Schopenhauer - Biographisches
- Schopenhauer und die Universitätsphilosophie
- Schopenhauers Werk und Wirkung - Die Welt als Wille und Vorstellung
- Erstes Buch
- Schopenhauers Leben und Charakter
- Erstes Kapitel
- I. Biographische Quellen und Nachrichten
- II. Schopenhauers Zeitalter
- III. Abstammung. Erste Jugend- und Wanderjahre
- 1. Die Vorfahren
- 2. Heinrich Floris Schopenhauer
- 3. Johanna Schopenhauer
- 4. Arthurs Kindheit und Knabenalter
- IV. Die Grundzüge seines Charakters
- 1. Anerzogene und angeerbte Gemütsart
- 2. Das väterliche Erbteil
- 3. Das mütterliche Erbteil
- Zweites Kapitel
- I. Johanna Schopenhauer in Weimar
- 1. Der gesellige Kreis. Goethe
- 2. Karl Ludwig Fernow
- 3. Die Schriftstellerin
- II. A. Schopenhauers neue Laufbahn
- 1. Die letzten Jahre in Hamburg
- 2. Die Schulzeit in Gotha und Weimar
- 3. Die Universitätszeit in Göttingen und Berlin
- 4. Die Promotion in Jena
- 5. Goethes Einfluss
- III. Das Zerwürfnis zwischen Mutter und Sohn
- 1. Die ökonomischen Differenzen
- 2. Die persönlichen Differenzen
- 3. Die häuslichen Differenzen
- Drittes Kapitel
- I. Der Dresdner Aufenthalt
- 1. Glückliche Jahre
- 2. Die Schrift über Farbenlehre und der Briefwechsel mit Goethe
- 3. Die Entstehung des Hauptwerks
- II. Die italienische Reise
- 1. Venedig und Rom
- 2. Lord Byron
- III. Die Unglücksbotschaft
- 1. Kampf und Sieg
- 2. Das Zerwürfnis der Geschwister
- Viertes Kapitel
- I. Die akademische Lehrtätigkeit
- 1. Die Habilitation und die Vorlesungen
- 2. Die Händel mit Beneke
- II. Die letzten Wanderjahre und die Rückkehr
- 1. Die zweite italienische Reise. München und Dresden
- 2. Lichtblicke
- 3. Der Rückblick
- III. Literarische Pläne und Arbeiten
- 1. Übersetzungspläne
- 2. Übersetzungswerke
- Fünftes Kapitel
- I. Die Übersiedlung nach Frankfurt
- 1. Traum und Flucht
- 2. Annäherung an Mutter und Schwester
- 3. Die Niederlassung in Frankfurt
- II. Die handschriftlichen Bücher
- III. Neue Schriften
- 1. Pläne
- 2. Das neue Werk
- 3. Zwei Gelegenheitsschriften. Goethe und Kant
- 4. Zwei Preisschriften. Die Grundprobleme der Ethik
- Sechstes Kapitel
- I. Neue Werke und Ausgaben
- 1. Die Erneuerung des Hauptwerks
- 2. Die neue Ausgabe der Dissertation
- II. Die erste Anhängerschaft und das letzte Werk
- 1. Drei Juristen
- 2. Julius Frauenstädt
- 3. Das letzte Werk
- III. Das Ende des Jahrzehnts
- 1. Die politischen Stürme
- 2. Die entdeckte Verschwörung
- 3. Das Goethe-Album
- Siebentes Kapitel
- I. Die neue Ära
- 1. Die reaktionäre Zeitströmung
- 2. Zeitphänomene
- Das Tischrücken und der animalische Magnetismus
- II. Die neue Propaganda. Apostel und Evangelisten
- 1. Aktive und passive Apostel
- 2. Otto Lindner und John Oxenford
- 3. Die Anfänge der Schopenhauer-Literatur
- 4. Richard Wagner
- III. Der Philosoph des Jahrhunderts
- 1. Die neuen Auflagen
- 2. Die Popularität
- 3. Porträts und Ähnlichkeiten
- 4. Ziel und Ende
- Achtes Kapitel
- I. Das Problem
- II. Der Widerstreit zwischen Lehre und Charakter
- 1. Die Philosophie als Moral und Religion
- 2. Der moralische Charakter
- 3. Der schmerzlose Pessimismus und der glückliche Lebenslauf
- III. Der Einklang zwischen Lehre und Charakter
- 1. Die Philosophie als Kunst
- 2. Die geniale Geistesart
- 3. Der ästhetische Widerwille
- 4. Der Glanz der Welt und deren Scheinwerte
- IV. Der Rückgang des Pessimismus
- Neuntes Kapitel
- I. Die Ausgabe nach Schopenhauer
- 1. Der Grundtext
- 2. Der Plan der Gesamtausgabe
- II. Die Gesamtausgaben
- 1. Frauenstädt
- 2. Grisebach
- III. Die Briefe
- 1. Schemann
- 2. Grisebach
- IV. Die Verbreitung der Werke
- Zweites Buch
- Darstellung und Kritik der Lehre
- Erstes Kapitel
- I. Die Wurzel des Satzes vom Grunde
- 1. Das Vorstellungsvermögen
- 2. Die vierfache Wurzel
- 3. Die Arten des Grundes und deren Ordnung
- II. Der physikalische Grund oder die Kausalität
- 1. Die Sinnenwelt
- 2. Die Materie und deren Veränderung
- 3. Die Arten der Kausalität
- III. Der Erkenntnisgrund
- 1. Die beiden Erkenntnisvermögen
- 2. Die falsche Lehre
- 3. Die Arten des logischen Grundes
- IV. Der mathematische Grund
- 1. Der Seinsgrund
- 2. Arithmetik und Geometrie
- V. Die Motivation
- 1. Die Identität von Subjekt und Objekt. Der Weltknoten
- 2. Die Enthüllung der Kraft. Der Grundstein der Metaphysik
- 3. Wollen und Erkennen
- VI. Die vierfache Notwendigkeit
- Zweites Kapitel
- I. Empfindung und Wahrnehmung
- II. Die Sinnesempfindungen
- 1. Die Sinnesarten
- 2. Die theoretischen Sinne
- 3. Gesicht und Gehör
- 4. Der Tast- und Gesichtssinn
- III. Die Gesichtswahrnehmung
- 1. Die Gesetze des Sehens. Unbewusste Schlüsse
- 2. Schein und Realität
- 3. Die nativistische und empiristische Theorie
- Drittes Kapitel
- I. Die Aufgabe der Farbenlehre
- 1. Stellung zur Philosophie
- 2. Stellung zu Goethe und Newton
- 3. Schopenhauers Standpunkt
- II. Das System der Farbenlehre
- 1. Die Tätigkeit der Netzhaut
- 2. Farbenpaare und Farbenpolarität
- 3. Die Farbenspektra
- 4. Die Herstellung des Weißen aus Farben
- 5. Lichtbilder und Farbenblindheit
- III. Die äußeren Ursachen der Farben
- 1. Physische und chemische Farben
- 2. Der physische und physiologische Farbenursprung
- Viertes Kapitel
- I. Die Geltung des Satzes vom Grunde
- 1. Dogmatismus und Skeptizismus
- 2. Realismus und Idealismus. Identitätsphilosophie
- 3. Der Materialismus
- II. Schopenhauers Standpunkt
- 1. Parallele mit Reinhold
- 2. Der Idealismus. Berkeley und Kant
- 3. Die Welt als Traum
- Fünftes Kapitel
- I. Der einfache Intellekt
- II. Der doppelte Intellekt
- 1. Die Geltung der Universalien
- 2. Das Gedächtnis
- 3. Sprache, Zivilisation, Wissenschaft
- 4. Der Gedankenlauf. Die Assoziation
- III. Die Lehre von der Vernunfterkenntnis
- 1. Logik
- 2. Dialektik und Eristik
- 3. Rhetorik. Die alten Sprachen, die deutsche Sprache
- 4. Das Lächerliche. Witz und Narrheit. Ironie und Humor
- Sechstes Kapitel
- I. Wissen und Fühlen
- II. Die Mängel des Intellekts
- 1. Die wesentlichen Unvollkommenheiten
- 2. Die unwesentlichen Unvollkommenheiten
- III. Das Endziel der Erkenntnis
- 1. Die praktische Vernunft
- 2. Das metaphysische Bedürfnis
- Siebentes Kapitel
- I. Die Eudämonologie
- II. Die Güter des Lebens
- 1. Die Grundeinteilung
- 2. Die Persönlichkeit
- 3. Der Besitz
- 4. Das Ansehen: Ehre, Rang, Ruhm
- III. Paränesen und Maximen
- 1. Die eigene Person
- 2. Die Geselligkeit
- 3. Der Weltlauf und das Schicksal
- IV. Die Lebensalter
- 1. Der Gegensatz der Lebensalter
- 2. Der Gegensatz der Lebensanschauungen
- 3. Die Euthanasie
- 4. Die Lebensalter und die Planeten
- Achtes Kapitel
- I. Die Realität der Außenwelt
- 1. Der Leib als Wille
- 2. Die Welt als Wille
- 3. Das Ding an sich als Wille
- II. Die Welt als die Objektivation des Willens
- 1. Die Stufen der Welt. Die Ideen
- 2. Natürliche Ursachen und Kräfte. Höhere und niedere Kräfte
- 3. Übereinstimmung und Zwietracht. Der Urwille
- 4. Der Wille zum Leben
- Neuntes Kapitel
- I. Die Metaphysik in nuce
- II. Religion, Sprache, Magie
- III. Naturwissenschaftliche Bestätigungen
- 1. Die unwillkürlichen Leibesaktionen
- 2. Der Bau des Leibes
- 3. Der Intellekt
- 4. Die Instinkte und Kunsttriebe417
- Zehntes Kapitel
- I. Die Grundlehre in kürzester Fassung
- 1. Herschel. Zwei Grundirrtümer
- 2. Zwei Bewegungsarten und deren Ursachen
- 3. Ursachen und Wirkungen. Gleichartigkeit und Verschiedenartigkeit
- II. Der Primat des Willens
- 1. Der Intellekt als dessen Werkzeug
- 2. Der unermüdliche und voreilige Wille. Hemmungen und Antriebe
- 3. Kopf und Herz
- 4. Die Identität der Person
- Elftes Kapitel
- I. Sinnenwelt und Traumwelt
- 1. Die Erklärung der Magie. Spiritualismus und Idealismus
- 2. Der Traum als Gehirnphänomen
- 3. Das Gehirn als Traumorgan
- II. Die Arten des Traums
- 1. Das Wahrträumen
- 2. Der Somnambulismus
- 3. Das Hellsehen und der magnetische Schlaf
- 4. Die prophetischen Träume
- 5. Die Ahnung
- III. Die Geistererscheinungen
- 1. Die Halluzinationen
- 2. Die Visionen
- 3. Die Deuteroskopie
- 4. Die Gespenster
- 5. Die Geister der Abgeschiedenen
- Zwölftes Kapitel
- I. Die Komposition der Lehre Schopenhauers
- 1. Kant und Plato
- 2. Der Veda und der Buddhismus
- II. Die geniale Anschauung und deren Objekt
- 1. Die Urformen oder Ideen
- 2. Das reine Subjekt des Erkennens
- 3. Das Genie und der Genius. Die Charakteristik des Genies
- 4. Genialität und Wahnsinn
- Dreizehntes Kapitel
- I. Das ästhetische Wohlgefallen und dessen Begründung
- II. Die ästhetische Weltbetrachtung und deren Objekte
- 1. Das Schöne
- 2. Das Erhabene
- III. Die platonische Idee als das Objekt der Kunst
- 1. Schopenhauers Nichtübereinstimmung mit Plato
- 2. Das Thema und die Aufgabe der Kunst
- Vierzehntes Kapitel
- I. Die bildende Kunst
- 1. Die Architektur
- 2. Die Skulptur (Laokoon)
- 3. Die Malerei. (Die Allegorie)
- II. Die Dichtkunst
- 1. Die Bildersprache. Rhythmus und Reim
- 2. Die Arten der Poesie
- 3. Die Tragödie
- III. Die Musik
- 1. Das Rätsel der Musik. Schopenhauer und Richard Wagner
- 2. Die Analogie zwischen den Gebilden der Dinge und denen der Töne
- 3. Das Tongebilde. Rhythmus, Harmonie und Melodie
- Fünfzehntes Kapitel
- I. Die Selbsterkenntnis des Willens
- II. Die Gewissheit des Lebens und des Todes
- III. Die menschliche Willensfreiheit
- 1. Die physische, intellektuelle und sogenannte moralische Freiheit
- 2. Die wahre moralische Freiheit
- Sechzehntes Kapitel
- I. Das leidensvolle Dasein
- II. Die Fortpflanzung des menschlichen Daseins
- 1. Die Erblichkeit der Eigenschaften
- 2. Die Metaphysik der Geschlechtstriebe
- Siebzehntes Kapitel
- I. Die zeitliche Gerechtigkeit
- 1. Die reine oder moralische Rechtslehre. Unrecht und Recht
- 2. Gewalt und List
- 3. Der Staat und das Staatsrecht
- 4. Die Strafgerechtigkeit
- II. Die ewige Gerechtigkeit
- 1. Schuld und Strafe
- 2. Die Seelenwanderung. Metempsychose und Palingenesie
- Achtzehntes Kapitel
- I. Der Grundsatz und die Grundlage der Moral
- 1. Das Problem
- 2. Die Kritik der kantischen Sittenlehre
- 3. Die gute und böse Gesinnung. Das gute und böse Gewissen
- II. Das Mitleid als Fundament der Ethik
- 1. Der metaphysische Grund des Mitleids. Rousseau
- 2. Mitleid und Liebe
- 3. Der Ursprung des Weinens
- Neunzehntes Kapitel
- I. Die Stufenleiter des bösen und des guten Willens
- 1. Der heftige, grimmige, böse und teuflische Wille
- 2. Der gelassene, rechtliche und großherzige Wille
- II. Die Selbstverleugnung und Askese
- 1. Die Modifikation des Willens
- 2. Die Verneinung des Selbstmords
- 3. Die Heiligkeit und die Erlösung
- III. Das Quietiv und die Heilswege
- 1. Die Vorbilder auf dem Wege zum Heil
- 2. Motive und Quietiv
- 3. Die ethisch-geniale Erkenntnis als der erste Heilsweg
- 4. Das empfundene Leiden als der zweite Heilsweg
- 5. Die Heilsordnung
- IV. Religion und Religionsphilosophie
- 1. Monotheismus und Polytheismus
- 2. Das echte und unechte Christentum
- 3. Nirwana
- 4. Epiphilosophie
- Zwanzigstes Kapitel
- I. Übersicht
- II. Die christliche Religion und die vorkantische Philosophie
- 1. Religionsgeschichtliche Irrtümer
- 2. Die alte Philosophie und die indo-ägyptische Hypothese
- 3. Die Scholastik
- 4. Die neuere Philosophie
- III. Die Kritik der kantischen Philosophie
- 1. Die Aufgabe
- 2. Kants Verdienste
- 3. Kants Fehler
- 4. Erläuterungen
- IV. Schopenhauer und die nachkantische Philosophie
- 1. Bemerkungen über die eigene Lehre
- 2. Die Universitätsphilosophie
- Einundzwanzigstes Kapitel
- I. Das Grundgebrechen des ganzen Systems
- 1. Die entwicklungsgeschichtliche Betrachtung. Die Antithese zwischen Kant und Schopenhauer
- 2. Der Unwert der Geschichte. Die Antithese zwischen Schopenhauer und Hegel
- 3. Der Wert der Geschichte
- II. Die Widersprüche in dem System
- 1. Die falsche Abwehr
- 2. Die Welt als Entwicklungssystem
- 3. Die Welt als Erkenntnissystem
- 4. Das pessimistische Weltsystem
- III. Die Widersprüche im Fundament
- 1. Der Drang im Dinge an sich
- 2. Die transzendenten Fragen
- 3. Die einzigen Ausnahmen
- 4. Die Individualität im Dinge an sich
- 5. Der transzendente Fatalismus
- Zweiundzwanzigstes Kapitel
- Die Kritik der Darstellungsart
- I. Vorzüge und Mängel
- 1. Wiederholungen
- 2. Zitate und Fremdwörter
- 3. Satzbildung und Interpunktion
- II. Stilistische Grundsätze
- Auswahlbibliographie zur Schopenhauer-Literatur
- I) Gesamtausgaben
- II) Einzelausgaben
- III) Gesamtdarstellungen, Einführungen und Biographien
- IV) Sonstige Sekundärliteratur
- V) Bibliographien, Lexika, Zeitschriften
- VI) Briefe, Tagebücher, Gespräche und Übersetzungen
- VII) Elektronische Medien: Tonkassetten, CD-Rom, Internetadressen
- Fußnoten
- Kontakt zum Verlag
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