
Abrahams Erbe
Konkurrenz, Konflikt und Koexistenz der Religionen im europäischen Mittelalter
De Gruyter (Publisher)
1st Edition
Published on 13. March 2015
Book
Hardback
XXII, 633 pages
978-3-11-040567-5 (ISBN)
Description
Die aktuelle Pluralisierung der europäischen Gesellschaften lässt nach den Wurzeln von europäischen Identitäten, Traditionen und kulturellen Ressourcen fragen. Eine maßgebliche Rolle für die Formierung der heterogenen Kulturen Europas spielen die drei Religionen des Judentums, Christentums und Islams, die sich exemplarisch in der Figur eines Stammvaters treffen, der verschieden benannt und verstanden wurde: Avraham, Abraham oder Ibrahim. Schon die Namensgebung macht das Zusammenwirken von Einheit und Verschiedenheit fassbar: Die verschiedenen Aneignungen dieses Erbes haben je eigene Kulturen hervorgebracht, die lange in einem Gegen- wie Miteinander bestanden. Konkurrenz, Konflikt und Koexistenz werden hier als konstante Faktoren religiöser, politischer und kultureller Entwicklung im mittelalterlichen Europa erkennbar, das ein transkulturelles Umfeld des steten Austauschs darstellt und zugleich "Konfrontationskulturen" beherbergt. In diesem Spannungsfeld entstanden Begegnungsräume und hybride Lebensformen, mit denen sich spezifische Momente der europäischen Kulturen herausbilden konnten. Die hier versammelten Beiträge des 15. Symposiums des Mediävistenverbands beleuchten im interdisziplinären Dialog die Bandbreite dieser Dynamik.
Reviews / Votes
"Ein Band, der für die mittelalterliche Liturgiegeschichte manche Anregung bietet."
In: Archiv für Liturgiewissenschaft 58/59 (2018), 332-333
More details
Series
Language
German
Place of publication
Berlin/Boston
Germany
Target group
Professional and scholarly
Product notice
sewn/stitched
Cloth over boards
Illustrations
18 s/w Abbildungen, 22 farbige Abbildungen
18 b/w and 22 col. ill.
Dimensions
Height: 246 mm
Width: 175 mm
Thickness: 41 mm
Weight
1275 gr
ISBN-13
978-3-11-040567-5 (9783110405675)
Schweitzer Classification
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Persons
K. Oschema und L. Lieb, Universität Heidelberg, und J. Heil, Hochschule für Jüdische Studien, Heidelberg.