????????? ????????

Duhownoe wzroslenie cheloweka ne sposobno osuschestwlqt'sq bez predstawleniqh o smyslah zhizni cheloweka troichnogo (edinstwo tröh chastej: telo, dusha, duh). Smysl - äto to, chto mozhno wzqt' w tolk, a w tolk mozhno wzqt', lish' sopostawiw s drugim, wyqwiw otlichie, samost', sob'. Chelowek razumnyj ne mozhet ne myslit', a znachit ne imet' smyslow. Sozdanie sobstwennogo istoriala krome ubezhdenij trebuet karty istoriala, to est' plana izucheniq i oswoeniq sobytij istoriala, a takzhe änergii dlq preobrazowaniq sobstwennoj zhizni. Imenno pri postroenii sobstwennogo istoriala wozmozhny pomehi, prepqtstwiq, neudachi. Voznikaüt oni iz-za newernogo opredeleniq naprawleniq sobstwennoj duhownoj äwolücii, newernoj ocenki sobstwennyh fizicheskih i duhownyh sil, nedostatkom znanij i umenij, iskazheniq predstawlenij o real'nosti i o swoem meste w nej iz-za wliqniq mody, reklamy, politicheskih i ideologicheskih powetrij. Prepqtstwiq i pomehi w duhownom razwitii cheloweka qwlqütsq rezul'tatom wojny smyslow, proishodqschej w konkretnom cheloweke, wed' wojna smyslow est' oshibka w pole soznaniq nesowmestimyh ustoew racional'nogo i irracional'nogo psihicheskogo.