
Christsein in der Welt
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Content
- Michael Durst / Margit Wasmaier-Sailer Christsein in der Welt
- Impressum
- Inhalt
- Vorwort
- Zur Einführung
- Was bedeutet Christsein angesichts der Pluralität der Welt?
- Robert Vorholt In der Welt und für die Welt, aber nicht von der Welt
- 1. Die Verkündigung des Evangeliums in der Welt
- 2. Der Blick des Verkünders auf die Welt
- 3. Die Verkündigung des Evangeliums an alle Welt
- 4. Paulinischer Impuls für eine zeitgenössische Verkündigung
- Monika Jakobs Konstitution und Anerkennung des Christlichen in einer pluralen Welt
- 1. Pluralität und Anerkennung
- 2. Pädagogik der Vielfalt
- 3. Anerkennung und Identität
- 4. Relativierung und Anerkennung des Christlichen
- Christian Cebulj Glaube zwischen Fakten und Fakes
- 1. Der Tsunami im Schweizer Wasserglas
- 2. Fundamentalismus und Populismus als komplexe Phänomene
- 3. Fundamentalismus als vielgestaltige Gegenmodernisierung
- 4. Populismus als grundsätzliche Antipluralisierung
- 5. Populismus und Religion: Blinde Flecken in der Wahrnehmung
- 6. Fundamental, nicht fundamentalistisch: religionspädagogische Optionen
- 7. Fundamentalismus bei Kindern? - Entwicklungspsychologische Aspekte
- 8. Elementarisieren statt banalisieren
- 9. Fundamentales Lernen am Beispiel Schöpfung
- 10. Fundamentales Lernen mit Alphalive?
- Was bedeutet Christsein angesichts der Wirklichkeiten der Welt?
- Hildegard Scherer »Geh hinaus, mein Volk, damit ihr nicht teilhabt an ihren Sünden .« (Offb 18,4)?
- 1. Das Welt-Bild der Offenbarung des Johannes: ein Fokus
- 1.1. »Apokalypsis« als Enthüllung
- 1.2. Visionsreihen
- 1.3. Die Logik dahinter: Antikes Götter- und Retterkonzept
- 1.4. Konkretionen: Die Sendschreiben
- 2. Die Erinnerungsfunktion der Offenbarung des Johannes
- 2.1. Vergessensangst
- 2.2. Dynamiken der Mächte erkennen
- 2.3. Selbstkritik
- Margit Wasmaier-Sailer Weltdienst einerseits - Heilsdienst andererseits?
- 1. Christsein in der Welt als Herausforderung
- 2. Überwindung des ständetheologischen Kompetenzmodells
- 3. Plädoyer für eine Wende zum Subjekt
- 4. Christsein in der Welt als Integrität
- Peter G. Kirchschläger Künstliche Intelligenz und digitale Transformation aus theologisch-ethischer Perspektive
- 1. Einleitung
- 2. Kritik der Begrifflichkeit
- 2.1. Künstliche Intelligenz
- 2.2. Digitale Transformation
- 2.3. Innovation
- 3. Ethische KI - KI mit Ethik?
- 4. Menschenwürde und Menschenrechte als theologisch-ethische Referenzpunkte
- 5. Chancen und Risiken von datenbasierten Systemen und der Umgang damit aus ethischer Perspektive - das Beispiel des SERT-Modells
- 6. Illegitimer Zweck
- 7. Illegitimer Weg
- 8. »Dual use«
- 9. Ambivalenz
- 10. Illegitime Exklusion
- 11. In einer Welt datenbasierter Systeme
- Wolfgang W. Müller Wort und Ton
- 1. Präludium
- 2. Exposition I
- 2.1. Die Bulle Docta sanctorum von Papst Johannes XXII.
- 2.2. Die Musik bei Martin Luther und den weiteren Reformatoren
- 2.3. Das Konzil von Trient
- 3. Exposition II
- 4. Postludium
- Was bedeutet Christsein angesichts der Krise der Kirche?
- Birgit Jeggle-Merz Liturgie im Bannkreis des Ersten Vatikanischen Konzils
- 1. Zwischen Progression und Regression
- 2. Liturgische Bewegung - ein »Hindurchgang des Hl. Geistes« (SC 43)
- 3. Eine Veröffentlichung zur Unzeit
- 4. Der lange Schatten des Ersten Vatikanischen Konzils
- 5. Die Wende unter Papst Franziskus
- 6. Der glaubenswillige Mensch als Subjekt der Liturgie
- Adrian Loretan Personenrechte der Gläubigen einklagen - in einem säkularen Rechtsstaat
- 1. Ablehnung der Weimarer Republik
- 2. Vorrang der Wahrheit vor der Freiheit
- 3. Die Menschenwürde und die daraus folgenden Rechte
- 4. Der gemeinsame Rechtsbegriff der Menschenrechte
- 5. Virginia Declaration of Rights von 1776
- 6. Die Konzilserklärung über die Religionsfreiheit
- 7. Christliche Menschenrechte gegen die Kirchen
- 8. Reziprozitätsprinzip (Mt 7,12)
- 9. Konzilsdebatte um die Religionsfreiheit
- 10. Debatte um die legitimen Frauenrechte
- 11. Die Debatte um Kinderrechte gegen die sexuelle Gewalt von Amtsträgern in der Kirche
- 12. Die neue Konzilshermeneutik als theologischer Ausweg
- Dominikus Kraschl OFM Kirche auf dem synodalen (Scheide-)Weg?
- 1. Einleitung
- 2. Erster Teil: Sehen Der Niedergang der Volkskirche
- 3. Zweiter Teil: Urteilen Die unverarbeitete Kränkung
- 4. Dritter Teil: Handeln Gemeinsamer Weg der Heilung?
- Manfred Belok Die stets aktuelle Herausforderung zum christlichen Zeugnis
- 1. Die Covid-19-Pandemie - eine Signatur der Zeit
- 2. Zur Differenz und Einheit der pastoralen Grundvollzüge
- 3. Ein eminent diakonischer Dienst: Die Klinik- und Spitalseelsorge
- 3.1. Der Grundauftrag und die theologische Grundausrichtung der Klinik- und Spitalseelsorge
- 3.2. Das Plus der Seelsorge im Klinik- und Spitalbetrieb
- 3.3. Klinik- und Spitalseelsorge als Seelsorge »für alle«
- 4. Identitätsklarheit als Voraussetzung für ein bewusstes Christ-Sein
- 4.1. Was ist angesagt: Katechese oder Evangelisierung?
- 4.2. Die Sakramentenpastoral: Ekklesialer Atheismus oder Ort christlicher Identitätsstärkung?
- 4.3. Identitätsstärkung von Getauften und Gefirmten als Ziel der Sakramentenpastoral
- 4.4. Sakramente - Feiern des Handelns Gottes am Menschen
- 4.5. Zur Handlungsperspektive für eine differenzierende Sakramentenpastoral
- 5. Was meint »Zeugnis geben« sowie »Mission« und »Evangelisierung« heute?
- 5.1. Kirche heute: im Kontext von Säkularisierung und Pluralisierung der Lebenswelten in einer globalen Welt
- 5.1.1. Weltkirche heute: Schwergewichtsverlagerung von Europa nach Nord- und Lateinamerika
- 5.1.2. Kennzeichen der Globalisierung
- 5.1.3. Ambivalenzen der Globalisierung
- 5.2. Evangelisierung im globalen, säkularen und pluralen Horizont des 21. Jahrhunderts
- 5.2.1. Das mit dem Zweiten Vatikanum erneuerte Verständnis von »Evangelisierung« und »Mission«
- 5.2.2. Die grundlegende Aufgabe in der Epoche ambivalenter Globalisierung
- Herausgeber und Autoren
- Herausgeber
- Autoren
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