?????????? ??????????? ?????? ?? ???????

Po mneniü nemeckogo filosofa Martina Hajdeggera, "priwedenie filosofii w dwizhenie" wozmozhno tol'ko cherez sobytie wo wnutrennih strukturah cheloweka-"tam". Poskol'ku "priwedenie filosofii w dwizhenie" prohodit cherez puti tradicii, to kak my dostigaem ego wnutri cheloweka-bytiq? Imenno s ätoj tochki zreniq my wospol'zowalis' koncepciej Martina Hajdeggera "Vwedenie w filosofiü", chtoby osmyslit' problemy, swqzannye s putem filosofii kak podlinno chelowecheskoj deqtel'nosti, proqsnit' i sformulirowat' ego. Filosofiq proqwlqet sebq w uporqdochennyh potokah, poätomu na swoem puti ona otkazywaetsq i perenosit opredelennye ponqtiq, swqzannye s diskursiwnymi kriteriqmi. V dannoj rabote, tema kotoroj - "Filosofstwowanie na praktike: wwedenie w filosofiü po Martinu Hajdeggeru", predprinimaetsq popytka prochteniq rabot Hajdeggera, w chastnosti textow "Chto äto takoe - filosofiq?", "Vwedenie w filosofiü", "Konec filosofii", "Pis'mo o gumanizme", "Bytie i wremq", "Geraklit: istoki zapadnoj mysli", a takzhe dialog so special'noj hajdeggerianskoj literaturoj.