
Theologische Ethik auf Augenhöhe
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Content
- Thomas Brandecker/Tobias Janotta/Hendrik Weingärtner (Hg.) Theologische Ethik auf Augenhöhe
- Impressum
- Inhalt
- Vorwort
- I. Fundamentalethik
- Ralf Lutz Werte und Wertkonflikte
- 0. Hinführung
- 1. Der Mensch als Subjekt von Werten
- 2. Charakteristika ethischer Werte
- 2.1 Wertbegriff
- 2.2 Werterkenntnis
- 2.3 Werthierarchie und Wertklassifikation
- 2.4 Wertentstehung
- 3. Wertkonflikte
- 3.1 Abgrenzungen
- 3.2 Umgang mit Wertkonflikten
- 4. Ausblick - Zur Zukunft von Werten
- Peter Knauer SJ "Der gute Zweck heiligt nicht das schlechte Mittel? - Gütesiegel jeder Ethik, aber wie zu verstehen und wie nicht?
- 1. Grundlagen
- 2. Das mit Vernunft begründbare Grundprinzip der Ethik
- 3. Die "fontes moralitatis?
- 4. Guter finis operantis heiligt nicht schlechten finis operis
- 5. Anwendungsfälle
- Thomas Brandecker Wie bestimmt man das "Objekt? einer Handlung?
- Sigrid Müller ". auf Dauer und im Ganzen.?
- 1. Erwartete Zukunft als Bezugspunkt des Kriteriums vom "entsprechenden Grund?
- 2. Christliche und utopische Zugänge zur Zukunft
- 3. Erhoffte und erfundene Zukunft - das christliche Verständnis des Himmels im Vergleich zur klassischen Utopie
- 4. Bewirkte und erfahrene Zukunft: sozialutopisches Denken und der eschatologische Vorbehalt des "Reiches Gottes?
- 5. Nachhaltigkeit als Prinzip zukunftsbezogener sozialethischer Reflexion
- 6. "Auf Dauer und im Ganzen?: Nachhaltigkeit als zukunftsbezogenes Kriterium individualethischer Reflexion
- Konrad Hilpert Geburtlichkeit als anthropologische Grundbestimmung und ihre Bedeutung für die theologische Ethik
- 1. Einzigartigkeit und menschliche Pluralität
- 2. Offenheit fürs Neue inmitten der Kontinuität: das Generationengefüge
- 3. Bindungs- und Verantwortungsformen: Familiäre Pflichten
- 4. Präsenz und konstitutive Bedeutung geschlechtlicher Körperlichkeit: Mutterschaft und Vaterschaft
- 5. Geburtlichkeit und Bioethik
- 6. Geburtlichkeit und Sozialethik
- 7. Geburtlichkeit und Christentum
- Katharina Klöcker Dystopie als Gegenwart - Zur Krise christlicher Moral
- 1. Dystopie als Gegenwart
- 2. Krisensymptomatik am Beispiel der technisch assistierten Reproduktion
- 3. Schlaglichter auf das gegenwärtige Krisenpanorama
- 4. Blinde Reflexivität überwinden
- 5. Konstruktive Einmischungen
- 6. Hellsichtig werden
- Karl-Wilhelm Merks Menschenwerk - Über Grenzen der Moral
- 1. Moral - Überforderung und Unterforderung eines Begriffs
- 1.1 "Moral?, "moralisch? - ein semantisches Potpourri?
- 1.2 Moral als Grenze
- 1.3 Zwischen Rigorismus und Laxismus - Moral in der Verallgemeinerungsfalle
- 2. Moral - allgemein gültig oder relativ?
- 2.1 Allgemeingültig?
- 2.2 Relativ?
- 2.3 Oder beides?
- 3. Moral - allgemein und relativ. Eine Strukturskizze
- 3.1 Ohne gemeinschaftliche Moral geht es nicht
- 3.2 Die Bedeutung des gesellschaftlichen Wandels für Moralauffassungen
- 3.3 Freiheitsethik als autonome Verantwortungsethik
- 4. Moral - göttliche Gebote oder "Menschenwerk??
- 4.1 Verführung zur Moral?
- 4.2 "Gott hat keine anderen Hände als die des Menschen??
- 5. "Menschenwerk? - Grenzen der Moral
- 5.1 Sollen oder müssen?
- 5.2 Grenzen der Moral
- 5.3 Einige Konsequenzen
- Zum Schluss
- Matthias Remenyi Autonomie und Theonomie
- 1. Einleitung
- 2. Autonome Ethik im theologischen Diskurs
- 3. Transzendentale Begründung: Autonomie und Freiheit
- 3.1 Thomas Pröpper und Hermann Krings
- 3.2 Die Wahl der Freiheit und die Freiheit der Wahl
- 3.3 Ein Seitenblick auf Kant
- 4. Theonomie und Autonomie
- 4.1 Der Geltungsgrund moralischen Sollens
- 4.2 Der Sinngrund moralischen Sollens
- 4.3 Theonome Finalisierung
- Michelle Becka Menschenwürde - Scharnier zwischen Moraltheologie und Sozialethik und Brücke zu den Menschenrechten
- 1. Menschenwürde - eine Idee aus Judentum und Christentum?
- 1.1 Anfänge und Grenzen
- 1.2 Personalitätsprinzip
- 2. Ein zeitgenössischer Begriff von Menschenwürde
- 2.1 Selbstbestimmung
- 2.2 Verletzbarkeit und Relationalität
- 3. Menschenwürde und Menschenrechte
- 3.1 Ein notwendiger Zusammenhang
- 3.2 Relationale Menschenrechte
- 4. Konkretisierung und Ausblick
- Markus Patenge Eine theologische Ethik der Weltkirche
- Prolog
- 1. Einführung
- 2. Universalismus und Relativismus
- 3. Kritik
- 4. Schlaglichter einer kontextuellen Ethik
- 5. Konzeptuelle Perspektiven einer kontextuellen nicht-relativistische Ethik
- 6. Schluss
- II. Anwendungsfelder der Ethik
- Sebastian Schoknecht Die Pandemie als Lernort - Ethik in der Altenhilfe
- Ein Wort vorweg
- 1. Die Pandemie als Lernort - Ethik in der Altenhilfe
- 2. Pädagogische Effekte
- 3. Das Allokationsproblem
- 4. Impfen als Pflicht
- 5. Rückkehr der Triage
- 6. Selbstbestimmt leben und sterben
- 7. Ethik in der Altenhilfe
- 8. Patientenverfügungen
- 9. Advance Care Planning
- 10. Suizidprävention
- 11. Suizidhilfe
- 12. Sterbefasten
- Fazit
- Josef Schuster SJ Gesundheit und Krankheit: anthropologische und ethische Gesichtspunkte
- 1. Schlaglichter zur Zeitsituation
- 2. Phänomenologisches und Semantisches zu Krankheit und Gesundheit
- 2.1 Definitionsversuche
- 2.2 Anthropologische Gesichtspunkte
- 3. Normative Fragen im Kontext von Gesundheit und Krankheit
- 3.1 Gesundheitsvorsorge
- 3.2 Ausweitung des Krankheitsverständnisses
- 4. Ziel ärztlichen Handelns
- 4.1 Medizinische Indikation - eine Voraussetzung ärztlichen Handelns
- 4.2 Das Wohl des Patienten
- 4.3 Gesundheit - ein intrinsisches und instrumentelles Gut
- Martin M. Lintner OSM Laudato si': eine kritische Lektüre aus tierethischer Perspektive
- 1. Laudato si': die "grüne Enzyklika?
- 2. Die Tiere in Laudato si'
- 3. Die spirituell-mystische Verbundenheit aller Geschöpfe
- 4. Laudato si' und die natur- und umweltethischen Ansätze
- 5. Der Eigenwert eines jeden Lebewesens
- 6. Abschließend: Laudato si' als tierethischer Impuls
- Kerstin Schlögl-Flierl Verantwortung in Zeiten der Künstlichen Intelligenz - Herausforderung für die theologische Ethik
- 1. Verantwortung in den Policy Paper zur KI-Ethik
- 2. Grundlegende anthropologische Fragen und Einordnung in die Bereichsethik
- 3. Verantwortungsrelata
- 4. Verantwortung in der KI - Überblick über die angedachten Verantwortungskonzepte
- 5. Beitrag der Theologischen Ethik
- 5.1 Rome Call for AI Ethics
- 5.2 Anthropologische Herausforderung mit KI
- 5.3 Theologisch-ethische Agenda: Unterstützung der Vertrauenswürdigkeit
- Schluss
- Katharina Ebner Das Recht auf Vergessenwerden und seine Bedeutung für die autonome Lebensführung
- 1. Autonomie als Moralprinzip - der autonome Mensch als Ideal
- 2. Das Private als Bedingung und Konkretisierung von Autonomie
- 3. Das Recht auf Vergessenwerden als Anwendungsfall des Strebens nach Autonomie in einer digitalen Welt
- III. Geschichte der Moraltheologie
- Claudia Heimann / Anette Löffler Zur Frage der Abhängigkeit des Speculum universale des Radulfus Ardens vom Verbum adbreviatum des Petrus Cantor
- 1. Zur Datierung des Verbum adbreviatum und des Speculum universale
- 2. Mögliche Textzusammenhänge zwischen Speculum universale und Verbum adbreviatum
- Tobias Janotta "Ita teneant uirtutes, quod uitia euitent collateralia? (Hom. epist. 2)
- 1. Einleitung
- 2. Vorbemerkungen zu den Homiliae und der Lehre von den Komplementärtugenden
- 3. Hauptteil
- 3.1 Tugendethische Aspekte in der Hom. in epist. 1,2 'Dominica prima aduentus´
- 3.2 Tugendethische Aspekte in der Hom. temp. 42 'In festo omnium sanctorum´
- 3.3 Tugendethische Aspekte in der Hom. temp. 33 'In decollatione Ioannis Baptiste´
- 4. Schluss
- Astrid Schilling Anregungen aus dem 13. Jahrhundert
- 1. Wer war Roger Bacon?
- 2. Anregungen aus dem 13. Jahrhundert
- 2.1 Vier Irrtümer auf dem Weg zu Wissen und Wahrheit
- 2.2 Wissen statt Gewalt
- 2.3 Glaube, Wissen und Ethik
- 2.4 Rhetorik und Poesie
- 3. Letzte Worte
- Rainer Berndt SJ Im Laufe der Zeit, aber im Ganzen
- 0. Einleitung
- 1. Grundstürzende Positionierung
- 1.1 "Sakrament Welt und Mensch? bei den Viktorinern
- 1.2 Glaubenseinsicht
- 2. Hugos von Saint-Victor theologisches Profil
- 2.1 Einsicht in das Wesen der Kirche
- 2.2 Der Anbruch des Ewigen in der Zeit
- 3. Hugos Lehre von den "sacramenta?
- 3.1 Theologische Schriftauslegung
- 3.2 Die Sprache der Heilsgeschichte
- 3.3 Liturgische Theologie
- Mechthild Dreyer "Überhebt euch [.] nicht in eurem Geist, indem ihr sie verachtet, denn Gott hat schon ein unvernünftiges Tier zum Reden gebracht"
- 1.
- 2.
- 3.
- 4.
- Barbara Schmitz Johannes von Salisburys "Policraticus?, die Juditerzählung und die Frage nach der Legitimität der Tyrannentötung
- 1. Tyrannentötung im Policraticus
- 2. Die Juditerzählung als biblisches Beispiel für Tyrannentötung im Policraticus
- 3. Die Juditerzählung und der antike Diskurs der Tyrannentötung
- Dominik Burkard "Katholische Moral? - weder Sklavenmoral noch artfremd
- 1. Katholische Moraltheologie im Nationalsozialismus
- 2. Das "Handbuch der religiösen Gegenwartsfragen?
- 3. Anonymität und ein überraschendes Fundstück
- 4. Der Artikel "Moral? in seiner ersten und in seiner endgültigen Fassung
- IV. Moralpädagogik
- Stefan Meyer-Ahlen Vorangehen und Dabei-Sein
- 1. Der Rahmen: Ethisches Lernen als zentrales Anliegen der theologischen Ethik
- 2. Die Akteure und Akteurinnen Ethischen Lernens
- 3. Die Haltung des Ethischen Lernens
- 4. Die Blickrichtungen des Ethischen Lernens
- 5. Die Wegmarken und Wegbegleiter(innen)
- 6. Ausblick
- Thomas Laubach Der popularisierte Dekalog
- 1. Der delegitimierte Dekalog. Moraltheologie im 20. Jahrhundert
- 1.1 Der Dekalog in der vorvatikanischen Moraltheologie
- 1.2 Dekalog und Theologische Ethik nach dem II. Vatikanischen Konzil
- 2. Die Zehn Gebote in populär(wissenschaftlichen) Auslegungen
- 2.1 Der Dekalog wofür? Fokus
- 2.2 Dekalog für wen? Adressat(inn)en
- 2.3 Zehn Gebote für heute: Auslegungslinien
- 3. Dekalog(ik) und Theologische Ethik - Folgerungen
- Sibylle Trawöger Wider Erwarten
- Hendrik Weingärtner Moralpädagogik und Theater
- 1. Einleitung
- 2. Theater und ästhetische Bildung
- 3. Theater und Ethik
- 4. Historische Perspektiven: Ethische Bildung im Theater der Aufklärung und im politischen Theater
- 5. Konkretisierungen: Der Bildungsprozess im Bühnenereignis
- 5.1 Lernen durch Dilemmata und Perspektivenübernahme
- 5.2 Narratives Lernen
- 6. Schluss: Erkennen und Wollen? Der Beitrag der Theologischen Ethik
- Lebensdaten von Stephan Ernst
- Verzeichnis der Veröffentlichungen von Stephan Ernst
- Monographien, Herausgeberschaften und Editionen
- Aufsätze und Beiträge
- Lexikonartikel
- Rezensionen
- Interviews und Zeitungsartikel
- Verzeichnis der Autorinnen und Autoren
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