
Die andere Tradition
Description
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Analysiert werden Gedichte von berühmten und wenig bekannten Stimmen des 20. Jahrhunderts, die sich inhaltlich und/oder formal auf die biblische Tradition der Psalmen beziehen: von Else Lasker-Schüler, Georg Trakl und Bertolt Brecht über Karl Wolfskehl, Gertrud Kolmar und Nelly Sachs bis hin zu Ingeborg Bachmann, Christine Lavant, Thomas Bernhard, Friedrich Dürrenmatt und Peter Huchel. Der Fokus liegt auf Dichtern aus der Bukowina: Alfred Margul-Sperber, Isaac Schreyer, Alfred Gong, Immanuel Weißglas und Paul Celan. Abgeschlossen wird das Buch mit einem Exkurs über die Psalm-Gedichte des Gegenwartsautors Said.
"The other tradition. Psalms-Poems of the 20th Century" deals with poems which refer to Biblical Psalms in content and form. The author analyses poems by German-writing poets of the last century: from Else Lasker-Schüler, Georg Trakl and Bertolt Brecht through Karl Wolfskehl, Gertrud Kolmar and Nelly Sachs to Ingeborg Bachmann, Christine Lavant, Thomas Bernhard, Friedrich Dürrenmatt and Peter Huchel. Special attention is given to some poets from the Bucovina: Alfred Margul-Sperber, Isaac Schreyer, Alfred Gong, Immanuel Weißglas and Paul Celan. An excursus on Psalm-Poems by contemporary author Said concludes the book.
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Content
- Intro
- Title Page
- Copyright
- Table of Contents
- Body
- 1.1. Die andere Tradition
- 1.2. Zur Geschichte und Entwicklung der Gattung "Psalm"
- 1.3. Psalm-Gedichte im 20. Jahrhundert
- 2.2. Das "verlorene Paradies" von Georg Trakl
- 2.3. Im Zeichen des Expressionismus: die Großen Psalmen von Alfred Margul-Sperber
- 2.4. Psalm-Gedichte als lyrisches Experiment: Bertolt Brecht
- 2.4.1. Frevelhafte Psalmen
- 2.4.2. Vom schadenfrohen Herrn bis hin zur Absage an die Transzendenz
- 2.4.3. Den Frauen gewidmete Psalmen
- 3.1. Gertrud Kolmar: Fische als Sinnbild der conditio humana
- 3.2. Eine fast unbekannte Stimme: Isaac Schreyer
- 3.2.1. Psalm-Bezüge in den Gedichten um den Ersten Weltkrieg
- 3.2.2. Erbitterte Psalm-Gedichte über Einsamkeit und Nichtigkeit
- 3.2.3. Die positive Wende: Psalm der Erfüllung
- 3.2.4. Bekundung der Bescheidenheit: Psalm eines einfachen Mannes
- 3.3. "jüdisch, römisch, deutsch zugleich": Karl Wolfskehl
- 3.3.1. Psalm-Gedichte aus der Wüste
- 3.3.2. Dialog zwischen Verzweiflung und Vergewisserung
- 3.3.3. Ein Rückblick auf die frühe Lyrik Wolfskehls
- 3.4. Nelly Sachs: Stimmen, Chöre und Psalmen
- 3.4.1. Klagelieder aus der Hölle in den Rauch
- 3.4.2. Im Zeichen Hiobs
- 3.4.3. Ein Lobpreis der Natur
- 3.4.4. Psalmen Davids neu in den Sand geschrieben
- 4.1. Alfred Gong
- 4.1.1. Spuren von Psalmen im Werk von Alfred Gong
- 4.1.2. Die mit allen Sinnen gespürte Allgegenwärtigkeit Gottes
- 4.1.3. Verzweiflung
- 4.1.4. Das Gedicht als politisch-gesellschaftliche Stellungnahme
- 4.2. Immanuel Weißglas
- 4.2.1. Deutsche und babylonische Klagelieder
- 4.2.2. Von der Klage zur Empörung
- 4.2.3. Re-Lektüren von Ps 137
- 4.3. Paul Celan
- 4.3.1. Aus der Tiefe: Figuren der Umkehrung
- 4.3.2. Tenebrae: Darstellung des unmenschliches Leidens
- 4.3.3. Psalm: Der Schatten der Schöpfung
- 4.3.4. Benedicta: Ein mehrsprachiges Psalm-Gedicht
- 4.3.5. Spasmen, ich liebe dich, Psalmen: Eros und Poesie
- 5.1. Behutsam sprechen: Ingeborg Bachmanns Psalm
- 5.2. Zwischen "Lästergebeten" und "Gebetsgedichten": Christine Lavant
- 5.2.1. Trotzige und ambivalente Texte
- 5.2.2. Psalmische Kontrafakturen
- 5.3. Das "zungenfeindliche Schwarz" - Thomas Bernhards Neun Psalmen
- 5.4. Die engagierten Psalm-Gedichte von Friedrich Dürrenmatt
- 5.4.1. Die Schweizerpsalmen
- 5.4.2. Ein Psalm Salomos, den Weltraumfahrern zu singen
- 5.5. Peter Huchels Zeichensprache zwischen Natur und Psalmen
- 5.5.1. Huchels eisiger Psalm
- 5.5.2. Ein Psalm gegen die atomare Bewaffnung
- 5.5.3. Psalm der Barmherzigkeit
- Saids Psalmen
- Primärliteratur
- Sekundärliteratur
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