Der Lebenscode des Universums

Gibt es eine unsterbliche Seele und ein Jenseits? Religiös orientierte Menschen würden diese Frage sofort uneingeschränkt mit "Ja" beantworten. Zweifler hingegen könnten sich nicht damit zufriedengeben und würden sofort dagegenhalten, dass Glaube niemals Gewissheit ersetzen kann.Was wäre aber, wenn jemand auf die Idee käme, Begriffe wie "Seele" und "Jenseits" nicht religiös oder philosophisch, sondern vielmehr auf der Basis der modernen Naturwissenschaft zu definieren? "Völlig unmöglich", werden viele spontan ausrufen und den Gedanken sofort wieder verwerfen.Für solche Reaktionen muss man Verständnis aufbringen, denn die Vorstellung, dass es eine physikalisch beschreibbare Seele geben könnte, passt einfach nicht in das von unserem Schulwissen geprägte Weltbild. Sie fügt sich auch nicht in die scheinbar heile Welt der klassischen Physik ein, die vollständig auf der Seite des Gegenständlichen und damit auch unserer alltäglichen Erfahrungen beruht.Müssen wir die Idee einer tatsächlich existierenden und mithilfe der Physik erfassbaren Seele also gleich wieder verwerfen? Die Antwort lautet: Ja, das können wir durchaus, vorausgesetzt, wir begnügen uns damit, die Welt nur mit einem Auge zu betrachten. Das mag provokant klingen, aber vielleicht weckt diese Aussage auch die Neugier und macht Appetit auf mehr. Jedenfalls sind Sie, liebe Leserinnen und Leser, herzlich eingeladen, sich im Folgenden einer neuen Dimension zu öffnen und sich von der Avantgarde unter den Physikern inspirieren zu lassen.Ich habe den Bezug zum Einäugigen bewusst gewählt, weil sich diesem die dritte Dimension nicht erschließt, da er nur zum zweidimensionalen Sehen befähigt ist. Dennoch wird er die Existenz einer dritten Dimension nicht argumentativ anzweifeln können. Ebenso müssen auch wir akzeptieren, dass die Natur einen Januskopf hat.Die ersten Konturen dieses zweiten Antlitzes zeichneten sich im Jahre 1924 ab, als der französische Physiker und spätere Nobelpreisträger Louis-Victor Pierre Raymond de Broglie auf die seltsame Doppelnatur unserer Materie stieß und damit das Fundament der modernen Quantenphysik legte. Zu ihren herausragenden Erkenntnissen gehört die Tatsache, dass sich winzige Objekte nicht nur als Teilchen, sondern auch als Welle beschreiben lassen.Diese Entdeckung kam einer Revolution gleich, die nicht nur die Naturwissenschaften, sondern auch die Geisteswissenschaften zutiefst erschütterte, zugleich aber auch beflügelte. Ein neues duales Weltbild der Natur musste die Philosophen herausfordern, die den sich nun anschließenden Prozess des wissenschaftlichen Erkenntnisgewinns von Anfang an kritisch begleiteten und zugleich mit neuen Impulsen und Zusammenhängen beflügelten. Dies taten sie, obwohl die Väter der Quantenphysik ihre Entdeckung zunächst nur auf winzige Teile aus der Welt der Atome bezogen, und dies auch ausdrücklich betonten - eine Begrenzung, von der wir uns im weiteren Verlauf dieses Buches aus guten Gründen verabschieden müssen!Aber auch Sie, liebe Leserinnen und Leser, sind jetzt gefordert. Sicherlich geht es Ihnen nicht anders als dem Autor, der an dieser Stelle behauptet, dass der Dualismus der Materie beim flüchtigen Lesen zwar noch keinen Argwohn hervorruft, bei näherer Betrachtung aber schwer zu verinnerlichen ist. Dies liegt in erster Linie daran, dass wir uns von einem spätestens seit der Antike geltenden Weltbild verabschieden müssen. Durch die lineare Logik dieses Weltbildes mit ihren "Wenn ..., dann "..."-Schlüssen sind wir es einfach gewohnt, die uns umgebende Natur nach einem "Entweder ... oder"-Muster zu ordnen. Etwas kann entweder nur eine Welle oder eben nur ein Teilchen sein. Die Quantenphysik schlägt uns hingegen gnadenlos eine "Sowohl .... als auch"-Alternative um die Ohren, die beide Zustände als gleichermaßen real definiert.Nicht minder schwer verdaulich ist das ebenfalls von der Quantenphysik beschriebene Phänomen der Nichtlokalität, das unmittelbar aus der Verschränkung resultiert. Das Prinzip der Verschränkung besagt, dass in der Quantenwelt zwei Teilchen, die einst miteinander in Verbindung standen, fortan als Gesamtsystem zu betrachten sind. Das schier Unfassbare ist, dass die Entfernung hierbei überhaupt keine Rolle zu spielen scheint. Es können Meter, Kilometer oder gar Lichtjahre sein!Nichtlokalität bedeutet auch, dass ein Teilchen A, welches sich beispielsweise auf einem erdähnlichen Planeten im Andromedanebel befindet, spontan auf eine Änderung reagiert, die auf das auf Ihrem (!) Schreibtisch befindliche und mit ihm verschränkte Teilchen B ausgeübt wird. Diese Beeinflussung erfolgt simultan, das heißt mit unendlich hoher Geschwindigkeit. Bereits Albert Einstein ist auf diesen seltsamen Effekt gestoßen, hat ihn aber später als "spukhafte Fernwirkung" zu den Akten gelegt. Erst in jüngster Zeit haben Physiker den experimentellen Nachweis dafür geliefert, dass das seltsame Phänomen in der Realität tatsächlich existiert und der Informationsaustausch mit mindestens einhunderttausendfacher Lichtgeschwindigkeit erfolgt. Auf diese Versuche werde ich später noch detaillierter eingehen. Vorab soll jedoch schon einmal eine wesentliche Schlussfolgerung gezogen werden:Die wechselseitige Beeinflussung von Teilchen ohne zeitliche Verzögerung ist offenbar ein wesentliches Merkmal unseres Universums. Auf diese Weise "wissen" die seit dem Urknall über den gesamten Kosmos versprengten Teilchen voneinander; sie kommunizieren miteinander und stimmen sich ständig ab. Mehr noch:Wir selbst sind aktiver Teil dieses im wahrsten Sinne des Wortes universellen Dialogs!An dieser Stelle werden Skeptiker sofort den Einwand erheben, dass sich die Quantenphysik nicht auf große Objekte wie Menschen oder Tiere anwenden lässt. Dies ist insofern richtig, als wir uns in unserer Kompaktheit in der Tat nicht wie ein subatomares Teilchen beispielsweise durch Wände hindurch bewegen können. Diesen scheinbaren Widerspruch hat unter anderem der im April 2008 im Alter von 96 Jahren verstorbene amerikanische Professor John Archibald Wheeler, der sich als streitbares Physik-Genie einen Namen gemacht hat, aufgelöst. Seiner Meinung nach dürfe die Tatsache, dass makroskopische Objekte offenbar keine direkt beobachtbaren Quanteneigenschaften besitzen, nicht automatisch zu der Annahme verleiten, dass Quanteneffekte in unserem Alltag keine Rolle spielen. Sein Argument lautete, unser Gehirn bestehe ebenso wie unser gesamter Körper aus Atomen, Elektronen und Kernen, auf die sich die Wellenmechanik anwenden lässt. Demzufolge könnten auch geistige Prozesse mit den Gesetzen der Quantenphysik beschrieben werden.In ein ganz ähnliches Horn stößt inzwischen eine Reihe namhafter Naturwissenschaftler, darunter der britische Kernphysiker und Molekularbiologe Jeremy Hayward. Seiner Meinung nach war es ein Fehler, den Geist aus der Natur zu verbannen. Vielmehr betrachtete er diesen neben Raum, Zeit, Materie und Energie als ein weiteres Grundelement der Welt.Unter den Naturwissenschaftlern sind diese Erkenntnisse zurzeit Gegenstand oftmals leidenschaftlich geführter Diskussionen.