Die Würzburger Synode
Die Texte neu gelesen
1st Edition
Published on 13. September 2016
424 pages
978-3-451-80597-4 (ISBN)
Description
In den Jahren nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil fanden in den mitteleuropäischen Ländern nationale Synoden der katholischen Kirche statt. Die Synoden in Deutschland (Würzburger Synode 1971-1975, Pastoralsynode der DDR 1973-1975), den Niederlanden (1966-1970), der Schweiz und Österreich (1973-1974) waren Synoden eines neuen Typs unter Beteiligung von Bischöfen, Priestern, Ordenschristen und Laien. Die Reihe untersucht die Texte der Synoden und die kirchenrechtlichen und ekklesiologischen Implikationen dieser Synoden für die Kirche der Gegenwart. Zudem dokumentiert sie die im Rahmen eines internationalen Forschungsprojekts gesammelten Berichte von Zeitzeugen. Band 1: Der Kommentar zu den Texten der Würzburger Synode Vor 40 Jahren tagte in Würzburg die Gemeinsame Synode der Bistümer in der Bundesrepublik Deutschland. Sie rezipierte das Vaticanum II für die deutsche Kirche. Erstmals werden in diesem Band zu allen Beschlüssen Kommentierungen vorgelegt, die den Kontext der Entstehung ebenso erläutern wie Nachwirkungen und Aktualität. Bei der Suche nach einer zukunftsfähigen Kirche geben die Artikel wichtige Impulse und zeigen Lösungsmöglichkeiten auf.
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Book
05/2013
1st Edition
Verlag Herder
€28.00
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Editor
Reinhard Feiter, geb. 1956, Professor für Pastoraltheologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Münster.
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lehrt als Professor für Pastoraltheologie und Homiletik an der Theologischen Fakultät Fulda und am Katholischen Seminar in Marburg. Er ist Vorsitzender der Konferenz der deutschsprachigen Pastoraltheologen und Pastoraltheologinnen e. V. Als Berater wirkt er in der Kommission für Geistliche Berufe und Kirchliche Dienste der Deutschen Bischofskonferenz.
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Joachim Schmiedl (1958-2021), Professor für Mittlere und Neue Kirchengeschichte an der Theologischen Fakultät der Vinzenz-Pallotti-University (vormals Philosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar), 2017 bis 2020 Vorsitzender des Katholisch-Theologischen Fakultätertags.
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Contributions
ist Universitätsprofessor und Vorstand des Institus für Pastoraltheologie und Pastoralpsychologie der Universität Graz.
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Reinhard Feiter, geb. 1956, Professor für Pastoraltheologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Münster.
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Karl Gabriel wurde 1943 geboren und ist Senior Professor am Exzellenzcluster "Religion und Politik" der Universität Münster. Von 1998 bis 2009 war er Professor für Christliche Sozialwissenschaften an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster und Direktor des gleichnamigen Instituts.
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Hermann-Josef Große Kracht, geb. 1962, apl. Prof., Dr. phil., theol. habil., M.A., Studium der Katholischen Theologie, Soziologie, Philosophie und Geschichte; Akademischer Oberrat am Institut für Theologie und Sozialethik der Technischen Universität Darmstadt.
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lehrt als Professor für Pastoraltheologie und Homiletik an der Theologischen Fakultät Fulda und am Katholischen Seminar in Marburg. Er ist Vorsitzender der Konferenz der deutschsprachigen Pastoraltheologen und Pastoraltheologinnen e. V. Als Berater wirkt er in der Kommission für Geistliche Berufe und Kirchliche Dienste der Deutschen Bischofskonferenz.
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Hans Hobelsberger, Dr. theol., Professor für Praktische Theologie und Rektor der Katholischen Hochschule Nordrhein-Westfalen, Mitarbeiter im Institut für pastorale Praxisforschung und bibelorientierte Praxisbegleitung (IbiP) des Fachbereichs Theologie, der Katholischen Hochschule Nordrhein-Westfalen in Paderborn.
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Tobias Kläden, geboren 1969, ist seit 2010 Referent für Evangelisierung und Gesellschaft bei der Katholischen Arbeitsstelle für missionarische Pastoral in Erfurt, seit 2011 deren stellvertretender Leiter. Er ist Mitglied im Wissenschaftlichen Beirat der Kirchenmitgliedschaftsuntersuchung und koordiniert die katholische Beteiligung an der KMU. Studium der Theologie in Bonn, Jerusalem und Münster sowie der Psychologie in Bonn. Promotion 2004 in Münster. Von 1999 bis 2003 war er wissenschaftlicher Mitarbeiter am Seminar für Pastoraltheologie der Universität Bonn, dann bis 2009 am Seminar für Pastoraltheologie und Religionspädagogik der Universität Münster.
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Peter Kohlgraf, geboren 1967, ist seit 2017 Bischof von Mainz. Zuvor war Kohlgraf Professor für Pastoraltheologie an der Katholischen Hochschule Mainz. 2019 wurde er zum Präsidenten der deutschen Sektion der katholischen Friedensbewegung Pax Christi gewählt.
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Benedikt Kranemann wurde 1959 geboren und ist seit 1998 Professor für Liturgiewissenschaft an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Erfurt sowie Leiter des Theologischen Forschungskollegs an der Universität Erfurt. An der Orientierungshilfe der Liturgischen Konferenz hat er mitgearbeitet.
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Judith Könemann, Professorin für Didaktik religiöser Bildungsprozesse (Religionspädagogik) an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Münster.
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ist Professor für Pastoraltheologie und Homiletik an der Paris Lodron Universität Salzburg.
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Professor für Pastoraltheologie an der Phil.-Theol. Hochschule SVD St. Augustin. Dozent für Pastoraltheologie und Katechetik am Erzbischöflichen Diakoneninstitut in Köln, Geistlicher Berater von IN VIA, katholischer Verband für Mädchen- und Frauensozialarbeit - Bundesverband. Subsidiar in Köln-Rodenkirchen, Weiß und Sürth. Zahlreiche Forschungsaufenthalte im Ausland, insbesondere in den USA.
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Norbert Mette, geb. 1946, Studium der Katholischen Theologie und Sozialwissenschaften an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster, 1976 Promotion zum Dr.theol., 1983 Habilitation für Pastoraltheologie und Religionspädagogik, 1984-2002 Professor für Katholische Theologie mit dem Schwerpunkt Praktische Theologie an der Universität-Gesamthochschule Paderborn, seit 2002 Professor für Katholische Theologie und ihre Didaktik mit dem Schwerpunkt Religionspädagogik/Praktische Theologie an der Universität Dortmund.
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Professorin für das Lehrgebiet Heilpädagogische Methodik und Intervention an der Katholischen Hochschule NRW, Abteilung Münster. Forschungsschwerpunkte: Teilhabeforschung und Netzwerkarbeit.
Rupert Scheule, geb. 1969, Dr. phil. Lic. theol., ist Professor für Moraltheologie an der Universität Regensburg und engagiert sich intensiv für einen zeitgemäßen Umgang mit Sterben, Tod und Trauer. Als Initiator des deutschlandweit einzigartigen Masterstudiengangs "Perimortale Wissenschaften" (vgl. go.ur.de/pewi) fördert er eine interdisziplinäre Auseinandersetzung mit dem Themenkomplex rund um das Lebensende. Der Studiengang vereint Perspektiven aus Theologie, Medizin, Recht und weiteren Disziplinen, um das Sterben als integralen Bestandteil des Lebens zu verstehen. Neben seiner akademischen Tätigkeit ist Scheule als katholischer Diakon tätig und begleitet dort Menschen in Trauer. Seine seelsorgerische Erfahrung fließt in seine wissenschaftliche Arbeit ein, wodurch er praxisnahe Ansätze für die Trauerbegleitung entwickelt. Er betont, dass Trauer ein Ausdruck von Liebe ist und plädiert dafür, Trauerprozesse individuell und ohne gesellschaftliche Tabus zu gestalten.Scheule berät darüber hinaus Kliniken in ethischen Fragen und entwickelte MEFES, ein breit rezipiertes Design ethischer Fallbesprechungen auf Station (vgl. go.ur.de/mefes). Er ist Berater der Kommission für Ehe und Familie der Deutschen Bischofskonferenz.
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Joachim Schmiedl (1958-2021), Professor für Mittlere und Neue Kirchengeschichte an der Theologischen Fakultät der Vinzenz-Pallotti-University (vormals Philosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar), 2017 bis 2020 Vorsitzender des Katholisch-Theologischen Fakultätertags.
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Prof. Dr. theol. Lic. iur. can., 16 Jahre Leiter der Kirchenrechtsabteilung im Bischöflichen Ordinariat Limburg, Direktor des Institutes für Kanonisches Recht an der Universität Münster und zugleich Professor für Kirchenrecht und kirchliche Rechtsgeschichte an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Münster.
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Michael Schüßler, geb. 1972, Dr. theol. Dipl.-Päd., Professor für Praktische Theologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Tübingen.
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geb. 1976, ist seit 2014 Juniorprofessor für Pastoraltheologie an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg. Er ist verheiratet und hat drei Kinder.
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Content
- Die Würzburger Synode
- Inhalt
- Vorwort
- Michael Schüßler: Auf dem Sprung in die Gegenwart. "Unsere Hoffnung" als Inspiration für das Zeugnis vom Gott Jesu in unserer Zeit
- 1. Entstehung und Ereignis
- 2. "Unsere Hoffnung" als Synodenbeschluss: Versuch einer gegenwartsbezogenen Würdigung
- 2.1 Den Text erneut lesen
- 2.2 Das Neue im Text lesen
- 2.2.1 Religion als Entbanalisierung des Lebens
- 2.2.2 Die Veränderungskraft der Botschaft Jesu
- 2.2.3 Christliche Existenz als Nachfolge Jesu
- 2.2.4 Kirche als entgrenzte Hoffnungsgemeinschaft
- 2.2.5 Sündige Kirche
- 3. "Unsere Hoffnung" als Metz-Text: Ein Rettungsversuch des Glaubens im Horizont negativer Dialektik
- 3.1 "Unsere Hoffnung" zwischen inkarnatorischer Aufklärungshoffnung ...
- 3.2 ... und einer Theologie negativer Dialektik
- 4. "Unsere Hoffnung" als Sprungbrett in die Gegenwart: Den Glauben bezeugen in den Paradoxien der Gegenwart
- 4.1 Das Ereignis-Dispositiv als neuer Entdeckungshorizont des Evangeliums
- 4.2 Gott als Ereignis des Neubeginns bezeugen
- 4.2.1 Gott unserer Gegenwart
- 4.2.2 Reich Gottes als Ereignis des Neubeginns
- 4.2.3 Die doppelte Verpflichtung christlicher Zeitgenossenschaft
- 4.2.4 Nachfolge als postheroisches Gotteszeugnis
- 4.2.5 Treue zum Christusereignis
- Norbert Mette: Der Religionsunterricht in der Schule. Eine solide Grundlage für die Weiterentwicklung dieses Unterrichtsfachs
- 1. Problemaufriss
- 2. Zentrale Eckpunkte des Synodenbeschlusses
- 2.1 Situationsvergewisserung als Ausgangspunkt
- 2.2 Ernstnahme der Schule als Ort des Religionsunterrichts
- 2.3 Religionsunterricht als Beitrag, jungen Menschen zu einem sinnvollen Leben zu helfen
- 2.4 Die Kirchlichkeit des Religionsunterrichts
- 3. Zur Rezeptions- und Wirkungsgeschichte des Synodenbeschlusses
- 3.1 Innovativer Impuls für die Religionspädagogik
- 3.2 Nachsynodale bischöfliche Verlautbarungen zum Religionsunterricht
- 3.3 Aktuelle religionspädagogische "Baustellen
- Bernhard Spielberg: Ein Beschluss unter Beschuss. Die Beteiligung der Laien an der Verkündigung - und was daraus geworden ist
- 1. Ein Beschluss unter Beschuss
- 1.1 Der Beschluss
- a) Die Theologie hinter der Praxis
- b) Eine neue Praxis
- 1.2 Der "Beschuss
- 2. Entwicklung mit Verwicklungen
- 2.1 Die Praxis vor Ort
- 2.2 Die kirchenrechtliche Entwicklung
- a) Der CIC/1983
- b) Die Ordnung des Predigtdienstes von Laien und das Direktorium "Sonntäglicher Gemeindegottesdienst ohne Priester" (1988)
- c) Die Instruktionen Ecclesiae de mysterio (1997) und Redemptionis Sacramentum (2004)
- d) Fazit
- 3. Praxis & Perspektiven
- 3.1 Die Verkündigungsformate
- 3.2 Die Predigerinnen und Prediger
- 3.3 Die Qualität der Verkündigung
- 3.4 Die Charismen
- 4. Ausblick
- Benedikt Kranemann: "Beschluss: Gottesdienst" - ein Dokument der jüngeren Liturgiegeschichte
- 1. "Beschluss: Gottesdienst" - ein Dokument zur Liturgie a us einer Zeit der Um- und Aufbrüche
- 2. Der Synodenbeschluss und die innerkirchliche Diskussion und Praxis
- 3. Ein Dokument mit Bedeutung für die Gegenwart?
- Richard Hartmann: Schwerpunkte heutiger Sakramentenpastoral - vor 40 Jahren und gegenwärtig
- 1. Entstehung des Beschlusses
- 1.1 Auftrag und Entscheidung
- 1.2 Personen
- 1.3 Schwerpunkte der Arbeit zur Sakramentenkatechese
- 2. Inhaltliche Akzente und Diskussionspunkte
- 2.1 Theologische Schwerpunkte
- 2.2 Taufe
- 2.3 Buße
- 2.4 Firmung
- a) Sinn und Wesen
- b) Firmalter
- c) Vorbereitung
- d) Firmspender und Rhythmus der Firmspendung
- 3. Entwicklungen der Gemeindekatechese
- 3.1 Sakramenten- und Gemeindekatechese
- 3.2 Entwicklung des Bußsakramentes
- 3.3 Erwachsenenkatechumenat
- 3.4 Amtliche Texte
- 3.5 Krise der "Glaubensweitergabe
- 3.6 Kritik - zu kurz gesprungen
- 3.7 Herausforderungen heute
- Hans Hobelsberger: Zurück in die Zukunft. Die bleibende Bedeutung des Synodenbeschlusses "Ziele und Aufgaben kirchlicher Jugendarbeit
- 1. Der Aufbau des Synodenbeschlusses - ein Strukturmodell der Konzeption von Jugendarbeit
- 2. Jugendarbeit in "pastoralgemeinschaftlicher" Perspektive
- 3. Praxis- und Sozialformen von Jugendarbeit
- 4. Der diakonische Ansatz von Jugendarbeit
- 4.1. Diakonischer Ansatz
- 4.2. Diakonische Option
- 4.3. Diakonisches Engagement
- 5. Personales Angebot - Kommunikation des Evangeliums
- Hildegard Wustmans: Kirche und Arbeiterschaft. V on "alten" Ausschließungen und "neuen" Balancen
- 1. Am Ort der Arbeit
- 2. Die polare Existenz der Kirche: Religions- und Pastoralgemeinschaft
- 3. Von Utopien und Heterotopien im Verhältnis von Kirche und Arbeiterschaft
- 4. Balancieren statt ausschließen - eine pastorale Grammatik für Begegnungen am Ort der Arbeit
- 4.1 Das Balanceproblem von zu wenig und zu viel an Arbeit
- 4.2 Das Balanceproblem zwischen Erwerbsarbeit und Ehrenamt
- 4.3 Das Balanceproblem zwischen Erwerbsarbeit und Familienarbeit
- 4.4 Das Balanceproblem zwischen Arbeitswoche und Sonntagsruhe
- 5. Fazit
- Christian Müller: "Die ausländischen Arbeitnehmer - eine Frage an die Kirche und die Gesellschaft". Bedeutung und Wirkung des Synodenbeschlusses - Versuch einer Einordnung nach 40 Jahren
- 1. Einführung
- 2. Der Blick auf Staat und Gesellschaft
- 2.1 Situationsanalyse
- 2.2 Grundsatzüberlegungen
- 2.3 Einzelne Grundsätze und Forderungen
- 3. Der Blick nach innen - die Kirche in der Verantwortung
- 3.1 Situationsanalyse
- 3.2 Grundsatzüberlegungen
- 3.3 Einzelne Grundsätze, Anordnungen und Empfehlungen
- 4. Schlussbemerkung
- Rainer Bucher: Ziemlich irrelevant - spätestens heute. Eine pastoraltheologische Lektüre des Synodenbeschlusses "Ehe und Familie
- 1. Die Irrelevanz
- 2. Analytische Annäherungen
- 2.1 Die Restrelevanz
- 2.2 Die gesellschaftliche Entwicklung
- 2.3 Die relative Positionierung des Synodenbeschlusses
- 3. Wie weiter?
- 3.1 Signifikante Problemfelder katholischer Ehe- und Familienpastoral
- 3.2 Perspektiven
- Veronika Bock: Schutz der Menschenrechte durch militärische Interventionen? Politisch-ethische Diskussion der Responsibility to Protect
- 1. Gemeinsame Synode: "Der Beitrag der katholischen Kirche in der Bundesrepublik Deutschland für Entwicklung und Frieden
- 2. Veränderte Herausforderungen für die internationale Friedenssicherung und kirchliche Friedensethik nach dem Ende des Ost-West-Konflikts
- 3. Internationales Gemeinwohl als normativer Bezugspunkt von Interventionsentscheidungen
- 3.1 Internationales Gemeinwohl
- 3.2 Universalistische versus Partikularinteressen im Kontext der Friedenssicherung
- 4. Die Responsibility to Protect
- 4.1 Wichtige Stationen ihrer Entwicklung
- 4.1.1 Just Cause Threshold
- 4.1.2 The Precautinary Principles
- 4.1.3 Right Authority
- 4.1.4 Operational Principles
- 4.2 Das Prinzip der Schutzverantwortung in der politisch-ethischen Diskussion
- Judith Könemann: Schwerpunkte kirchlicher Verantwortung im Bildungsbereich. Ein Dokument im Licht von vierzig Jahren
- 1. Wie es war ... ? Zur Ausgangslage und zum Dokument
- 2. und was daraus geworden ist - gegenwärtige Herausforderungen und Reaktionsmuster
- Joachim Schmiedl: Kirche und Orden - eine nach wie vor spannungsreiche Beziehung
- 1. Die Entstehungsgeschichte des Dokuments
- 2. Schwerpunkte des Dokuments
- 3. Eine Relecture nach 40 Jahren
- 3.1 Theologie des Ordenslebens
- 3.2 Orden in der Krise
- 3.3 Orden und kirchliche Strukturen
- 3.4 Der spirituelle Auftrag der Orden
- Schlussbemerkungen
- Salvatore Loiero: "Die pastoralen Dienste in der Gemeinde". Blick zurück in die Zukunft der pastoralen Dienste
- 1. Einleitung
- 1.1 Relecture als Disclosure - oder: Warum es sich lohnt, den Synodentext zu lesen
- 1.2 Relecture als Movement - oder: Warum es beim bloßen Lesen des Synodentextes nicht bleiben sollte
- 2. Der Beschluss "Die pastoralen Dienste in der Gemeinde" - oder: Blick zurück in die Zukunft der pastoralen Dienste
- 2.1 Die Sachkommission VII und ihr "pragmatischer" Diskurs- und Interpretationsrahmen
- 2.2 Der Beschluss und sein "entwaffnendes" Realitätsbewusstsein
- 2.3 Der Beschluss und "seine" Christologie - oder: Von der "sakramentalen Selbstrelativierung" kirchlicher Systemik in komplexitätsgerechteTransformationsprozesse
- 3. Bleibende Brennpunkte der "funktionalen Differenzierung" des einen Amtes in der Kirche
- 3.1 Brennpunkt Pastoralreferentinnen/-referenten
- 3.2 Brennpunkt ständiger Diakonat
- 3.3 Brennpunkt Priester
- 4. Ausblick im Fragment - oder: Rezeptionsgeschichte zwischen "Weitergabe des Feuers" und "Anbetung der Asche" (G. Mahler)
- Peter Stockmann: Meilenstein - Stein des Anstoßes - Gedenkstein. Eine Relecture des Synodenbeschlusses "Verantwortung des ganzen Gottesvolkes für die Sendung der Kirche
- 1. Die gemeinsame Verantwortung aller Glieder
- 2. Ort und Funktion der katholischen Verbände
- 3. Rahmenordnung für Strukturen der Mitverantwortung in der Diözese
- 3.1 Pfarrebene
- 3.2 Mittlere Ebene
- 3.3 Diözesanebene
- 3.3.1 Leitung des Bistums
- 3.3.2 Priesterrat
- 3.3.3 Diözesanpastoralrat
- 3.3.4 Katholikenrat der Diözese
- 4. Formen der gemeinsamen Verantwortung von Bischöfen, Priestern und Laien für überdiözesane kirchliche Aufgaben in der Bundesrepublik Deutschland
- 4.1 Prämisse
- 4.2 Votum an den Papst
- 4.3 Gemeinsame Konferenz
- 4.4 Verband der Diözesen Deutschlands
- 5. Fazit
- Peter Kohlgraf: Strukturen, die den Heiligen Geist zulassen. 40 Jahre Rahmenordnung für die pastoralen Strukturen und für die Leitung und Verwaltung der Bistümer in der Bundesrepublik Deutschland
- 1. Die Beschäftigung mit kirchlichen Strukturen - die Ekklesiologie des Zweiten Vatikanums als Grundlage des Synodentextes
- 2. Themen und Aufbau des Synodendokuments
- 3. Wahrnehmungen zu einzelnen Themen
- 3.1 Pfarrgemeinde als lebendiges Netzwerk territorialer und personaler Angebote
- 3.2 Die mittlere Ebene (Dekanat/Region) als eigene pastorale Größe
- 3.3 Das Bistum
- 3.4 Konsequentes Denken und Planen von unten nach oben
- 3.5 Festschreibung der Volkskirche?
- 4. Vorläufiges Resümee
- 5. Und heute? - "Mehr als Strukturen
- Thomas Schüller: Vergessenes Recht - die "Würzburger Kirchliche Verwaltungsgerichtsordnung
- 1. Einleitung
- 2. Die Vorgeschichte zum Synodenbeschluss
- 3. Die Beratungen und die Beschlussfassung zur KVGO auf der Würzburger Synode
- 3.1 Beratungsablauf
- 3.2 Konzeptionelle Überlegungen bei der Abfassung der KVGO
- 3.3 Die verabschiedete KVGO in Grundzügen
- 4. Die Geschichte nach der Gemeinsamen Synode
- 4.1 CIC/1983 - Die Überraschung ist perfekt
- 4.2 Ausblick
- Petro Müller: Aufbruch aus ökumenischem Konzilsgeist. Der Beschluss "Pastorale Zusammenarbeit der Kirchen im Dienst an der christlichen Einheit
- 1. Zur ökumenischen Situation vor und nach dem Konzil - eine Skizze
- 2. Das Dokument im Einzelnen - die thematischen Schwerpunkte
- 2.1 Entstehungsgeschichte
- 2.2 Keine Ökumene ohne Theologie!
- 2.3 Einübung in die ökumenische Praxis
- 3. Der "Anfang eines Anfangs" und die Zukunft der Ökumene
- Bernd Lutz: Missionarischer Dienst - damals "an der Welt", heute in Deutschland? Der Missionsbeschluss mit seinen Anregungen und Grenzen
- 1. Große Zustimmung - wenig (Breiten-)Wirkung
- 2. Mission und/oder Entwicklungsarbeit
- 3. Nach wie vor wegweisende Akzente
- 3.1 Umfassendes Heil - in Christus begründet
- 3.2 Das Ortskirchenprinzip
- 3.2.1 Ortskirchliche Realisierung der gesamtkirchlichen Sendung
- 3.2.2 Wechselseitiges Lernen in ortskirchlicher Verantwortung
- 3.3 Missionarische Sendung aller Christen
- 4. Fazit: Glokalisierung statt Vereinheitlichung
- Markus Tomberg: Das katechetische Wirken der Kirche. Uneingelöst bis heute?
- 1. Die Krise der Katechese ...
- 2. . .. und der grundsätzliche Beitrag der Synode
- 3. Eine folgenreiche Entfremdung
- 4. Ausweichstrategien
- 5. Auf der Suche nach einer lemortsensiblen Didaktik der Katechese
- Sabine Schäper: Not wahrnehmen und wenden. Zur Relevanz diakonischer Praxis in Kirche und (Pastoral-)Theologie
- 1. Die "Not der Gegenwart": ein Arbeitspapier "im Anhang
- 2. Zur Entstehungs- und Rezeptionsgeschichte des Arbeitspapiers
- 2.1 "Die Caritas" in den 1970er Jahren - anstelle einer theoretischen Hinführung
- 2.2 Einige Schlaglichter auf die Entstehungs- und Rezeptionsgeschichte des Arbeitspapiers
- 2.3 Der Grundtenor des Arbeitspapiers
- 3. Anschlüsse an pastoraltheologische Diskurse
- 4. Worauf es ankäme: Aspekte der Wahrnehmung der "Not der Gegenwart" heute
- 4.1 Not wahrnehmen heißt: die eigenen Verstrickungen in die Ursachen dieser Not wahrnehmen
- 4.2 Not wenden heißt: selbst Subjekt sein und das Subjektseinkönnen anderer ermöglichen
- 4.3 Teilhabe und Inklusion ermöglichen - oder: "Da könnte ja jeder kommen
- 4.4 Solidarität stiften: die "Not der Gegenwart" als gemeinsames generatives Thema entdecken
- Rupert M. Scheule: Neustart ohne Folgen. Was bleibt vom Arbeitspapier "Sinn und Gestaltung menschlicher Sexualität" der Würzburger Synode nach 40 Jahren?
- 1. Entstehungsgeschichte, Themen, Inhalt
- 2. Erster Eindruck: ein neuer Ton, ein neuer Zugang - und ein paar inhaltliche Irritationen
- 3. Schmale Rezeption
- 4. Zweiter Eindruck: doch "ziemlich irrelevant
- 5. Ausblick: eine Ethik der Nacktheit als christliche Sexualethik der Zukunft?
- Hermann-Josef Große Kracht: An den Herausforderungen des Konzils vorbei. Anmerkungen zum demokratietheoretischen roll back des Synodenpapiers über die "Aufgaben der Kirche in Staat und Gesellschaft
- 1. Wahrung und Festigung der sittlichen Grundlagen des Staates? Zur staatskirchenrechtlichen Rede vom Öffentlichkeitsauftrag der Kirchen
- 2. Auf dem Weg zu freien religiösen Einrichtungen der Zivilgesellschaft? Die staats- und demokratietheoretischen Aufbrüche des Zweiten Vatikanischen Konzils
- 3. Sowohl in Staat und Gesellschaft als auch diesen gegenüber? Zur Rede vom 'politischen Auftrag' der Kirche im Arbeitspapier der Synode
- 4. Ausblick: Noch immer ein ungeklärtes Verhältnis?
- Tobias Kläden/Sebastian Berndt: Das Arbeitspapier "Kirche und gesellschaftliche Kommunikation
- 1. Zu Hintergrund und Entstehung des Arbeitspapiers
- 2. Ziele des Arbeitspapiers
- 3. Veränderungen durch das Internet als neue Herausforderungen für die kirchliche Kommunikation
- 3.1 Die "digitale Revolution
- 3.2 Folgen der "digitalen Revolution" für die gesellschaftliche Kommunikation
- 3.3 Herausforderungen für die kirchliche Kommunikation: Acht Thesen
- Karl Gabriel: Ein verpasster Aufbruch. Die Pläne der Würzburger Synode für ein Deutsches Pastoralinstitut
- 1. Einleitung
- 2. Die Vorgeschichte: Die Kirchensoziologie der 1950er und 1960er Jahre im katholischen Raum
- 3. Das Arbeitspapier "Deutsches Pastoralinstitut" der Würzburger Synode
- 4. Das Scheitern der Institutionalisierung
- 5. Eine verpasste Chance
- Autorenverzeichnis
