Theologie des Neuen Testaments

Name: Theologie des Neuen Testaments
Brand: De Gruyter
Price: 99.95 EUR
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Georg Strecker(Autor*in)

Friedrich W. Horn(Herausgeber*in)

De Gruyter (Verlag)

1. Auflage

Erschienen am 14. September 2015

XIV, 741 Seiten

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978-3-11-087603-1 (ISBN)

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Inhalt

Intro
Vorwort
Einführung
1. Was ist .Theologie des Neuen Testaments?
2. Das Problem einer .Biblischen Theologie
A. Erlösung und Befreiung - Die Theologie des Paulus
a) Methodologische Vorbemerkungen
b) Die Quellenlage
1. Die sekundären Quellen
2. Die echten Paulusbriefe
c) Nachwirkungen
I. Die religionsgeschichtlichen Voraussetzungen - Vorpaul in der paulinischen Theologie
a) Judentum
1. Der Gebrauch des Alten Testaments
2. Die Sophia-Tradition
3. Jüdische Ethik
b) Heidnisch-hellenistische Einwirkungen
1. Die Mysterienreligionen
2. Die Stoa
3. Gnosis (Adam-Mythos)
c) Vorpaulinisch-christliche Traditionen
1. Rom 1,3b-4a
2. Phil 2,6-11
3. 1 Kor 15,3a-5a
II. Die Person des Christus
a) Die Namen des Christus
1. Davidsohn
2. Gottessohn
3. Kyrios
4. Christus
5. Jesus
b) Jesus und Paulus
1. Forschungsgeschichte
2. Das Zeugnis vom historischen Jesus
3. Jesus im Kerygma des Paulus
c) Kreuz und Auferstehung Jesu Christi
d) Gott und Christus
III. Die Befreiung durch Christus
a) Die Befreiung von der Macht der Sarx, der Sünde und des Todes
1. Die Formel ,in Christus'
2. Die Macht der Sarx
3. Die Macht der Sünde und des Todes
4. Das Ich im Widerstreit
b) Die Rechtfertigung
1. Das paulinische Verständnis des Gesetzes
2. Die Überwindung der verderbenbringenden Macht des Gesetzes durch die Rechtfertigung
c) Die Übereignung der Freiheit
1. Die Verkündigung - Der Apostolat
2. Die Taufe
3. Das Herrenmahl
d) Der Glaube
IV. Die Gemeinschaft der Freien - Die Kirche
a) Die Kirche als Gemeinschaft
1. Ekklesiologische Prädikate
2. s?µa ???st??
3. Amt und Geist
b) Kirche und Welt
1. Indikativ und Imperativ im ekklesiologischen Zusammenhang
2. Der Glaube und die Ordnungen der Welt
c) Israel und die Kirche
V. Die Zukunft der Freien
B. Die urchristliche Überlieferung bis zur Abfassung der Evangelien
I. Die Ankündigung des Kommenden - Johannes der Täufer
a) Die Geschichtsquellen
b) Verkündigung und Taufe des Johannes
c) Johannes und Jesus
II. Die Gottesherrschaft - Jesus
a) Die Quellen der Geschichte Jesu
b) Forschungsgeschichte
c) Vier Modelle der Jesusdarstellung
1. Das apokalyptische Modell
2. Jesus als Weisheitslehrer
3. Das paulinisch-lutherische Modell
4. Jesus als Revolutionär
d) Möglichkeit und theologische Bedeutung der Rekonstruktion von Verkündigung und Leben Jesu
e) Grundlinien der Verkündigung Jesu
1. Zeit und Ort des Auftretens Jesu
2. Religionsgeschichtlich
3. Die Reich-Gottes-Verkündigung
4. Ethik Jesu
5. Jesus und die Kirche
III. Die palästinische und die hellenistische Gemeinde
a) Die Entstehung des christlichen Glaubens als des Glaubens an die Auferstehung Jesu
1. Erscheinungsgeschichten
2. Der historische Ursprungsort der Auferstehungstradition
3. Theologische Deutung
b) Die palästinische Gemeinde
1. Quellen
2. Historische Situation
3. Theologie
c) Die hellenistische Gemeinde
1. Quellen
2. Historische und theologiegeschichtliche Vorfragen
3. Theol. Konzeptionen in der hellenistischen Gemeinde
IV. Weisungen des Menschensohnes - Die Logiensammlung
a) Rekonstruktion und Herkunft der Q-Quelle
b) Die Person Jesu
c) Die Verkündigung Jesu
d) Das Verständnis der Gemeinde
C. Der Weg Jesu Christi - Die Synoptiker
I. Grundprobleme der Evangelienschreibung
a) Das Verhältnis von Kerygma und Historie als redaktionsgeschichtliches Problem
b) Das Problem der Parusieverzögerung
1. Die vorsynoptische Überlieferung
2. Markus
3. Matthäus
4. Lukas
c) Der Begriff e?a???????
1. Der vorsynoptische Sprachgebrauch
2. Markus
3. Matthäus
4. Lukas
II. Die geheimen Epiphanien - Der Evangelist Markus
a) Die Messiasgeheimnistheorie
1. Der Textbefund: Offenbarung und Verborgenheit
2. Topologische Vorstellungen, Parabeltheorie
3. Die traditionsgeschichtliche Erklärung
4. Apologetische Erklärung
5. Das Verborgenheitsmotiv als historisches Gestaltungselement
6. Das Paradox des Glaubens
b) Die Person Jesu
1. Grundfragen
2. Christologische Hoheitstitel
3. Der Weg Jesu
4. Die Bedeutung der Person Jesu für den Glauben
III. Der Weg der Gerechtigkeit - Der Evangelist Matthäus
a) Historisierung des Traditionsgutes
b) Die Person Jesu
1. Idealisierung
2. Die Christusprädikationen
3. Die Verkündigung Jesu
4. Das Vorbild Jesu
c) Die Kirche
1. Grundlegung
2. Die Gemeinde als Institution
IV. Die Mitte der Zeit - Der Evangelist Lukas
a) Das lukanische Geschichtsverständnis
1. Evangelienprolog (1,1-4)
2. Periodisierung der Heilsgeschichte
3. Heilsgeschichte und Weltgeschichte
b) Die Zeit Jesu (Christologie)
1. Christusprädikationen
2. Der Weg Jesu
3. Tod und Auferweckung Jesu
c) Die Zeit der Kirche (Ekklesiologie)
1. Der Apostolat der Zwölf
2. Der Weg der Kirche
3. Die apokalyptische Zukunft
D. Wahrheit und Liebe - Die johanneische Schule
I. Die Presbyterbriefe
a) Der apokalyptische Horizont
b) Die Christuslehre
1. Die Gottesgemeinschaft
2. Die Wahrheit
3. Die Liebe
c) Dualismus
d) Das Selbstverständnis der Gemeinde
II. Der erste Johannesbrief
a) Einleitung
b) Der 'Apostel' und die Tradition ?p' ?????
c) Die Gegner im ersten Johannesbrief
d) Die Gemeinschaft mit Gott
1. Das 'Bleiben in Gott' und andere Bezeichnungen für die Gottesgemeinschaft
2. Die Verwirklichung der Gottesgemeinschaft in der Freiheit von der Sünde
3. Die Verwirklichung der Gottesgemeinschaft in der Bruderliebe
e) Ekklesiologie und Ethik
III. Der Evangelist Johannes
a) Einleitung
b) Christologie
1. Der Prolog (1,1-18)
Zur Struktur
Zur Interpretation
2. Christustitel
c) Die Offenbarung
Zur Begrifflichkeit
1. Der Kosmos
2. Die Krisis
3. Das Leben
d) Die Gemeinde
IV. Das Kommen des Lammes - Der Apokalyptiker Johannes
a) Einleitung
1. Verhältnis zur jüdischen Apokalyptik
2. Ort und Zeit der Abfassung
3. Quellen
4. Komposition
b) Christologie
c) Ekklesiologie
1. Situation
2. Prädikationen
3. Amt und Geist
4. Trost und Mahnung (Die Sendschreiben)
5. Gegenwart und Zukunft
Gegenwart des Heils
Zukunft des Heils
d) Ethik 57I
E. Auf dem Weg zur Großkirche - Deuteropaulinische Literatur
I. Christus, das Haupt der Kirche - Kolosserbrief
a) Einleitung
b) Christologie
1. Der Christushymnus Kol 1,15-20
Zum Inhalt:
Religionsgeschichtliche Stellung:
Interpretation des Verfassers
2. Christustitel
c) Ekklesiologie
1. Der Leib Christi
2. Der Apostel
3. Die Taufe und das neue Leben
II. Hinwachsen auf Christus - Epheserbrief
a) Christologie
b) Ekklesiologie
c) Eschatologie
III. Die gesunde Lehre - Pastoralbriefe
a) Zur Situation
b) Christologie
1. Das Christuslied 1 Tim 3,16
2. Gott und Christus
c) Ekklesiologie
1. Der Apostel
2. Die Gemeinde
IV. Wider die eschatologischen Falschlehrer - 2. Thessalonicherbrief
a) Zur Echtheitsfrage
b) Eschatologie
c) Die apostolische Norm
F. Eine Botschaft mit universalem Anspruch - Die katholische Briefliteratur
I. Christus, der wahre Hohepriester - Der Hebräerbrief
a) Der christologische Auftakt: Die kosmische Erhebung des präexistenten Gottessohnes
1. Temporale Dimension (V.l-2a)
2. Kosmologische Dimension (V.2b-3b)
3. Soteriologische Dimension (V.3c)
4. Inthronisation (V.3d-5)
b) Christologie: Der himmlische Hohepriester 12
c) Ekklesiologie: Das wandernde Gottesvolk
II. Mitleiden mit Christus - 1. Petrusbrief
a) Die Abfassungsverhältnisse
b) Christologie
1. Die christologischen Traditionen
2. Der Abstieg Christi in das Reich des Todes
c) Ekklesiologie
d) Zum Paulinismus des 1. Petrusbriefes
III. Orientierung an den Anfängen - Judasbrief und 2. Petrusbrief
a) Literaturhistorische Voraussetzungen
b) Der ein für allemal gegebene Glaube
c) Die Apologie der urchristlichen Eschatologie
IV. Das vollkommene Gesetz der Freiheit - Der Jakobusbrief
a) Abfassung und traditionsgeschichtlicher Zusammenhang
b) Begründung der Ethik: Das vollkommene Gesetz der Freiheit
c) Glaube und Werke
Allgemeines Literaturverzeichnis
Register

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