blind trifft white
Published on 1. January 2011
Book
Paperback/Softback
64 pages
978-3-00-033366-8 (ISBN)
Description
Die Natur ist wohl der ursprünglichste Ausgangspunkt menschlicher Wahrnehmung: in zeitlicher Hinsicht, nämlich vorgeburtlich, aber auch im Hinblick auf das, was der Mensch gemeinhin als "ursprünglich" empfin-det. Denn die Natur, wenn sie unbelassen bleibt, unterliegt einer Ordnung, die sich nicht an zivilisatorisch geformten Rastern orientiert, sondern vielmehr an einer Ordnung, die Er-fahrungen und Kulturen des menschlichen Zeitalters nie berücksichtigen musste. Gleich-wohl, möglicherweise aber auch aus diesem Grund, wird die Natur vom Menschen oft als harmonisch empfunden, gerade die Landschaft als Topos mythisch konnotierter Romantik.
Dass die Natur und ihre Wahrnehmung durch den Menschen von zentraler Bedeutung für Jan Imberis Kunst der letzten Jahre sind, mag in seiner Herkunft aus dem Schwarzwald be-gründet sein. Darüber hinaus jedoch gibt
es noch weitere, davon unabhängige Aspekte, die er untersucht und die kennzeichnend für sein Werk sind: Zum einen sind es menschliche Wahrnehmungsschemata, die über das Erleben und Betrachten reiner Natur hinausgehen, zum anderen sind es die Sehgewohnheiten, die von Prägungen und Erfahrungen ausgehen und sich gleichzeitig auf diese beziehen. Und was bei Imberis Videos, Fotografien und Skulpturen auf den ersten Blick häufig nicht unmittelbar sichtbar ist, sind die Prozesse, die für Entwicklung eines Werkkonzeptes bis zur Ent-stehung eines letztlich ausgestellten Werkes (oder darüber hinaus, wenn Prozesse bewusst offen gelassen werden) entscheidend und we-sentlicher Bestandteil des Kunstwerkes sind. Hierbei, und das ist bemerkenswert, setzt Imberi mitunter aktiv am Ursprung der Produktion an.
From Manifestations
of Elemental
Transformation Processes
Nature is the origin of human awareness: in regards to time, especially prenatal, but also taking into consideration what humans generally perceive as "primal"Nature, when left to untouched, is subject to an order which is not based on patterns formed by civilization, but more an order that never has to take experiences and cultures from the human era into account. On the same note, but possibly for this reason, nature is often perceived by humans as harmonious, especially the landscapes connotated as romantic, mythical topos.
The fact that nature and the way it is perceived by humans is a central point in Jan Imberi's art in recent years, could be due to him coming from the Black Forest. There are, however, other aspects independent of that which he researches and are characteristic in his work: for one, human patterns which go beyond experiencing and observing pure nature, for another, the habits in the ways humans see things, which come from experiences and impressions and also refer back to these at the same time. Something that is not always immediately visible at first glance in Imberi's videos, photographs and sculptures, are the processes which are a decisive and major part of the development of a piece's concept through to its inception and creation of the final work (or beyond this when processes are left open on purpose). At this juncture, and this is remarkable, Imberi started actively on the origin of the production.
Dass die Natur und ihre Wahrnehmung durch den Menschen von zentraler Bedeutung für Jan Imberis Kunst der letzten Jahre sind, mag in seiner Herkunft aus dem Schwarzwald be-gründet sein. Darüber hinaus jedoch gibt
es noch weitere, davon unabhängige Aspekte, die er untersucht und die kennzeichnend für sein Werk sind: Zum einen sind es menschliche Wahrnehmungsschemata, die über das Erleben und Betrachten reiner Natur hinausgehen, zum anderen sind es die Sehgewohnheiten, die von Prägungen und Erfahrungen ausgehen und sich gleichzeitig auf diese beziehen. Und was bei Imberis Videos, Fotografien und Skulpturen auf den ersten Blick häufig nicht unmittelbar sichtbar ist, sind die Prozesse, die für Entwicklung eines Werkkonzeptes bis zur Ent-stehung eines letztlich ausgestellten Werkes (oder darüber hinaus, wenn Prozesse bewusst offen gelassen werden) entscheidend und we-sentlicher Bestandteil des Kunstwerkes sind. Hierbei, und das ist bemerkenswert, setzt Imberi mitunter aktiv am Ursprung der Produktion an.
From Manifestations
of Elemental
Transformation Processes
Nature is the origin of human awareness: in regards to time, especially prenatal, but also taking into consideration what humans generally perceive as "primal"Nature, when left to untouched, is subject to an order which is not based on patterns formed by civilization, but more an order that never has to take experiences and cultures from the human era into account. On the same note, but possibly for this reason, nature is often perceived by humans as harmonious, especially the landscapes connotated as romantic, mythical topos.
The fact that nature and the way it is perceived by humans is a central point in Jan Imberi's art in recent years, could be due to him coming from the Black Forest. There are, however, other aspects independent of that which he researches and are characteristic in his work: for one, human patterns which go beyond experiencing and observing pure nature, for another, the habits in the ways humans see things, which come from experiences and impressions and also refer back to these at the same time. Something that is not always immediately visible at first glance in Imberi's videos, photographs and sculptures, are the processes which are a decisive and major part of the development of a piece's concept through to its inception and creation of the final work (or beyond this when processes are left open on purpose). At this juncture, and this is remarkable, Imberi started actively on the origin of the production.