Ethik
Eine Einführung
3. Auflage
Erschienen am 20. März 2026
128 Seiten
978-3-406-84791-2 (ISBN)
Beschreibung
Warum braucht der Mensch Moral, warum Ethik? Welche Grundmodelle der Ethik entwickelt die Philosophie im Laufe der Geschichte? Nicht zuletzt: Wie reagiert die Ethik auf die Herausforderungen einer globalisierten Welt in den Bereichen der Wirtschaft, der Wissenschaft und der Umwelt? Von einer Fundamentalethik über eine Anthropologie und eine Handlungstheorie bis zur angewandten Ethik behandelt dieses Buch kurz, prägnant und allgemeinverständlich alle relevanten Themenfelder.
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Person
Otfried Höffe ist Professor em. für Philosophie an der Universität Tübingen, Leiter der dortigen Forschungsstelle Politische Philosophie sowie Professor für Praktische Philosophie an der Tsinghua-Universität in Peking. Er arbeitet vor allem zur Ethik und politischen Philosophie sowie zu Kant und Aristoteles.
Inhalt
- Cover
- Titel
- Impressum
- Widmung
- Inhalt
- Vorwort
- I. Was heißt philosophische Ethik?
- 1. Zum Begriff der Ethik
- 2. Anthropologische Grundlagen
- 3. Drei Stufen des Guten
- das Böse
- 4. Praktische Philosophie
- 5. Interkulturelle Ethikdiskurse
- II. Methoden
- 1. Deskriptive und präskriptive Ethik
- 2. Methodenvielfalt
- 3. Zwei metaethische Debatten
- 4. Drei Fehlschlüsse
- 4.1 Der Sein-Sollensfehler
- 4.2 Der moralistische Fehlschluss
- 4.3 Der naturalistische Fehlschluss
- 5. Grundriss-Wissen
- III. Handlungstheorie und Ethik
- 1. Bewusst und freiwillig
- 2. Praktische Vernunft: Gründe und Motive
- 3. Praktischer Syllogismus
- 4. Streben oder Wollen
- 5. Zwei Exkurse
- 5.1 Anthropozentrik?
- 5.2 Determinismus?
- IV. Grundmodelle der Ethik
- 1. Prinzip Glück: Eudaimonie
- 1.1 Erste Begriffe
- 1.2 Eudaimonismus: Aristoteles
- 1.3 Kritik am Eudaimonismus
- 2. Kollektivwohl: Der Utilitarismus
- 2.1 Der Grundgedanke
- 2.2 Kritik am Utilitarismus
- 3. Prinzip Freiheit: Autonomie
- 3.1 Kantische Ethiken
- 3.2 Handlungsfreiheit
- 3.3 Kategorischer Imperativ
- 3.4 Maximenethik
- 4. Moralkritik
- 4.1 Ethischer Relativismus
- 4.2 Entlarvende Moralkritik
- 4.3 Umwertung aller Werte: Friedrich Nietzsche
- 4.4 Ein verlorenes Paradigma? Niklas Luhmann
- 4.5 Rechtfertigende Moralkritik
- 4.6 Moralkritik zweiter Stufe
- 5. Kontraktualismus und Diskursethik
- 5.1 Gesellschaftsvertrag: Kontraktualismus
- 5.2 Diskursethik
- V. Tugenden
- 1. Zum Begriff
- 2. Tugenden aus Selbstinteresse
- 2.1 Besonnenheit
- 2.2 Freigebigkeit
- 2.3 Gelassenheit
- 2.4 Heiterkeit
- 2.5 Aus Selbstinteresse selbstvergessen
- 3. Tugend des Geschuldeten: Gerechtigkeit
- 3.1 Politische Gerechtigkeit
- 3.2 Soziale Gerechtigkeit
- 3.3 Personale Gerechtigkeit
- 4. Verdienstliche Tugenden: Solidarität und Wohltätigkeit
- 5. Urteilskraft
- 5.1 Klugheit
- 5.2 Moralische Urteilskraft in autonomer Moral
- VI. Warum moralisch sein?
- 1. Eudaimonie: Lebenskunst
- 2. Gerechtigkeit: Geschuldet
- 3. Autonomie: Selbstachtung
- VII. Angewandte Ethik
- 1. Drei Kompetenzen
- 2. Angewandte Ethik als Preis der Moderne
- 3. Ethikberatung
- 4. Ein aktuelles Beispiel
- VIII. Ausblick: Über die Macht der Moral
- Literatur
- Personenregister
- Sachregister
- Zum Buch
- Vita
