?????????????? ???????? ??????????? ???&

Cel'ü ätoj knigi qwlqetsq razmyshlenie o pedagogicheskom haraktere filosofii Seneki (4 g. do n.ä. - 65 g. n.ä.). V nem analizirowalos' senekijskoe stoicheskoe ponimanie obrazowaniq, chelowecheskoj prirody, wysshego blaga i roli filosofii w formirowanii cheloweka. V Seneke chelowek zadumywaetsq kak telesnoe i duhownoe suschestwo, poätomu on qwlqetsq nositelem hrupkoj prirody i wospriimchiw k zlu ätoj zhizni, no on takzhe qwlqetsq obladatelem wysshego atributa, chelowecheskogo razuma. Zhiwq po swoej prirode, chelowek mozhet dostich' wysshego blaga, a imenno, dobrodetel'noj zhizni, schast'q i sowershenstwa. V ätom i zaklüchaetsq ego pedagogicheskij optimizm, wozmozhnost' regeneracii cheloweka iz processa samoobrazowaniq. Jeto wozrozhdenie wozmozhno blagodarq obrazowaniü i filosofii, tak chto oni konkretiziruüt formirowanie ideal'nogo senekijskogo cheloweka, mudreca. Poätomu dannoe issledowanie imeet otnoshenie k oblasti issledowanij akademicheskoj produkcii, glawnym obrazom, iz analiza, sosredotochennogo na izuchenii filosofii i obrazowaniq w drewnosti.