??????? ????? ?????? ? ?????? ???????

Kazhdyj iz dwojstwennyh aspektow w zhenskih personazhah w wymyshlennom mire Salmana Rushdi, a imenno: smelost'-pokornost', dobro-zlo, lübow'-nenawist', chudowischnoe i angel'skoe, materinstwo-nematerinstwo i t.d., podobno membrane, razdelqet wnutrennee i wneshnee. Jeto razdelenie, prohodq cherez "gimenial'nye swqzi" i "osmoticheskoe smeshenie" (Miller 443), priwodit k obrazowaniü "nowoj zhenschiny" (Weikgenannt 67), kotoraq qwlqetsq istochnikom zhizni i smerti, d'qwol'skim angelom, angel'skim d'qwolom, mat'-mater', mat'-nemater', radostnaq pechal', gorestnaq radost', priqtnoe stradanie, stradatel'noe naslazhdenie, razrushaüschaq wospitatel'nica, pitaüschaq razrushitel'nica, woploschenie ubezhischa, ukrytiq i spaseniq, razrushaüschaq identichnost', nastrojschik / nastrojschica sud'by, qwlqüschijsq takzhe kontrolerom / zahwatchikom swoej sud'by, Zmeq w forme lestnicy, lestnica w forme Zmei, lübqschij sozidat', lübqschij razrushat', lübqschij mstit', lübqschij mstit', lübqschij mstit', besstydno stydqschijsq, besstydno besstydnyj, bessil'no sil'nyj, bessil'no bessil'nyj, lübqschij unizhat', lübqschij unizhat', lübqschij unizhat', lübqschij, no zhestokij, bezwredno wrednyj, bezwredno wrednyj i tak dalee.