Berge & Boote

Dietrich Evers kam als Autodidakt zur Archäologie. In jahrzehntelangen Forschungen errang er sich internationales Ansehen. Schwerpunkte seiner Arbeiten bilden die Aufnahme der Felsbilder in den Alpen und in Skandinavien sowie Studien zu experimentellen Archäologie. Auf beiden Gebieten leistete und leistet er heute noch Bahnbrechendes.
Mit seinen Nachbauten und Rekonstruktionen von Wägen und Booten oder Untersuchungen zur Wirkungsweise des Bumerangs gehört er zu den Begründern der experimentellen Archäologie in Deutschland. Mit der Dokumentation der Felsbilder in Europa durch Abreibungen der Originale leistet er einen wesentlichen Beitrag zum Erhalt dieser vor allem durch Umwelteinflüsse stark gefährdeten archäologischen Denkmale. Im Mittelpunkt seiner Interpretationen stehen immer das Experiment als Nachweis für die Praktikabilität bzw. der Vergleich mit ethnographischen und volkskundlichen Quellen. Mancher seiner Thesen sind streitbar. Nicht in allen Dingen besteht Einklang mit der "konventionellen Archäologie". Dies ist gut so, denn gerade der Wiederspruch regt zum Überprüfen anscheinend feststehender Thesen und zu neuen Forschungen an.
In Berge & Boote findet sich eine Zusammenstellung von kleineren Studien aus den letzten zwei Jahrzehnten, die im Zusammenhang mit von ihm und seiner Ehefrau Anneliese, die ihm stets auf den Forschungsreisen begleitete, organisierten Ausstellungen entstanden sind bzw. in der Zeitschrift "Adoranten", die im deutschsprachigen Raum leider weitgehend unbekannt ist, erschienen sind.


Inhaltsverzeichnis:

Vorwort

Deutungsversuch der Wagensymbole im Steinkammergrab von ZÜSCHEN

Rinderzeichen von Sumer bis Enköping

Der Dreigötterstein von Anderlingen. Die sicherste Kopie ist die Abreibung.

Felsbilder in den Alpen
Einführung
Felsbilder in den Alpen
Alte Bräuche bewahrten sich länger in den Alpen
Valcamonica, das größte Bilderbuch der Alpen
Abseits der großen Routen
Mont Bege, der Berg der Blitze
Die geheimnisvollen Kreise von Carschenna
Die "Höl!", die hoch oben am Berg liegt
Die "Notgasse", eine Klamm ohne Wasser
Dokumente rings um Golling und Lofer
Auch in Bayern gibt es Felsbilder
Literatur

Holzzeit. Überleben dank Holz
Vergangenes Holz
Felsbilder dokumentieren Holz
Der Baum in Mythos und Kult
Baumgötter und Schicksalsbäume
Der Baum als Lieferant
Holzbearbeitung
Holz bewegt
Sesshaft mit Holz
Zusammenfassung
Nachweise

Als das Kreuz noch Symbol des Lebens war
Erste Kreuze
Das echte Kreuz entstand
Riesige Kreiskreuze
Phantasie schuf neue Formen
Der unglückliche Pfahl, der zum Kreuz gemogelt wurde

Ekstase durch halluzinogenen Fliegenpilz

Der Tierkopfstab

Zeichen, die Schamanen setzten
Felsbilder als Dokumente
Das kosmologische Modell der drei Welten
Die Wiedergeburt - Rückkehr in die Mittlere Welt
Der rituelle Koitus
Das Boot - Vehikel der Sonne und der Toten
Der Schamane und der Tierkopfstab
Das Kultholz der Wiederkehr
Das Fest des Bären
Wir suchten Felsbilder und standen oft mitten darauf

Vögel und Vogelmenschen auf Felsbildern

Mythische Bedeutung nordischer Tiere

Nämforsen. Mythos, Jagdmagie und Wiedergeburt

Die Wiedergeburt der Elche. Deutungsversuch eines Felsbildes am Kløftefoss des Drammenselv bei Geithus

Die ältesten Spuren der Seefahrt in Nordeuropa

Kamen die bronzezeitlichen Skandinavier bis Amerika? Aus Parallelmotiven in Mittelamerika und Schweden abgeleitete Überlegungen

Indianische Felsbilder im amerikanischen Nordwesten