Pietismus

INHALT Einleitung IXX 1. KIRCHENKRITIK (Veronika Albrecht-Birkner) 1.1 Johann Arndt: Wahrer Glaube muss sich in heiligem Leben erweisen (1620) 3 1.2 Theodor Undereyck: Nichts ist für die Kirche gefährlicher als die Scheinchristen (1670) 7 1.3 Philipp Jakob Spener: Die lutherische Kirche ist ganz verdorben (1676) 10 1.4 Philipp Jakob Spener: Die lutherische Kirche ist nicht mit Babel gleichzusetzen (1685) 16 1.5 Joachim Feller: Pietisten leben nach der Schrift (1689) 19 1.6 [Johann Caspar Schade:] Die Privatbeichte überfordert das Gewissen der Pfarrer (1697) 21 1.7 Gottfried Arnold: Die lutherische Kirche ist nicht mehr reformierbar (1698) 24 1.8 Heinrich Horche: Die Pfarrer müssten wahrhaftige Heiligung predigen und darin selbst Vorbild sein (1701) 27 2. KIRCHEN- UND GEMEINSCHAFTSKONZEPTE (Veronika Albrecht-Birkner) 2.1 Theodor Undereyck: Abkehr von der Welt ist das sicherste Kennzeichen der wahren Christen (1670) 33 2.2 Philipp Jakob Spener: Erbauungsversammlungen neben dem Gottesdienst sind ein gutes Mittel zur Besserung der Kirche (1676) 35 2.3 Kirchlicher Umgang mit reformierten Konventikeln am Niederrhein in den 1670er Jahren (1670/1674/1677) 38 2.4 Johann Jakob Schütz: Die Kinder Gottes müssen sich nicht zu einer Kirche halten, denn ihre wahre Gemeinschaft ist unsichtbar (1684) 44 2.5 Philipp Jakob Spener: Die Privatkommunion gefährdet das Anliegen der Kirchenverbesserung (1693) 49 2.6 Johann Konrad Dippel: Plädoyer für eine neue Kirche (1706) 51 2.7 Heinrich Horche: Die wahrhaft Gläubigen müssen sich zur endzeitlichen Gemeinde vereinigen (1712) 53 2.8 [David Cranz:] Herkunft und Verfassung der Brüdergemeine (1757) 56 3. FRÖMMIGKEITSPRAXIS (Christian Soboth) 3.1 Philipp Jakob Spener: "einfältig, aber gewaltig" - Anweisung zum erbaulichen Predigen (1676) 65 3.2 Joachim Neander: Neue Lieder für neue Menschen (1680) 67 3.3 August Hermann Francke: Predigen wider den Kirchenschlaf (1693) 71 3.4 August Hermann Francke: Anweisungen für das Beten mit Leib und Seele (1695) 72 3.5 Johann Anastasius Freylinghausen / Christian Friedrich Richter: Im Geist und in der Wahrheit singen (1704) 75 3.6 Karl Heinrich von Bogatzky: Frommes Spiel - Der Verkaufsschlager des Verlags des Halleschen Waisenhauses (1734) 79 3.7 Herrnhuter Gesangbuch / Nikolaus Ludwig von Zinzendorf: Singen und Vergemeinschaftung (1737/1741) 83 3.8 Augusta Elisabeth von Posadowsky: Wertschätzung und Verachtung der Welt (1751) 85 3.9 Johann Adam Steinmetz: Ein Lob frommen Dichtens (1751) 87 3.10 [David Cranz:] Die Organisation geistlichen und kirchlichen Lebens in Herrnhut (1757) 91 3.11 August Gottlieb Spangenberg: Lose für alle Lebenslagen (1772) 95 4. BIBEL UND HERMENEUTIK (Wolfgang Breul) 4.1 Philipp Jakob Spener: Je intensiver wir uns mit der Heiligen Schrift beschäftigen, desto besser steht es um die Kirche (1676) 101 4.2 Johann Wilhelm Petersen: Anleitung zur guten Kenntnis von Schriftworten (1685) 105 4.3 August Hermann Francke: Eine erbauliche Lektüre der Heiligen Schrift wird begleitet von Gebet, Betrachtung und Anfechtung (1694) 108 4.4 August Hermann Francke: Es fehlt an Wertschätzung der Schrift, nicht der Bibelübersetzung Luthers (1695) 111 4.5 Berleburger Bibel: Anleitung zur Lektüre der Schrift unter eschatologischen Vorzeichen (1726) 115 4.6 Nikolaus Ludwig von Zinzendorf: Bibelfestigkeit bedeutet, mit der Schrift zu leben (1747) 119 4.7 Johann Albrecht Bengel: Kriterien einer guten Bibelübersetzung (1753) 123 4.8 Friedrich Christoph Oetinger: Erkenntnis und Gefühl der Schrift (1776) 126 5. PROPHETIE, OFFENBARUNGEN, INSPIRATION (Joachim Jacob) 5.1 Jakob Böhme: Göttliche Weisheit wie ein Platzregen (1621/1658) 133 5.2 Rosamunde Juliane von der Asseburg: Ein auserwähltes Fräulein als Medium (1691) 135 5.3 Adelheid Sybille Schwartz: Drohende Mahnung zur Buße (1692) 138 5.4 Justus Vesti: Die 'begeisterte Magd' Anna Maria Schuchart (1692) 141 5.5 Philipp Jakob Spener und August Hermann Francke im Briefwechsel über den Umgang mit Offenbarungen (1693) 145 5.6 Jane Leade: Im Angesicht der Göttlichen Sophia (1697) 148 5.7 Heinrich Horche: Offenbarung im Traum (1698) 151 5.8 Johann Friedrich Rock: Mit hüpfendem Herz im Leib (1715) 154 5.9 Friedrich Christoph Oetinger: Worte von oben versprochen (1739) 157 5.10 Nikolaus Ludwig von Zinzendorf: "Geist über's ganze Volk" im Singen (1758) 160 6. GESCHICHTSDEUTUNG UND ZUKUNFTSERWARTUNG (Wolfgang Breul) 6.1 Philipp Jakob Spener: Hoffnung auf einen besseren Zustand der Kirche hier auf Erden (1676) 165 6.2 August Hermann Francke: Sympathie mit dem Chiliasmus der Petersens (1695/96) 169 6.3 Heinrich Horche: Die eschatologische Zeitrechnung nach der Schrift (1697) 173 6.4 [Gottfried Arnold:] Luthers Reformation und die göttlichen Strafen nach seinem Tod haben die Lutherischen nicht zur Buße gebracht (1698) 176 6.5 [Johanna Eleonora Petersen:] Über den "mittleren Zustand" nach dem Tod (1698) 180 6.6 Johann Albrecht Bengel: Historie und Apokalyptische Zeittafel (1740) 184 6.7 Friedrich Christoph Oetinger: Von der allgemeinen Glückseligkeit aller und jeder (1759) 186 6.8 [Philipp Matthäus Hahn:] Am Sonntag, dem 18. Juni 1836, wird das erste Tausendjährige Reich beginnen (1772) 189 7. PÄDAGOGIK UND ERZIEHUNG (Christian Soboth) 7.1 Philipp Jakob Spener: Gottseligkeit durch den rechten Gebrauch des Katechismus (1677) 195 7.2 Philipp Jakob Spener: Die katechetische Information bei der Kindererziehung (1680/1708) 197 7.3 August Hermann Francke: Gemütspflege als Mittel, die Gottesfurcht als Weg und die Ehre Gottes als Ziel der Kindererziehung (1702) 201 7.4 August Hermann Francke: Der volle Tag und der erfüllte Tag in den Schulen des Halleschen Waisenhauses (1702) 204 7.5 James Janeway: Fromme Kinder kommen in den Himmel (1702) 206 7.6 Otto Heinrich Becker: Der vollkommene Schüler (1704) 209 7.7 Johann Jakob Rambach: Erziehung für alle Fälle (1735) 211 7.8 Nikolaus Ludwig von Zinzendorf: "aus gehorsam alles thun" (1739) 215 7.9 Christian David Lenz: Profil und Aufgaben eines Hofmeisters (1756) 217 7.10 [Paul Eugen Layritz:] Erziehung während der verflixten siebten Jahre (1776) 221 8. LEBENSREGELN (Joachim Jacob) 8.1 Theodor Undereyck: Durch tägliche Übung der geistlichen Klugheit Ziel und Maß geben (1670) 227 8.2 Johann Jakob Schütz: Auserlesene Sprüche für den sicheren Weg zum höchsten Gut (1677) 230 8.3 Philipp Jakob Spener: Die Pflicht zur bürgerlichen Gerechtigkeit gilt auch für himmlische Bürger (1688/1692) 232 8.4 August Hermann Francke: Das Gewissen und die Ordnung bewahren (1695) 235 8.5 Johann Henrich Reitz: Vom Leben in den "letzten Tagen und Zeiten" (1698) 238 8.6 [Hieronymus Freyer:] Eine Handleitung für das äußerliche Leben (1706) 241 8.7 Johann Albrecht Bengel: Regeln für das eigene Leben (nach 1713) 245 8.8 Nikolaus Ludwig von Zinzendorf: Leben in der Gemeine (1727) 8.9 Magnus Friedrich Roos: Rechtschaffenheit bei Hofe (1767) 247 9. LEBENSZEUGNISSE (Markus Matthias) 9.1 Vavasor Powel: Puritanische Glaubenserforschung (1653) 255 9.2 Johanna Eleonora Petersen: Autobiographie als göttliche Beglaubigung der eigenen Frömmigkeit (1689) 257 9.3 August Hermann Francke: Anfang eines neuen Lebens (1691) 261 9.4 Johann Henrich Reitz: Philadelphia der Wiedergeborenen (1698) 264 9.5 Cornelis van Eecke: Das beispielhafte Sterben des Johannes (Jan) Luyken (1716) 268 9.6 Johann Jobst Hahn: Seelenerfahrung und Literarisierung (1717) 270 9.7 Johann Friedrich Rock: Unterschiedliche Entwürfe des eigenen Lebens (1707/1715/1717) 271 9.8 Johann Liborius Zimmermann: Brieflicher Seelen-Austausch (1728) 275 9.9 Anna Nitschmann: Vorbereitung des eigenen Gedächtnisses (1737) 279 9.10 Gertrude Magdalene Bremmel: Die beispielhafte Reue einer Kindsmörderin (1744) 283 10. GESCHLECHTERROLLEN (Wolfgang Breul) 10.1 Philipp Jakob Spener: Wenn es an Männern fehlt, ist auch den Frauen die Predigt erlaubt (1677) 289 10.2 Christian Kortholt: Die besondere Tugend und Frömmigkeit der Frauen in der Christenheit bekundet beispielhaft Johanna Eleonora Petersen (1689) 291 10.3 Johanette von Waldeck: Gewissensfragen für den frommen Regenten und Ehemann (um 1690) 296 10.4 Johanna Eleonora Petersen: Legitimation ihrer theologischen Veröffentlichungen (1691/1696) 297 10.5 Zugang durch das Frauenzimmer (um 1698/99) 303 10.6 Gottfried Arnold: Dürfen Frauen auch öffentlich lehren? (1704) 306 10.7 Georg Konrad Rieger: Von der Beata zur Württembergischen Tabea (1730) 312 11. EHE, SEXUALITÄT UND ANDROGYNIE (Wolfgang Breul) 11.1 Philipp Jakob Spener: Die Ungleichheit der Verbindung Christi mit den Gläubigen begründet standesungleiche Ehen (1680) 319 11.2 Philipp Jakob Spener: Begründung und Aufgabe der Ehe (1683/1701) 322 11.3 Philipp Jakob Spener: Umgang mit der ehelichen Sexualität (1683/1701) 325 11.4 Johanna Eleonora Petersen: Sorge um die Bewahrung der Keuschheit (1689) 329 11.5 Gottfried Arnold: Die androgyne Beschaffenheit des Urmenschen, ihr Verlust und ihre anfängliche Wiederherstellung in der Ehe (1702) 331 11.6 Johann Georg Gichtel: Fleischliche Trägheit führt zum Verlust der Bindung an Sophia (1704) 336 11.7 Nikolaus Ludwig von Zinzendorf: Die irdische Ehe der Herrnhuter als Vereinigung mit dem Bräutigam Christus (1745) 11.8 Nikolaus Ludwig von Zinzendorf: Die Geschlechtsorgane von Männern und Frauen sind von Gott geschaffen und durch Christus geheiligt (1745) 343 12. ARMEN- UND WAISENFÜRSORGE (Veronika Albrecht-Birkner) 12.1 Philipp Jakob Spener: Für die Errichtung von Armen- und Waisenhäusern wird kein Kapital benötigt (1695/1697) 349 12.2 Johann Jakob Zoller: Frommer Bettler und Spitalgründer (1696) 352 12.3 August Hermann Francke und seine Gemeinde: Kampf um einen Repräsentativbau für Glaucha (1698) 356 12.4 August Hermann Francke: Beweis, dass das Glauchaer Waisenhaus dem Land von großem Nutzen ist (1701) 358 12.5 Carl Hildebrand von Canstein: Armenfürsorge ist Sache der Obrigkeit (1710) 363 12.6 Conrad Mel: Aktive Spendenwerbung muss nicht dem Vertrauen in Gottes Providenz widersprechen (1711) 365 12.7 [Christoph Andreas Chryselius:] Ein Fuhrmann als Waisenhausgründer (1714) 367 12.8 Wilhelmine von Sayn-Hachenburg-Kirchberg: Waisenhausgründung im Westerwald (1717) 370 12.9 Gottfried Arnold: Sorge für Notleidende (1723) 374 13. POLITIK UND OBRIGKEIT (Veronika Albrecht-Birkner) 13.1 Edikt gegen den Pietismus in Braunschweig-Lüneburg (1693) 379 13.2 [Otto Heinrich Becker:] Irrende im Glauben sind keine Häretiker (1704) 383 13.3 [Ernst Christoph Hochmann von Hochenau:] Unheilsprophezeiung an die Obrigkeiten, die Pietisten verfolgen (1712) 386 13.4 August Hermann Francke: Besuch von König Friedrich Wilhelm I. (1713) 390 13.5 Der Teschener Kirchenvorstand wehrt sich gegen die Vertreibung der Pietisten aus Schlesien (1723) 394 13.6 Johann Anastasius Freylinghausen: Sieben Tage am Hof Friedrich Wilhelms I. (1727) 398 13.7 Obrigkeitliches Zugeständnis von Privatversammlungen in Württemberg (1743) 402 13.8 David Cranz: Bericht von der obrigkeitlichen Anerkennung der Herrnhuter in Sachsen (1771) 406 14. WIRTSCHAFT (Alexander Schunka) 14.1 August Hermann Francke: Arbeit mit Gottes Segen (1697) 413 14.2 Kurfürst Friedrich III.: Kurbrandenburgische Vergünstigungen für Franckes Anstalten (1698/1701) 416 14.3 August Hermann Francke: Fundraising zum Bau des Reiches Gottes (1704/1709) 419 14.4 Glauchaer Konferenzprotokolle: Rationalisierung des Wäschewaschens (1705-1708) 423 14.5 Christian Friedrich Richter: Hallesche Medikamenten- expedition (1708) 425 14.6 Magdeburger Regierung: Wirtschaftlicher Nutzen der Glauchaer Anstalten (1711) 427 14.7 Johann Andreas Wiegleb: Gott ist Kapitalist (1716) 432 14.8 Samuel Urlsperger: Vor- und Nachteile der Sklaverei in Ebenezer, Georgia (1751) 433 14.9 August Gottlieb Spangenberg: Herrnhuter in Pennsylvania als Haushälter Gottes (1754) 436 14.10 Abraham Dürninger: Plan zur Anlegung einer Tuchbleiche in Berthelsdorf (1765) 438 14.11 Philipp Matthäus Hahn: Arbeitszeitplanung und Finanzökonomie im Tagebuch eines Pfarrers (1772) 440 14.12 Jacob Gass und Johann Peter Miller: Schwierigkeiten mit der Gütergemeinschaft in Ephrata (1786) 442 15. KOMMUNIKATION UND MEDIEN (Alexander Schunka) 15.1 Johann Jakob Schütz: Überkonfessionelle Korrespondenz (1677) 447 15.2 Georg Heinrich Neubauer: Reise in die Niederlande (1697) 449 15.3 Heinrich Wilhelm Ludolf: Ratschläge zur weltweiten Kommunikation (1700) 454 15.4 Die Franckeschen Anstalten in Halle als Nachrichtenzentrum (1707/1709) 459 15.5 Carl Hildebrand von Canstein: Billige Bibeln (1710) 461 15.6 Anton Wilhelm Böhme: Der Weg einer Druckerpresse nach Tranquebar (1712) 463 15.7 Johann Albrecht Bengel: Eindrücke eines Württembergers in Halle (1713) 466 15.8 Johann Friedrich Rock: Reisen und Gefangenschaften (um 1717) 468 15.9 Gerhard Tersteegen: Der Brief als Erbauungsmedium (1728) 471 15.10 Geistliche Fama: Pietistisches Zeitschriftenwesen (1730) 473 16. MISSION UND INTERNATIONALE BEZIEHUNGEN (Alexander Schunka) 16.1 Conrad Mel: Evangelische Missionspläne (1701) 479 16.2 August Hermann Francke: Pflanzgarten der Weltverbes- serung (1701) 483 16.3 Justus Samuel Scharschmid: Ein Pietist am Kaspischen Meer (1701) 485 16.4 Bartholomäus Ziegenbalg: Der Götterhimmel Tranquebars (1706/1708) 489 16.5 Cotton Mather: Kontaktaufnahme zwischen Boston und Halle (1715) 492 16.6 Johann Heinrich Callenberg: Judenmission (1730) 494 16.7 Heinrich Melchior Mühlenberg: Bericht über eine Begegnung mit Zinzendorf in Philadelphia (1743) 497 16.8 Nikolaus Ludwig von Zinzendorf: Ein philadelphisch geprägtes Missionskonzept (1746) 501 16.9 Georg Schmidt: Aus Böhmen nach Herrnhut und Südafrika (1785/1836) 504 17. GOTTESERKENNTNIS UND THEOLOGIE (Markus Matthias) 17.1 Johann Arndt: Theologie aus dem vernachlässigten Wissen alter Zeiten (1631) 511 17.2 Philipp Jakob Spener: Umgang mit konfessionellen Streit- punkten (1676) 518 17.3 Philipp Jakob Spener: Vorschläge zur Reform des Theologiestudiums (1676) 522 17.4 Philipp Ludwig Hanneken: Kritik des Verhältnisses von Frömmigkeit und Theologie im Pietismus (1678) 525 17.5 Philipp Jakob Spener: Der Zusammenhang von Glaube und Frömmigkeit (1680) 530 17.6 Joachim Justus Breithaupt: Prinzipien pietistischer Theologie (1702) 531 17.7 August Hermann Francke: Das Ideal eines Theologiestudenten (1712) 537 18. WEISHEIT UND WISSENSCHAFT VON DER NATUR (Markus Matthias) 18.1 Philipp Jakob Spener: Entzauberung der Natur (1680 /1716) 543 18.2 Christian Friedrich Richter: Seele, Körper, Sünde und Krankheit (1705) 546 18.3 [Samuel Richter:] Theosophische Naturphilosophie (1711) 555 18.4 Johann Samuel Carl: Einfache Medizin für alle (1719) 564 18.5 [Conrad Mel:] Freude an und Nutzen der Physik (1732) 567 18.6 Friedrich Christoph Oetinger: Theologie der Natur (1765) 574 19. KÜNSTE UND KUNSTKRITIK (Joachim Jacob) 19.1 Joachim Feller: Von Amoristen und Pietisten (1692) 581 19.2 Gottfried Vockerodt: Herrscher sollen regieren statt musizieren (1696/97) 583 19.3 August Hermann Francke: Verdammung des "weltüblichen Tanzens" (1697) 587 19.4 Gottfried Arnold: Die Braut muss singen (1698) 591 19.5 Philipp Jakob Spener: Architektur der Seligkeit (1700) 594 19.6 Johann Jakob Rambach: Sein Talent einsetzen (1720) 597 19.7 Philipp Balthasar Sinold von Schütz: Eine pietistische Phantasie (1723) 600 19.8 [Gerhard Tersteegen:] Einfaltung ins Inwendige (1729) 603 19.9 Hieronymus Freyer: Gegen das Romanelesen (1730) 606 19.10 Nikolaus Ludwig von Zinzendorf: Wie mir ist, so schreibe ich (1735) 609 20. KRITIKER UND GEGNER (Christian Soboth) 20.1 Philipp Jakob Spener: Versuch, den Pietismus gegen den Vorwurf der "Quackerei" zu verteidigen (1677/78/1711) 615 20.2 Gerichtliches Leipziger Protokoll: Der Pietismus auf der Anklagebank (1692) 617 20.3 [Johann Benedikt Carpzov II.:] Kritik an der pietistischen Theologie (1693) 621 20.4 Johann Konrad Dippel: Die Orthodoxen folgen einer Höllenlehre, die Pietisten sind die wahren Lutheraner (1697) 624 20.5 Gottfried Arnold: Der Kampf um eine verlorene Seele? (1702) 626 20.6 Johann Martin Weidner: Aufbegehren gegen August Hermann Francke, seine Gemeindereform und Kirchenzucht (1704) 629 20.7 [Johann Friedrich Mayer:] Ein Bericht über verwerfliche Zustände im Halleschen Waisenhaus (1709) 632 20.8 Valentin Ernst Löscher: Kritik am Vollkommenheitsstreben der Pietisten (1718) 635 20.9 Valentin Ernst Löscher: Irrtümer und Irrwege des Pietismus (1721) 637 20.10 [Johann Simon Buchka:] Wie man den Pietisten gibt und sich lächerlich macht (1731/1750) 639 20.11 [Luise Adelgunde Victorie Gottsched:] Der Pietismus auf dem Theater - Die Verspottung scheinheiligen Treibens (1736) 641 20.12 Ausführliche Historische Nachricht: Bekehrungswut, Betunsinn und Frömmigkeitsschauspielerei am Halleschen Waisenhaus (1743) 644 20.13 [Erik Pontoppidan:] Auch in Halle im Jahr 1730 gibt es keine wahren Christen und Pietisten mehr (1741/42 , 1747) 647 ANHANG Chronologisches Quellenverzeichnis 651 Verzeichnis der Quellenautoren 675 Abkürzungsverzeichnis 687 Abbildungsverzeichnis 689 Personenregister 693 Ortsregister 701 Bibelstellenregister 704